禪宗淨土遲速

禪宗淨土遲速

一僧專修念佛法門,一僧以禪自負,謂念佛者曰:“汝念佛必待生西方已,見阿彌陀佛,然後得悟;我參禪者,現生便得悟去,遲速較然矣,汝罷念而參可也。”僧莫能決,舉以問予。予曰:“根有利鈍,力有勤惰,存乎其人,則彼此互為遲速,未可是此而非彼也。

禪宗淨土遲速

喻如

二人同趨寶所一人乘馬一人乘船同日起程,而到之遲速,未可定也,則利鈍勤惰之說也。參禪念佛亦復如是:語其遲,念佛人有累劫蓮花始開,參禪人亦有多生勤苦不能見性者矣!語其速,參禪人有當下了悟,不歷僧祇獲法身,念佛人亦有現生打徹,臨終上上品生者矣!古云:‘如人涉遠,以到為期,不取途中強分難易。’”

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