佛學術語,梵語bhru^-vivara^ntarorn!a^-kes/a。又作眉間毫相、眉間白毛長好右鏇相、潔白右縈相。略稱毫相、白毛相、白毫相。三十二相之一,即如來和菩薩眉間生白毛之相。法華經卷一序品載,佛眉間白毫相放光,照東方萬八千世界,靡不周遍。是知佛眉間之白毫相柔軟清淨,宛轉右鏇,發放光明。又優婆塞戒經卷一(大二四·一○四○上):‘為菩薩時,於無量世宣說正法,實法不虛,是故次得白毫光相。’此乃得白毫相之緣由。而古來佛像雕造,多於眉間嵌入白玉、水晶等,以表示此相。我國大同雲崗石窟之諸大佛像,都嵌入巨大寶石,然大都為人所盜取。[佛本行集經卷九、無上依經卷下、往生要集卷中]
相關詞條
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《眉間白毫相》
《眉間白毫相》佛三十二相之一,佛眉間有白毛,內外映徹如白琉璃,宛轉右鏇。
參考資料 -
白毫
白毫相是如來三十二相之一,佛教傳說世尊眉間有白色毫毛,右鏇宛轉,如日正中,放之則有光明,名“白毫相”。
涵義 文獻記載 -
如來毫相菩薩
如來毫相系大日如來之德,釋迦毫相系釋迦之眷屬。 又此尊主如來三十二相中白毫相之功德。 種子為傆(hu^m!,吽)。
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白毫之賜
白毫之賜佛家指如來三十二相之一,其眉間白色毫毛,放有光明,稱白毫相。指供養僧徒之物。出自《佛藏經·了戒品》。
成語注音 詞義解析 成語出處 -
真多摩尼毫相印
真多摩尼毫相印三是佛教辭彙,意思是如意寶珠。
【真多摩尼毫相印】 位置 -
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概述 解釋 獲得方式 名稱順序 -
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簡介 -
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