神壇村神壇村位於浙江省義烏市南部。距城區29公里。北靠上、下八石村，南連新屋村，東鄰胡坑裡，西與倍磊鄉接壤。清時屬雙林鄉廿六都。民國時屬赤岸鄉。50年代初屬八石鄉。1955年為八石高級社，1958年稱神壇生產隊，1966年改稱必勝大隊，1981年復稱神壇大隊，1983年改為神壇村。轄神壇、黃坡頭2個自然村。村委會駐地神壇。隸屬於赤岸鎮（鄉）。1992年有53戶，172人。
村莊簡介
神壇村馮姓者過半。馮氏，南宋初從東陽馮家樓逃難定居赤岸，分支居神壇，現與赤岸馮姓同一宗祠。此外，有朱、金等姓。
神壇村地處半山區。北、西、南三面環山，村落地形似罈子。昔傳此地有一毛陳師會仙術，見天大旱村民無水吃，他就在村後的岩石上用傘柄一搗，搗出個圓圓的石洞，清泉頓從岩洞中湧出，村民們吃水有了保障。自此，村稱神壇，已歷400餘年。這口仙井，至今仍完整地保存著。為紀念這位毛陳師，村民們在村後山坡上建廟塑像祭祀。
村前有一條源於倍磊鄉八寶山的小溪淙淙流過，隔溪是一畈平坦廣闊的水田，一條公路直達赤岸，與縣道相通；村後綠樹蔽日，幽谷鶯啼；村南山岙有一大片果園，蜜桃、三花梨、杏子、柑桔、棗、葡萄等多種果木同寓一園；村西南約500米處有一涼亭，為抗日戰爭時期由馮雪峰的爺爺籌資建造，馮雪峰題名並親書必勝亭。
經濟發展
神壇村有耕地154畝，其中水田134畝、旱地20畝。土地改革時，全村只有80人。過去，農業結構單一，一年種一季水稻，畝產150公斤左右。由於溪堤長年失修，溪流淤塞，四五月間（梅雨季節），村前的100多畝莊稼屢遭沖淹；到七八月間，天稍多晴幾天，就溪底朝天，禾苗盡枯，往往落得個顆粒無收。每年有10餘位村民外出討飯，而在家的也只能靠賣柴為生。集體化後，村里整治了溪堤溪床，水利條件有所改善。1992年，村投資1.5萬元，建造了電力灌溉站，修築三面光渠道300米，使全村所有水田都能自流灌溉，旱澇問題得到了徹底解決。
神壇村推行種植雙季稻和實行家庭聯產承包責任制後，糧食產量逐年上升。1992年畝產達1000公斤，全年總產140餘噸，為國家提供商品糧40多噸。農業結構發生顯著變化，除主種水稻、麥類外，還兼種糖蔗、西瓜、茭白、水果等經濟作物。全村有山林面積400餘畝，木材資源較為豐富。主要品種為松樹、杉木，兼有少量毛竹。木材蓄積量約520立方米。另有茶園20畝，每年產值近萬元。農業年產值達10萬餘元。村里養殖業也較發達，每年光投入市場的肉豬就有200多頭，產值約6萬元。
神壇村長期以來是單一的農業村，完全靠天吃飯。80年代改革開放後，村里辦起了紙品加工廠，主要加工水泥紙袋，有職工20餘人，月產水泥袋二三萬隻，年產值20餘萬元。近年來，隨著農村剩餘勞力的增多，手工業和商業有了新的發展。全村在外經商辦廠和從事家庭手工加工勞動的各占20％左右。工業年產值約50萬元。
隨著經濟的發展，人民生活逐步得到改善。1967年，村安裝了有線廣播。1978年，村里買來柴油發電機供照明，到1980年正式接通大電網，點燈不用油在偏遠小山村成了現實。1984年，村投資1．3萬元，打了深水井，家家戶戶用上了自來水。1992年，人均收入達1100元。70％的戶住進了磚混結構的新樓房。彩電、冰櫃、機車等高檔生活用品進了部分先富起來的家庭。
1949年前神壇村沒有學校，全村只有4個學生，到鄰近的八石村就讀。1951年村里辦起學校，設在馮雪峰故居。1955年，學校進行撤併，神壇村校併入了八石村校。1961年，為方便兒童入學，又辦起學校，校舍仍設馮雪峰故居，1972年搬至新校舍。1982年調整學校布局，神壇村校再次被撤。1984年，為紀念馮雪峰，再次辦起學校，並把村校命名為雪峰國小。現在，全村考上大學的8人，考上中專的2人。學齡兒童入學率100％，國中教育普及。
文物古蹟
馮雪峰故居神壇村是文藝理論家、作家、詩人馮雪峰的誕生地。
馮雪峰（1903～1976）原名福春，1914年前接受啟蒙教育，後進赤岸國小、縣立第三高國小習。1919年考入金華省立第七中學師範科。一年後又考入浙江第一師範學校，開始寫作新詩，與柔石等參加朱自清、葉聖陶指導的青年文學團體晨光社，後又與潘漠華等結成湖畔詩社。1926年在北京大學聽課，開始從事馬克思主義文藝理論的介紹和傳播。次年加入中國共產黨。1931年起先後擔任中國左翼作家聯盟黨團書記、中共上海中央局文化工作委員會書記等職。在中華蘇維埃第二次全國代表大會上，被選為中華蘇維埃中央執行委員會候補委員。隨後參加二萬五千里長征。到陝北後調中央黨校工作。後曾任《文藝報》主編，人民文學出版社社長兼總編，中國作家協會黨組書記、副主席，魯迅著作編刊社社長等職。主要著作有詩集《真實之歌》、《靈山歌》，文藝論集《魯迅論及其他》，雜文集《鄉風與市風》、《雪峰寓言三百篇》等。除譯文外，均收入四卷本《雪峰文集》。
1984年4月，義烏縣人民政府批准馮雪峰故居為縣級重點文物保護單位。馮雪峰故居，建於1910年。坐北朝南，系三合院木結構建築，二進各三開間，左右廂房各二開間，中間有天井。在1984年4月馮雪峰誕辰80周年之際，義烏召開了第一屆馮雪峰研究學術討論會。文藝界著名人士丁玲、汪靜之、樓適夷、黃源、駱賓基、杜鵬程，學者唐，日本專家池上正治等參加了會議並參觀了故居。
傳說
很久很久以前，在義烏縣南面，今赤岸鎮西部，有一個小村子，山環水繞，景色十分優美。這裡肥沃的土地、宜人的氣候，孕育著一代又一代勤勞而又善良的人們。他們日出而作，日落而息，世代過著安詳寧靜的生活。在幾十戶人家當中，有一位年逾六十的老人，老伴早年過世，與一個名叫毛陳的外孫相依為命。他們在村西一塊叫風流坎的山坡上以種植作物為生，生活十分清貧。
一日，毛陳在風流坎的莊稼地里勞作。勞累時，他坐在田塍邊休息，無意中發現一塊空地上有一顆圓溜溜的藥丸。毛陳把它放在嘴裡一嘗，頓覺神清氣爽，於是，他毫不猶豫地將那顆藥丸吞下。剎那間，毛陳只覺渾身一陣燥熱難忍，而後產生一種飄飄然之感。據老人們講那顆藥丸是哪方神聖不慎遺落的仙丹。就這樣，毛陳在不經意中得道成仙。得道後的毛陳利用法術解民之困，為民造福，被當地人尊稱為毛陳師。
當時，在村北面的山上有一兇猛的“怪獸”。“怪獸”白天躲在山洞中，晚上出來行動。它不但捕殺家禽、家畜，而且經常坑害人命，使附近一帶百姓晚上不敢出門半步。為了使當地百姓能過上安定的生活，毛陳師主動請纓，單槍匹馬上山捕殺“怪獸”。他在山中設一神壇，與“怪獸”鬥法。最後，他憑藉精湛的法術將“怪獸”活捉，使其顯露原形。
毛陳師智斗並生擒“怪獸”，為民除了一大害。這一訊息不脛而走，民眾無不為之歡呼雀躍，於是，毛陳師名聲大震。毛陳師死後，村里人無不悲痛萬分。他們將他的屍骨安葬在他設壇與“怪獸”鬥法過的地方，並將村名改為神壇村。以後，每年的這一天，村民們都要上山敬香，以表對他的懷念之情。
