盤古山廟會

在豫南巍峨的桐柏山系中,有一座老年山,名曰盤古山,或叫九龍山,歸屬河南省泌陽縣盤古鄉。   盤古山又稱九龍山,處於桐柏山脈北部邊緣地帶,其山體走自東向西,東起傳說中的"大磨",西連風山,南接猴山,北到百神廟,主峰海拔459米。山上奇石嵯峨,草木竟秀,山頭廟宇高聳,雄偉莊嚴;清晨登上山頂,可見長空碧幽,月牙西懸;平目遠眺,可見曙光初露,山頭染霞。俄爾腳下生雲,漫無際涯,盤嵐朝起,美不勝收。   每年春天,盤古山一帶的人們都要祭祀盤古,祭祀盤古的時間是農曆的三月三日,俗稱盤古會,一般持續5 天。大會期間,各路善男信女以響器為前導,抬著貢獻給盤古爺的整豬整羊等供品,一路焚香燃表,吹吹打打爬到山頂盤古寺。

簡介

豫南巍峨的桐柏山系中,有一座名山,名曰盤古山,或叫九龍山。屬河南省駐馬店市泌陽縣。

南北朝北魏時曾在泌陽縣境設東荊州,《水經注》的作者曾任東荊州刺史。酈道元在《水經注》卷二十九描述泌陽縣水系時寫道:“余以延昌四年,蒙除東荊州刺史,州治比陽縣故城,城南有蔡水,出南磐石山,故亦曰磐石川,西北流注於比,非泄水也”。清道光八年《泌陽縣誌》山川志載:“盤古山,縣南三十里,蔡水出焉。本名盤瓠,後演為盤古,因立盤古廟於上”。
傳說,早在天地混沌未開的時候,是盤古神砍開了一個飄來飄去的大氣包,氣包變成大山,盤古就在這山上休息。三仙女下凡和盤古結為兄妹,開始了人間的生活,兄妹倆穿樹葉,采野果,捕魚打獵,構木為巢,生活得十分快樂。

活動

後來,天地間忽然洪水泛濫,天塌地陷,人類毀滅,盤古兄妹被石獅子搭救,得以生存。事後,兄妹倆補好了天上的漏洞,又滾石磨驗婚結為夫妻,天底下才有了人煙。盤古兄妹成了人類始祖,他們居住的山也叫盤古山了。
每年春天,盤古山一帶的人們都要祭祀盤古,祭祀盤古的時間是農曆的三月三日,俗稱盤古會,一般持續5 天。大會期間,各路善男信女以響器為前導,抬著貢獻給盤古爺的整豬整羊等供品,一路焚香燃表,吹吹打打爬到山頂盤古寺。
祭祖的時候,先要燃放鞭炮,意思是告訴盤古,他的後代子孫沒有忘記他的功德,今年又來祭拜他了。緊接著,人們手執香炷,躬身向盤古塑像祈禱,把自己內心深處的夙願傾訴給盤古。而後,他們又恭恭敬敬地跪倒在地,虔誠地叩頭祝福。有的人不惜重金捐贈香火錢,以表示自己對盤古的崇敬之情。
廟會期間,盤古大殿前人們用磚砌了一座大約有一間房大小的“香爐”,專供善男信女焚燒香表。香爐根部,留有數十個方孔。方孔有兩個作用,一是為了通風,使香火更旺;二是可以從孔中扒出香灰,供人們燒雞蛋和烤饃用。當地風俗:吃了盤古爺殿前香灰燒熟的雞蛋,可以治百病,辟邪惡,去災禍。
上山祭祖的人,除帶香表、鞭炮、供品外,還要用布兜或提籃帶上一些雞蛋。雞蛋燒熟後,有的當時剝皮食之,有的小心翼翼地拾入籃子,帶回家去。據說盤古爺把靈氣附在雞蛋上,有病可以治病,無病可以健身,在人們看來,既然盤古爺能夠開天闢地、繁衍人類,那么驅除疾病、保佑福祿等區區小事更不在話下。
盤古廟會祭祖活動一般是有組織進行的。盤古山周圍分為四大域,各有域長。每年三月的朝祖會由四域長輪流主持,擔任會首。會首負責會期的治安秩序,香火收入的使用、戲班安排等重大事情。盤古山周圍民眾之所以將盤古奉為至高無上的神靈,除了盤古有開天闢地、創造人類的偉大功業以外,還因為盤古是庇護他們安居樂業的保護神。他們祭奉盤古的主要目的不外乎是祈雨、求子、保平安。

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