出處
王陽明的《傳習錄》。
例證
“知者行之始,行者知之成。”實踐證明,“上海精神”催生了強大凝聚力,激發了積極的合作意願,是上海合作組織成功發展的重要思想基礎和指導原則。
——習近平主席2016年6月24日在上海合作組織成員國元首理事會第十六次會議上的講話
知者行之始,行者知之成,出自王陽明的《傳習錄》,意思是知是行的開始,行是知的完成。
王陽明的《傳習錄》。
“知者行之始,行者知之成。”實踐證明,“上海精神”催生了強大凝聚力,激發了積極的合作意願,是上海合作組織成功發展的重要思想基礎和指導原則。
——習近平主席2016年6月24日在上海合作組織成員國元首理事會第十六次會議上的講話
.禮不踰節.不侵侮.不好狎.修身踐言.謂之善行.行修言道.禮之質也.禮聞...有罪.不加刑焉.百年曰期頤.大夫七十而致事.若不得謝.則必賜之几杖.行役...事師.非禮不親.班朝治軍.蒞官行法.非禮威嚴不行.禱祠.祭祀.供給鬼神...
故《宣底》二卷,如今之《聖語簿》也。梁朝初置崇仁院,專行密命。至後唐莊宗...據之者。余為學士時,目觀此事。 諫議班在知制誥上;若帶待制,則在知制誥下...在潤州朱方門外,存中嘗夢至一處小山,花如覆錦,喬木覆其上,夢中樂之。後守...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二,慨然以功名自許,欲結客取洮西之地,上書謁范文正公。公知其遠器,責之曰...,卑行也。先生與語道學之要,厭服之,因渙然曰:「吾道自足,何事旁求...。會言者欲講行冠婚喪祭之禮以善俗,禮官持不可,先生力爭之。適三年郊,禮官...
,加人工之雅縟,究非當行種草,所貴旨取花明,語能蟬脫,議論例入鬼趣,淹博...“村俗猶吹阿濫堆”、賀鑄詞“塞管孤吹新阿濫”,又戴式之烏鹽角行“笙歌聒耳...也。○別見之五言詩今以五言之別見者匯較之,知何滿子,已收六言六句矣。茲...
成依緯書,則雲《河圖》九篇,《洛書》六篇。其一六居下之圖,皆以為天地之數...」,若順天而行,是左旋也,皆已生之卦也,故云「數往」也。「知來者逆」,若逆天而行,是右行也,皆未生之卦也,故云「知來」也。 胡庭芳曰:《伏羲...
污穢無法復原,後感動上天,玉皇大帝命其掌管人間百姓、皈依正果之責。一種觀點...似燕兒 啣得泥來成疊後,到頭疊壞復成泥 第四首:長樂老歷相五代...力求之得最先 無意俄然遇知己,相逢攜手上青天 第六首:藺相如完璧...
觀音靈簽的卡片 觀音靈簽的由來 內容介紹 觀世音靈籤百首詳解污穢無法復原,後感動上天,玉皇大帝命其掌管人間百姓、皈依正果之責。一種觀點...似燕兒 啣得泥來成疊後,到頭疊壞復成泥 第四首:長樂老歷相五代...力求之得最先 無意俄然遇知己,相逢攜手上青天 第六首:藺相如完璧...
觀音靈簽的卡片 觀音靈簽的由來 內容介紹 觀世音靈籤百首詳解帝堯甲辰,至後周顯德六年己未,凡興亡治亂之跡,皆以卦象推之。厥後王湜作《易學》,祝泌作《皇極經世解起數訣》,張行成作《皇極經世索隱》,各傳其學...晁說之所作《李之才傳》,邵子數學本於之才,之才本於穆修,修本於种放,放本...
四庫提要 目次 題詩 年表 四庫提要,至後周顯德六年己未,凡興亡治亂之跡,皆以卦象推之。厥後王湜作《易學》,祝泌作《皇極經世解起數訣》,張行成作《皇極經世索隱》,各傳其學。 《朱子...四庫提要 “《皇極經世書》·十二卷(通行本),宋邵子撰。 據晁說之所作...
四庫提要 作者簡介 目次 題詩 年表