作品原文
破陣子
燕子來時新社 ，梨花落後清明。池上碧苔 三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮 輕。
巧笑 東鄰女伴，採桑徑里逢迎 。疑怪 昨宵春夢好，元是今朝鬥草 贏。笑從雙臉 生。
注釋譯文
詞句注釋
⑴破陣子：原唐教坊曲，一名《十拍子》。雙調六十二字，上下片各五句三平韻。
⑵新社：社日是古代祭土地神的日子，以祈豐收，有春秋兩社。新社即春社，時間在立春後、清明前。
⑶碧苔：碧綠色的苔草。
⑷飛絮：飄蕩著的柳絮。
⑸巧笑：形容少女美好的笑容。
⑹逢迎：相逢。
⑺疑怪：詫異、奇怪。這裡是“怪不得”的意思。
⑻鬥草：古代婦女的一種遊戲，也叫“鬥百草”。梁代宗懍的《荊楚歲時記》載：“五月五日，謂之浴蘭節。荊楚人並踏百草，又有鬥百草之戲。”
⑼雙臉：指臉頰。
白話譯文
燕子飛回來的時候正趕上春季祭祀的日子，梨花落去之後又迎來了清明。三四片碧綠的青苔點綴著池中清水，棲息在樹葉下的黃鸝偶爾歌唱兩聲，柳絮也隨風輕輕地飛舞著。
在採桑的路上邂逅了東鄰女伴，她笑得如花般燦爛。正疑惑著她是不是昨晚做了個春宵美夢，原來是今天鬥草獲得勝利了啊！雙頰都不由自主地浮現出了笑意。
創作背景
這首詞創作的具體年代已不詳。晏殊在北宋前後當了五十年左右的官，他不是正規的進士出身，只是在十四歲時因才智過人而被賜予同進士出身。但他在受到朝野關注之前，也不過是一個普通的農家子弟，他對農村生活曾有相當深的了解。故在作富貴之詞之外，筆鋒一轉，涉足農村生活題材，也一樣不同凡響。把別人對他詞的評價“溫潤秀潔”四個字，在另一番天地中展現出來。這首《破陣子》即是代表。
作品鑑賞
文學賞析
詞的上片寫景。“燕子來時新社，梨花落後清明。”這兩句既點明了季節，又寫出了季節與景物的關係，給人以具體的印象。行文輕快流麗，蘊含喜悅的情意，為全詞的明朗、和諧、優美的基調打下了基礎。“池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。”三句描繪了一個春意盎然的園子，園中有一個碧水蕩漾的池塘，池面上點綴著幾點青苔，密林深處不時傳來鶯兒的歌唱，空中還有柳絮飛舞。“日長”，表明季節已開始變化，多少有點惜春的意味。柳絮在空中飛舞，顯示出晴和的景象。“碧苔”、“黃鸝”、“飛絮”，看來似乎是極其常見的自然景物，經詞人稍加點染，宛如一軸初夏風光小幅，特別惹人喜愛。
下片寫人。“巧笑東鄰女伴，採桑徑里逢迎。”趁著這春暮夏初的季節，少女們停了針線，來到這大自然的懷抱里。這時，東邊鄰居的女伴笑眯眯地走了過來，她們正好在那條桑田小路上相逢了。“巧笑”二字，捕捉到了“東鄰女伴”用白描手法，通過人物的心理活動以及情態的描寫，由內心到外表塑造了東鄰女這一形象。內心真情流露的一剎那，巧妙地揭示了人物的精神世界。讀時，使人有似曾相識之感。“疑怪昨宵春夢好，原是今朝鬥草贏，笑從雙臉生。”這位天真的少女充滿著青春的歡樂。她忽然想起昨天夜裡做的那個好夢，認為那原來是“鬥草贏”的兆頭，臉上又飛起了笑容。詞中沒有正面來描寫鬥草的活動，而是捕捉住兩人鬥草時的情景，著意描寫人物的內心活動與神態，以輕鬆歡快的筆調寫出了少女純潔無暇、活潑天真的性格特徵。只用一筆點出人物的內心活動，表現了這位少女不僅聰明，富於想像，而且心靈是那樣純潔無瑕。
此詞畫面明媚，情調歡快，風格質樸，或可視為晏殊詞中的別調。上片寫景，刻畫出一幅秀麗的春景圖。 “燕子”、“梨花”，形態一動一靜，色彩一黑一白，以之對舉開篇，有相映成趣之妙。同時，用“燕子”、“梨花”帶出“新社”和“清明”，又為下片中少女的登台亮相埋下了伏筆。下片寫人，勾勒出一幅美麗的仕女圖。“巧笑”二句寫女主人公與她的女伴在採摘花草的小路上欣然相逢，逗出下文所描寫的鬥草遊戲。但作者既不對鬥草場面稍加展示，也不對鬥草規則略作交待，而聚焦於主人公鬥草過程中的心理活動，這同樣別具匠心。“笑從雙臉生”，尤為傳神寫照之筆：只有涉世未深、全無心機的純情少女才會因為如此細小的緣由而笑得這般自然、這般天真。
名家點評
明代卓人月《古今詞統》卷十：小倩香奩中筆。
清代陳廷焯《閒情集》卷一：風神婉約。
清代許昂霄《詞綜偶評》：（疑怪三句）如聞香口，如見冶容。
武漢大學文學院院長劉永濟：此乃純用旁觀者之言，描寫春日游女戲樂之情景。因見游女鬥草得勝之笑，而代寫其心情。言今朝鬥草得勝，乃昨宵好夢之驗，可謂能深入人物之心者。此種詞雖無寄託，而描繪人情物態，極其新鮮生動，使讀者如親見其人其事，而與作者同感其樂。單就藝術性說來，亦有可采之處也。（《唐五代兩宋詞簡析》）
作者簡介
晏珠（991—1055年），字同叔，謚元獻，臨川（今江西省撫州市）人。少年時就以才氣聞名，七歲能屬文，十四歲以神童招試，被真宗賜同進士出身。仁宗慶曆中，拜集賢殿學士，同中書門下平章事，兼樞密使。一生顯達，好文學，喜人才，當時范仲淹、富弼、歐陽修、張先等不少名士皆出其門。晏珠是北宋初期有影響的詞人。他的詞承襲五代，受馮延巳的影響較深，所作多以男歡女愛、佳會宴遊為題材，但不矯揉造作，富於個性特徵，能真實反映出上層士大夫的生活情趣，風格閒雅婉麗，造語自然，雖有富貴氣，卻多少擺脫了濃艷的脂粉味。有《珠玉詞》，存詞一百二十餘首。
