內容介紹
對古代傳統宗教信仰、神話傳說與古代文學進行綜合研究，本書涉及六大研究專題，上聯古代文學的創作，下及某些當代思潮，通過神話、神話思維和神話藝術精神的角度對古代作家和作家的文學創作、文學的接受過程研究具有新穎性。作者介紹
李立，黑龍江省呼蘭縣人。1978年考入東北師範大學中文系，獲碩士、博士學位。曾任東北師範大學文學院、亞洲文明研究院教授、博士生導師，文學院教授委員會委員，中國古代文學學科帶頭人，現為深圳大學文學院教授。主要從事中國古代文學、古代神話與文化的研究，先後主持或完成省、教育部和國家社科基金項目相關神話研究課題四項，出版古代神話研究專著《文化嬗變與漢代自然神話演變》等，發表相關學術論文五十餘篇。作品目錄
第一章 行神崇拜與傳統祖餞詩的流變第一節 古代行神崇拜及祭祀形式
第二節 祖餞詩的產生與《詩經》中的祖餞詩
第三節 祖餞分離與兩漢“餞別之歌”的興起
第四節 兩漢“餞別之歌”的流行與餞別賦詩傳統的承傳
第五節 “折柳送別”的出現與相關離別詩歌的創作
第六節 結語：回歸祖餞詩的傳統價值
第二章 月神話的演變與漢唐詠月詩的創作
第一節 秦漢時期嫦娥神話在情節 上的“遞增式”演變
第二節 漢唐以來嫦娥神話在情節 上的“解構式”演變
第三節 唐代詩人對傳統嫦娥神話的反思與重估
第四節 唐代詠月詩孤怨傷感主題的形成與相關詩歌創作
第五節 結語：唐代詩人於傳統嫦娥神話詩性考量的文學意義、人文價值與歷史啟示
第三章 傳統泰山文化的後生命意識與漢唐詩歌的泰山情結
第一節 傳統泰山文化與泰山“後生命意識”的傳統內涵
第二節 泰山鬼神世界的描繪：“後生命意識”的展示
第三節 泰山神仙世界的塑造：“後生命意識”的超越
第四節 泰山理想世界的憧憬：“後生命意識”的升華
第五節 結語：漢唐詩歌“泰山情結”的生命情懷
第四章 山鬼傳說的演變與神女題材的文學創作
第一節 山鬼形象的綜合考察與神性分析
第二節 江漢地域文化融合與山鬼傳說
第三節 山鬼形象藝術化過程中的詩性感知與哲學思考
第四節 古典雅化模擬與民間世俗化演變
第五節 結語：文學與非文學思考
附 錄 從《九歌》到《神女賦》：荊楚神話浪漫主義文學創作的繁榮、反省與衰微及其他
第五章 牛郎織女神話的演變與愛情模式的文學典型意義
第一節 傳統牛郎織女神話的形成
第二節 牛郎織女神話兩種表現形式之比較與分析
第三節 牛郎織女神話藝術審美模式的建構與文學轉換
第四節 牛郎織女神話藝術審美模式的解構與文學重建
第五節 結語：漢唐詩性觀照方式的嬗變
附錄一 雲夢秦簡與牛郎織女神話
附錄二 牛郎織女神話十年研究述評（1996-2006）
第六章 桑樹崇拜與文學桑女形象的美學意義和道德價值
第一節 桑崇拜的生命意義與女性原型內質
第二節 《詩經》：桑的文學象徵意義與桑女的生活原型
第三節 《列女傳》：傳統“桑女”形象的承襲與發展
第四節 《陌上桑》：傳統“桑女”形象的承襲與創新
第五節 結語：漢唐詩歌“桑女”形象的類型化創作
附錄 社會主流意識的強化與理性和寬容——以傳統“桑女受辱”的故事在兩漢時期的演蠻為對象
