簡介
《社會轉型與當代知識分子》是描寫90年代的中國進入了一個新的歷史階段，這是大家都承認的。我們這個時代的特點之一，是社會同質性的消解。在過去計畫模式的社會裡，經濟、政治、文化三者之間呈現一種高度同質的整合關係，如果不作價值評價，那么計畫經濟、以階級鬥爭為綱的政治、一元主義
社會轉型與當代知識分子的文化，三者之間的關係無疑是高度協調的，可以相互支持、相互解釋，非常“配套”。而到了90年代，三者之間的這種同質整合關係在很大程度上被打破了，呈現出分裂的狀態，經濟與政治、政治與文化以及經濟與文化之間在很大程度上不再存在高度同質的、可以相互支持與闡釋的配對關係。
目錄
多元與溝通（代前言）
——關於當代文化與知識分子問題的對話
導論
1.知識分子與社會變革
2.闡釋中國的焦慮
3現代化與民族化
———現代性衝擊與文化認同危機（之一）
4世俗精神與人文精神
一一現代性衝擊與文化認同危機（之二）
5.關於知識分子的邊緣化
6.在悖論中思索
第一章 被迫的現代化與文化認同的兩難
——兼論現代中國民族主義的兩種取向
1.文明衝突與認同危機
2民族化與現代化的緊張
——現代中國的民族主義及其困境
3.實用主義與強力崇拜
4.西方思想與本土經驗
5.知識分子的五個傳統
6世紀末的思索：知識分子與社會主義
第二章 20世紀中國思想界的保守主義
1.保守與保守主義
2.被納入文化民族主義的保守主義
3.中國保守主義的社會主義取向
4.關於“新保守主義”
5.後殖民主義的誤區
第三章 20世紀中國思想界的激進主義
——兼論傳統與自由的關係
1.激進與激進主義
2.知識分子與激進主義
3.中國現代語境中的激進主義
4.激進主義與自由主義的悖離
5.中國激進主義的法國思想資源
6.傳統與自由
——來自哈耶克的啟示
7.從理想主義到經驗主義
——顧準對激進主義的批判
8.顧準與西方自由主義
9.另一種反思
第四章 人文精神與世俗精神
1.“人文精神”的出場語境
2.作為“世俗精神”對立面的“人文精神”
3.超越秩序與世俗秩序的緊張
——知識分子的激進反世俗姿態分析·之一
4.文化資本的爭奪與知識分子的分化
——知識分子的激進反世俗姿態分析·之二
5.世俗化在中國的歷史意義
6.超越市場/文化的二元論
7.世俗化與大眾文化在中國語境中的畸變
8.世俗時代的終極關懷
——世俗化問題再思
9.第三種立場：超越歷史主義與道德主義的二元對立
第五章 道德理想主義與轉型期中國文化
1.一個話題的提出
2.道德理想主義的基本內涵
3.作為審美烏托邦的道德理想主義：意義與限度
4.道德優先性原則的誤區
5.如何面對現代性的弔詭？
6.詩人應當對誰憤怒？
7.仇恨俗人不是真正的宗教情懷
8.多元與寬容是有限度的嗎？
9市場經濟條件下道德理想的建構
——新理想主義的提綱
10.多元社會中的道德共識
——關於新理想主義的一點補充意見
11.信仰與世俗社會：來自洛克的啟示
第六章 中心與邊緣的位移
——中國知識精英結構的變遷
1.知識·社會結構·權力
2.“士大夫”的一統天下（古代）
3.借思想文化以解決問題（近現代）
4.被批判的是被重視的（約1949－1979）
5.社會轉型與科技知識分子的崛起（約1980－1998）
6.精英結構轉換的歷史意義
7.科技知識分子是萬能的嗎？
8.從相互獨立到良性互補
［附錄］文化研究：西方話語與中國語境
1.文化研究：在學科之間遊走
2.文化研究的特徵
3.文化研究的語境化問題
4.文化研究與中國語境
後記
