概述
不知從何時起，矮矬窮、土肥圓、鳳凰男、孔雀女、直男癌、綠茶婊等標籤開始在網路上和年輕人中間風行起來，這些標籤，有些一開始可能並無惡意，但經過網路和媒體的不斷傳播與發酵，便有了歧視的味道。
在社會生活中，可以說每個人從出生還是就背負著各種身份標籤，如性別、民族、籍貫等等。通常情況下，對事物進行標籤化的分類，原本是便於我們對一些事物進行初級的認知。當然，前提是這些標籤是客觀的，沒有偏見的，才能幫助我們理性的認知，也可以說是一種“刻板印象”。
所謂“刻板印象”就是指人們對某個事物或物體形成的一種固定的看法，並把這種看法推而廣之。例如，只要提到城管與管理對象發生衝突，不問具體的導火索與原因，就是城管粗暴打人。只要車禍與富人有關，就是富二代以富欺人。在大媽出現的社會事件中，只要與大媽有關，就是無疑是彪悍、素質低下的大媽無理取鬧。在網際網路迅猛發展的今天，越來越多的人有更多的機會表達自己的情緒和看法，“刻板”也漸漸失去了“理智”。
原因
在這些標籤背後掩不住的卻是社會的“傷疤”。“富二代”“官二代”標籤的流行，折射的是人們對公平的焦慮；“城管”的污名化，反映的是這一群體面臨的執法尷尬困境；“鳳凰男”標籤的背後，帶有城鄉差距鴻溝和資源分配不均的影子…當我們的固定思維開始對某類群體貼上了“標籤化”，在無形之中就成了標籤化思維的俘虜。而這種標籤化思維的要害，就是盲從的非白即黑、非此即彼的簡單邏輯，從而陷入了一葉障目、以偏概全的思維誤區。
方法
在標籤化的逆向推動下，我們必須時刻警惕隨意運用標籤化式的認知和批評，尤其在進行輿論監督批評的同時，切記勿讓標籤化思維使批評失去方向和目的，進而誤導公眾認知。要通過理性診斷具體的社會問題，來提出建設性的解決問題的方法，從而讓公眾在問題中看到問題實質、光明前景的同時，也讓他們養成正向、理性、辯證思維的好習慣。
