生平簡介
盧冶忱，浙江省山陰人，生於1909年，卒於1975年。幼讀私塾，1924年師從馮叔瑩、陳芷皋、林東湖等人學醫。1930年到京，1943年開始行醫。1949年後，曾在西鶴年堂等處應診。1958~1960年在北京市進修學校任教，後被調至北京中醫醫院內科工作。擅長治療痹證、肝炎、腎類及濕熱病等。
學術思想
盧冶忱臨床非常注重把握病能。所謂病能，即近代所指的病態，也就是通稱的症狀。具體症狀的產生，因為人體發病機制的不同，病位的差異，所以錯綜複雜、各不相同。但不論症狀如何複雜，其間都有一定的規律性。在臨床上，我們往往見到患者發怒而肝鬱氣滯後，出現胸悶脅痛，呃逆不暢，不思飲食，甚則脘腹脹滿，四肢無力等表現，這就是肝乘其所勝，即肝氣橫逆，犯胃克脾，所謂肝旺脾虛的現象。再如肝火上逆灼肺之咳血，證見咳嗽痰中帶血，咯吐不爽，心煩易怒，舌紅苔黃，脈弦數等，即為肝火亢盛，肺氣不行，反侮其所不勝，這就是木火刑金的現象，其病機為肺陰虧損，不能沛降雨露，致肝失潤澤，或由肝陰暗耗，肝之本體陰血不足而失榮，導致肝之邪火偏亢，灼傷肺絡而血上溢。此等複雜證候，臨床應仔細明辨。
盧冶忱非常重視三焦辨證，對“三焦”的實質和“病能”有獨到的見解，認為三焦既有其名，又有其形。若是三焦有名無形，為人體可有可無之物，即不可能流傳至今。人體五臟六腑、四肢百骸、頭面軀殼，各有定位，各司其職。而機體之發育生長，均賴氣血濡養。無論氣血之縈繞周身，慓疾滑利，往復上下，還是三焦水道，瀰漫全身，濡潤臟腑，溫煦四末，網圍周身，形同大囊，全賴三焦有形之物，而且三焦為人體生長發育的主要器官。人體一切災難莫不與三焦有關，古今療疾愈病莫不從氣血入手，故三焦在人體實為至要之腑。
臨床經驗
盧冶忱臨床非常善於從三焦辨識疾病。如他認為，上焦火盛可表現出頭昏頭痛、目赤腫痛、耳鳴耳聾、牙痛口瘡、咳嗽痰盛等；中焦火盛可表現出心煩善怒、口苦咽乾、心悸不眠、消谷善飢、大渴引飲等；下焦火盛可表現出小便短赤、溲血澀痛、大便乾結、腹痛下瀉等。雖說臟腑經絡各有其所主病候，但無論哪一經均與三焦有著密不可分的關係。如果進一步探究，則無論哪一臟器都有網膜包圍，這個臟器所得溫暖和濡潤的主要來源，是靠陰陽的平衡，三焦的少火；若三焦成為壯火，則該臟器不但得不到正常的溫暖和濡潤，反而壯火可把該臟器的精華耗損。
比如三焦相火過旺，便會導致肝陽的亢盛、肝陰的虧損，於是出現口苦咽乾，頭昏目眩，胸脅苦滿，默默不欲飲食等表現，這是三焦與膽的相火為患。又如脾為倉廩之官，水谷之精是脾陰之所藏，意與智是脾陽之所藏。若平素恣意飲冷以致脾陽不振，運化不行，大便泄瀉，這是脾陽被寒水所困，因而形成泄瀉。從三焦的角度來看，這是因為飲食失調，不禁寒涼，使三焦內部的陽氣消耗或郁遏，從而使三焦內部陰盛於陽，氣化為水，正如《素問至真要大論》所云：“諸病水液，澄澈清冷，皆屬於寒”。因此，三焦在於人體是一個很重要的臟器。正因為他是交相往復的通道，是有出有入的器官，所以它應該屬於腑而不屬於髒，更因為它與人體各個臟器、各個組織有著極其密切的關係，所以在生理和病理上都占有十分重要的地位。
後世影響
盧冶忱一生致力於中醫臨床及教學工作，為國家培養了大批優秀的中醫藥人才。他先後收徒8人，為發揚光大祖國醫學做出了不可磨滅的貢獻。
