禮記說義集訂

如鄭《注》釋“曾子吊於負夏”一條，謂“填池”當作“奠徹”。 而此書但云填池當作奠徹，不言本自康成，亦不復考訂同異。 ”一條，論設撥之制，謂設撥是設定撥榆沈之人。

古籍簡介

《禮記說義集訂》·二十四卷（浙江吳玉墀家藏本），明楊梧撰。

四庫提要

梧字鳳閣，一字嶧珍，涇陽人。萬曆壬子舉人，官青州府同知。是書不載《經》文，但如時文題目之式，標其首句，而下注曰幾節。大旨以陳澔《禮記集說》、胡廣《禮記大全》為藍本，不甚研求古義。如鄭《注》釋“曾子吊於負夏”一條，謂“填池”當作“奠徹”。胡氏詮謂池以竹為之，衣以青布，所謂池視重霤者。填者縣也，魚以貫之，謂將行也。與鄭大異。而此書但云填池當作奠徹，不言本自康成，亦不復考訂同異。又如“孺子 ”一條，論設撥之制，謂設撥是設定撥榆沈之人。蓋以榆性堅忍，所謂“不剝不木，十年成谷”者，性沈難轉，故設撥以撥輴。其說本諸陸佃，與鄭《注》讀撥為拂者迥殊，亦不題出陸名及參校鄭義。凡此之類，不可勝數。蓋鈔撮講章，非一一采自本書，故不能元元本本，折眾說之得失也。