福音派神學

Theology），“福音派”一詞源於希臘文“euan 歷史上曾經將新教稱為“福音派”，在此意義上傳統的歐洲新教神學也被稱為“福音派神學”。 他們所倡導的神學即“福音派神學”。

福音派神學（Evangelical Theology），“福音派”一詞源於希臘文“euangelion”，意為“可喜的信息”，“使人歡欣的好訊息”。基督教用該詞指耶穌為人降生、受難、復活，而人藉著相信耶穌得以與上帝和好，獲得拯救的美好信息。“福音派人士”的原初意義也就是相信並傳揚耶穌福音的人。歷史上曾經將新教稱為“福音派”，在此意義上傳統的歐洲新教神學也被稱為“福音派神學”。但現代意義上的“福音派”是對二次大戰以後隨著福音派運動而出現的一批基督徒的統稱。他們強調尊奉基督教基本教義，同時熱衷於宣教，注重個人信仰體驗。他們所倡導的神學即“福音派神學”。其特徵是：堅持傳統教義，強調上帝是有位格的獨一神，擁有無限主權；視《聖經》為上帝啟示之莊嚴默示的記錄，毫無錯謬，為引導信仰與生活的最高權威，但承認《聖經》具有時代和歷史的特徵，因此不完全排斥聖經評斷學；相信人有原罪，需要拯救；主張耶穌的受死是代替人類擔當罪的刑罰，以滿足上帝公義的要求；強調耶穌身體復活，人在末世也將經歷同樣的身體復活，並接受審判和最終的得救或沉淪之結局；強調信徒“重生”的體驗，主張重生者立時在上帝面前被稱義，且將得到上帝的保守；重視宣道工作，同時認為聖潔也是見證基督的整個過程的一個不可缺少的部分，因為生活和話語是福音信息中兩個不可分的要素。同時重視社會服務，稱之為“傳揚福音的預備工作”，認為就帶領人進入上帝之國的目標而言它正如講道一樣重要。主要倡導者為葛培理、卡奈爾（Edward J.Carnell）等。隨著福音派運動在全世界範圍內的不斷推進，福音派神學的影響也正日益擴大。