真有:中國伊斯蘭教哲學概念。即指伊斯蘭教所信奉的獨一真主。王岱輿《正教真 -百科知識中文網

中國 伊斯蘭教哲學概念。即指伊斯蘭教所信奉的獨一真主。王岱輿《正教真詮》謂：“真主止一，無有比擬，乃無始之原有，非受命之有也”。王岱輿《清真大學·真一》謂：“真有不落有無，原來有，故超然長有”。伊斯蘭教認為，“無”不是“有’的本原，萬有的發生都始於“有”，即宇宙萬物及人類均始於一個實有的創造者。這個創造者既非萬物的本體，也非其中任何一物，而是在宇宙萬物本質之外，獨一無偶、無始無終、無所比擬的“原有”，這就是“真一”，或曰“真宰”，即伊斯蘭教信仰的真主安拉。《古蘭經》云：“凡在大地上的，都要毀滅，惟有你的主的本體，具有尊嚴與大德，將永恆存在”(55：26～27)。《清真大學》又云：“須知無黑暗不可以悟光明，非生死怎知真有?果能了徹生死，生亦非生，因其有死，死亦非死，因其復生。超此兩關，再無生死。凡受制生死者乃眾生，為其由性命而建立，不落生死者乃真一，為其無起始而原有”。

(馮今源)