簡介
石頭寨石頭寨村民的生活，主要以農耕為主，這裡是貴州省民族風情保存得比較完整的地區。數百年來，它一直不為外人所熟知，可是當都市文明對古老歷史的嚮往慢慢演變一種時尚的追求之後，這種原生態的民族風情，便吸引了不少好奇的遊客。隨著黃果樹風景區的進一步開發，到石頭寨來遊玩的人，也越來越多。
石頭寨幾乎全寨都是石牆石瓦的石屋。石屋層層疊疊，順山勢而建，錯落有致。有的石屋，房門朝向一致，一排排並列，有的組成院落，縱橫交錯。布依族的民居，一般是上中下三層，下層圈養牲畜，中層住人，頂層比較窄小，用來存放雜物。房間一般是單數，格局，也有沿襲下來的規矩。民居的主體部分，都是利用石頭來搭建的，只有在梁、柱等地方，才會使用少量的木材，而石頭與石頭的接縫處，也只是用了少量的沙漿來粘結。一般用來蓋房子的石頭分成兩種，一種是搭建主體結構的塊石，還有一種則是用來作屋瓦的片石。石頭寨的房頂的蓋法，吸收了歇山頂的基本建築樣式，規整中富含變化，冬暖夏涼，實用而獨具特色。寨里的男人，個個都會石匠活兒，手藝代代相傳。
石頭寨
石頭寨在石頭寨地區蓋房子，一般都不對石頭進行特別精細的加工，不規則的長方形、菱形、三角形及多邊形的石塊，經過石匠們的巧手，總能有不同的壘砌組合。 石頭寨距今，已經有六百年的歷史了。石頭之所以成為這裡主要的建築原材料，是因為這個地區獨特的地質和氣候條件，在這裡用石頭蓋房子，不僅造價比較便宜，節約木材，不怕火災，而且舒適耐用，冬暖夏涼。石橋、石屋、石路，就連生產和生活的許多工具，也都是用石頭做的。不光是這裡，在石頭寨所在的扁擔山區，有四十八座類似的布依族村寨，也都是利用石頭作為主要的建築材料。這些石頭建築，歷經多年的風雨沖刷，越發顯得潔白，在秀麗的群山環抱之下，構成了一幅幅山野的圖畫。石頭的堅韌和滄桑，在這裡默默契地守護著歷史，見證著生活的每一個變化。
石頭寨在布依族語言裡的發音是“波升”，村民以伍姓為主，傳說是六百年前一戶姓伍的布依人家到此後逐步繁衍而形成寨子的，所以村民彼此之間都有血緣關係，寨內部不允許通婚，數百年厚重的歷史傳統，既維持著寨子的安寧與穩定，也使石頭寨只能以一種緩慢的節奏，被動地適應著外
部世界的變化。
景點介紹
石頭寨遠景石頭寨是具有典型石頭建築的布依族村寨，南距黃果樹大瀑布約6公里，以伍姓為主體。傳說600年前，有一姓伍的布依人到此開發逐步繁衍而
成寨的。現在全寨共有200戶人家，1000多口人。
石頭寨街道是石塊鋪就的，院牆房屋是石頭壘就的，屋頂上蓋著的是薄石板，就連家中使用的桌、凳、盆、磨、礁、灶等也都是石頭造就的。在寨內參觀，處處與石頭相親：登石級、穿石門、進石屋、坐石凳。這個村寨里的男子人人都會石工活，手藝代代相傳。如果有一家蓋房子，全寨人都來幫忙。他們砌的幾米，甚至十幾米的石頭牆壁不用粘石劑也壘砌的很穩固。屋頂的薄石片鋪蓋成菱形或魚形，結構嚴謹，富有裝飾性。在工藝要求高的地方，由著名的老石匠施工，有的地方還要雕龍刻鳳。
石屋的主人大都是布依族。整村整寨不見一磚一瓦，房屋四周用石塊砌牆，房頂以片石為瓦， 室內間隔也以石砌成，院落的牆垣、寨中的通道、村前的小橋、梯田的保坎也都用石頭修築，家中的用具，如碓、磨、缽、槽、缸，全是用石做成。到了這裡仿佛進入“石頭王國”。
石頭寨近景石頭寨依山傍水，四周有秀麗挺拔的群山，寨前田連阡陌，寨後綠樹成蔭，寨邊有寬闊的石頭河，河水清澈見底，常見游魚成群，互相追逐。河上有座30多米長、5米寬的五孔石橋，弧形石拱 與倒影連成一個個圓的洞門，對岸綠水青山，分別映在圓洞裡，正如五幅不同畫面的山水彩屏。竹林、果樹相間的岸邊石屋村寨，在陽光輝映下，如片片白雲，散落在青山綠水間，形成一派獨特的 山村美景。
石頭寨石頭寨的石屋建築極有特色：石屋沿著一座岩石嶙峋的山坡自上而下修建。石屋層層疊疊，鱗次櫛比，依山林立，布局井然有序。有的石屋房門朝向一致，一排排參差並列；有的組成一正兩 廂院落，一幢幢縱橫交錯；有的石屋是石砌圍牆，由一石拱朝門進出的單獨院落。村頭寨邊的竹林 柳蔭下，還安置了許多的石凳石椅。房屋為木石結構，不用一瓦一磚。用木料穿榫作屋架，屋架有 7柱、9柱、11柱不等，無論是三間或五間一幢，中間多作堂屋，下為實地地面；左右兩邊多作臥室
上鋪地板，下為“地下室”關牲口。在建房時，首先用石頭砌好二個較高的屋基，一般在2米以上， 然後將木柱房架立在上邊。正因為屋基較高，家家都得砌石階進門。房架立好後，就砌石牆四面封 山，用薄石板蓋房，有的用石料間隔，石柱支撐。這些房屋的牆，有的用塊石、墊石壘砌或漿砌， 有的用錘針剔打平整的料石安砌，有的用亂石堆砌再用石灰或混凝土在牆面勾縫成虎皮牆。砌石接縫緊密，線條層次勻稱，工藝精湛，房屋造型美觀大方。
由於附近多石山和水層頁岩，提供了天然的石料資源，加上長期建築實踐中造就了大批的能工 巧匠，石木建築得以不斷提高。就地取材蓋成的這些石屋，不僅造價低廉，節約木材，不怕火災， 而且舒適耐用，冬暖夏涼，隔間性強。特別是不用燒磚瓦，節約土地、節約能源等優點，一直受到 專家們的稱讚。
石頭寨的婦女心靈手巧，個個都會飛針走線。做蠟染，織納錦是她們的特長。全寨約80%的成 年婦女都會做蠟染，有一半以上的人家設有染缸，約三分之一的農戶從事納綿生產。石頭寨的蠟染 和納綿素以古樸、典雅的風韻著稱，工藝精湛、製品精美，錦面鮮艷奪目，蠟花冰紋清秀。近年來 隨著黃果樹風景區的不斷發展，石頭寨以其優美的自然景色和傳統精湛的蠟染、織綿民族工藝，吸引了不少國內外遊客前來觀光。
景點特色
石頭寨旅遊的最大景觀便是觀石頭建造的民居,它以石為牆，以石為廊，以石為柱，以石為瓦。石頭寨，當地布依語稱之為“板波森”，其意是“背靠石山，世居石屋”。石屋層層疊疊，沿著山坡自下而上，布局井然有序。有的石屋房門朝向一致，一排排並列；有的組成院落，縱橫交錯；有的石屋有石砌圍牆，有石拱門進出。寨邊竹林、樹下安置著石凳、石椅與石桌，可供休憩、娛樂。
石頭寨風光石建民居，從外表看是一種以大小不統一、又各具有一定方正形的規則石頭，通過錯落有致的壘砌而成的堅固房屋。然而，這些民居在建造時卻是頗有講究的：石房依山而建，建房前看中一處地房後，就地開採石料。石屋屋基很高，一都在兩米以上，所以家家都砌有進門的石
台階。這裡的房屋不用一磚一瓦，建房時先用木料穿榫作為屋架，也有先砌兩邊石牆，中間架木柱，房架立好後，砌石牆四面“封山”，有的用薄石板隔房間，有的用石塊壘砌，有的還要用石柱支撐。房屋無論三間、五間、中間總堂屋，左右兩邊為臥室。房屋均分為兩層，中間鋪木板，下層關牲口,上層住人。房屋的外牆體用大小不等的石頭來砌合，用石灰混凝 牆面上勾縫虎皮牆；砌石半縫緊密，線條層次勻稱。牆成樓畢，再又大小類似的不規則石板蓋頂，屋頂吸收了歇山頂的基本樣式建築，規整中又有變化。這種木石結構的房屋造價低，經久牢固，冬暖夏涼，實用而獨具特色。全寨石屋久經見雨，則變得潔白如銀，自然好看。
石頭寨民居的建造外觀還十分注重修飾美觀，在石頭房的整體造型中，雖然受著傳統的影響，但能根據自然環境、生產力及經濟水平，創造出獨特簡潔的幾何圖形美。在石頭寨房屋的內部與外部結構裝修上，由於運用了大小不同材料的組合，很有肌理美，不規則的長方形、菱形、三角形及多邊形的石塊及圓表的卵石壘砌組合；石頭寨房屋的山牆石質榫頭上雕有圖案，有的是龍形、獸形，有的花卉紋樣，別具一格。
蠟染之鄉
貴州蠟染名揚中外，石頭寨是著名的蠟染之鄉，寨里寨外，橋上河，隨時可見點蠟、漂蠟的女性。全寨約百分之八十的成年婦女都會這種傳統的民間工藝，有一半人家有染缸；可以說，她們的一生都有蠟染製品伴隨；剛出世的嬰兒所用的小被巾、襁褓服、童裝、花帽、口水兜、花背扇都是蠟染製品，青年人戀愛、婚嫁時的手絹、腰帶、頭巾、披肩、背心、腳籠、便裝、禮 蠟染製品；日常生活中使用的床單、被面、枕套、帳幔、桌布、包袱布、圍腰帕、傘套、藍頭巾、錢包都是蠟染製品：辭世時專用的老衣、長壽被面、長壽鞋、蓋靈巾和招魂幡巾也是蠟染製品。石頭寨是蠟染文化的世界。
石頭寨除了蠟染，石頭寨的婦女還從事織錦工藝的生產。同時她們都是唱歌、跳舞的 ，農曆六月六等布依族民族節日或趕場天，便是布依族男女青年歡樂的日子；場壩兩邊，男女各自為陣，相好的意中人，便到田間、樹下、河邊、崖畔，背靠背，以歌聲娓娓訴衷情――這就是布依族特有的“趕表”。
石頭寨住著純樸勤勞的布依人，居住史達六百年以上。好客是布依人的一大特點，一家有客便是全寨之客，每家都以隆重的禮節相等。隨著黃果樹景區的進一步開發，石頭寨也以她特有的魅力，迎來了許多中外遊客。
石頭寨的婦女心靈手巧，個個都會飛針走線。做蠟染，織納錦是她們的特長。全寨約80%的成 年婦女都會做蠟染，有一半以上的人家設有染缸，約三分之一的農戶從事納綿生產。石頭寨的蠟染 和納綿素以古樸、典雅的風韻著稱，工藝精湛、製品精美，錦面鮮艷奪目，蠟花冰紋清秀。近年來 隨著黃果樹風景區的不斷發展，石頭寨以其優美的自然景色和傳統精湛的蠟染、織綿民族工藝，吸引了不少國內外遊客前來觀光。
多層瀑布
石頭寨這個石頭寨具有濃郁的布依風情：以喀斯特石頭修建的布依村寨，依山傍水，四周是秀麗挺拔的群山，寨前田連阡陌，寨後綠樹成蔭，寨邊的河水清澈見底，游魚成群，河上建有一座長30米、寬5 米的五孔石橋，弧形石拱與倒影連成一個個圓洞門。岸邊的綠樹青山，映在圓洞裡，如同五
彩的山水彩屏。
寨前寨後，有竹林、果樹，在陽光的輝映下如同片片彩雲，灑落在青山綠水之間。橋的上游，架著幾個圓形的水車，水車在水流的衝擊下，永無休止地轉動，把水送到田裡，送到各家各戶；橋的下游則是階梯狀的河床，在這裡形成了景色優美的十幾層瀑布，遊人到此，無不被這幅絕妙的山村風景畫所深深吸引。
進得寨來，又是另一番景象：整個村寨依山建築，呈階梯狀，與整個石山渾然一體。從寨門、寨牆到各家各戶的房屋及室內用具，大都是石頭所做：房屋，是石頭的瓦片石頭的牆，屋裡，是石頭的桌子石頭的凳、石頭的碓子石頭的缸。來到這裡，人們就真正品味到石頭寨的確切含義了。在寨前白水河、石拱橋交相輝映之下，更顯這裡的田園如詩似畫的迷人風韻。
風土人情
布依族信鬼神崇拜祖先，布依族的婚喪嫁娶都有濃厚的風俗習慣。婚姻比較自由，而且多數是先通過唱情歌成為戀人的。布依族有尊老愛幼、扶貧濟困的美德。
石頭寨布依族的節日也很多，有六月六、三月三、四月八、嘗新節、趕牛洞等。除此之外，一有什麼值得慶賀的事，就殺雞宰牛，寨中所有成年人都會相聚在一起，盡情地唱歌跳舞，大碗地喝酒，大塊地吃肉。
祭田節
農曆六月六是各地布依人除春節以外最隆重的節日，祭祀五穀神、土地神和寨神，祈禱五穀豐登。
石頭寨浪哨
布依語，“浪”是坐，“哨”是姑娘，浪哨為尋找女朋友的意思。反之，對姑娘來說，他們尋找男朋友則稱為“浪貌”（“貌”指小伙子）。“浪哨”是布依族青年男女擇偶戀愛的傳統方式，極具民族特色。
旅遊須知
門票：現在實行免費
級別：國家級風景名勝區
石頭寨風光交通：在安順汽車東站乘坐客車到鎮寧，10~13元（高速路13元，普通路10元）。鎮寧運管處有開往大抵
拱方向的班車，中途在石頭寨，車費5元。
地址：位於貴州西南鎮寧縣的扁擔山
氣候條件：安順屬中亞熱帶，安順市平均氣溫14-16℃，氣候溫和宜人，冬無嚴寒，夏無酷暑。
溫馨提示：雨天出遊時注意路滑，最佳旅行季節為春夏之交。還有提醒自駕游的朋友，不要在那裡的馬路上亂停車，因為路本來就窄，亂停車會很容易導致堵車。
另外，從石頭寨往下在乘車5公里，又可以到達國家4A級風景名勝區--夜郎洞。（門票100元，學生50元）夜郎洞風景名勝區是貴州省新近開發的風景名勝區，傳說夜郎王曾居住於此而得名。景區位於貴州省鎮寧縣境內，與黃果樹風景名勝區、石頭寨景區緊緊相連，是世界上喀斯特地貌最集中的溶洞群景區，也是一個水旱相結合的溶洞。景區是由神奇壯觀的夜郎洞、石花洞、蜂子岩洞等大大小小溶洞組成的溶洞群，以及天坑、燕峰斜崖等獨特的喀斯特地貌共同築成，總面積為48.6平方公里。
精彩圖片
石頭寨旅遊指南
進出交通
石頭寨從貴陽市出發，可到貴陽汽車站乘大巴，車行近3小時到鎮寧縣民族賓館附近的汽車站，從這裡乘過路的中巴車，或步行一小時到石頭寨。也可直接到石頭寨旁的公路，再步行至石頭寨。
從黃果樹出發，有專門的旅遊班車，或搭乘當地四處可見的“摩的”前往。
氣候與游季
石頭寨屬亞熱帶季風氣候，氣候溫和，夏無酷暑，冬無嚴寒，年平均氣溫17℃左右，夏季平均氣溫23℃左右，春夏之交為最人士遊覽季節。
停留住宿
鄉間沒有賓館或旅舍，可回縣城宿在白馬湖賓館。或到近在咫尺的黃果樹景區住宿。如果想更多了解當地居民生活的話，可以選擇住在老鄉家裡，熱情的老鄉會非常高興的，只是住宿條件會較為艱苦。
特色美食
當地也沒有餐館，老鄉家的飲食較為粗劣，為防不可自帶一些食品。
