番禺寶墨園

番禺寶墨園

番禺寶墨園位於中國廣州市番禺區沙灣鎮紫坭村,建於清末,占地五畝,毀於二十世紀五十年代。一九九五年重建,歷時六載,擴至138畝,集清宮文化、嶺南古建築、嶺南園林藝術、珠三角水鄉特色,古今藝術精品於一體。全園迴廊環合,館閣、園林布局自然,構思巧妙。

基本信息

簡介

番禺寶墨園番禺寶墨園

寶墨園位於廣州市番禺區沙灣鎮紫坭村 ,始建於清末民初,原身為包相府廟,始建於清代嘉慶年間,是奉祀北宋名臣、龍圖閣大學士包拯的地方。

原占地五畝,毀於二十世紀五十年代。1995年起,經過四期重建工程,今寶墨園占地168畝約有5000平方米,集嶺南古建築,嶺南古園林藝術,珠三角水鄉特色於一體,內有寶墨堂、聚寶閣、觀景樓、趙泰來藏品館、紫洞舫、龍圖館、列入上海大世界基尼斯之最的瓷塑浮雕《清明上河圖》、巨型磚雕《吐艷和鳴壁》等景點。

來歷

寶墨園寶墨堂
寶墨園原身為包相府廟始,始建於清代嘉慶 年間,是奉祀北宋 名臣、龍圖閣大學士包拯 的地方。相傳有一年西江發大水,有一段黑色木頭漂流到村邊,人們把它放回江里,誰知下游水大,木頭又回流到村邊來。這種情況再三出現,人們覺得十分奇怪,便把黑木頭供奉起來。

嘉慶四年間(1799年)朝廷誅除貪官和珅,社會上掀起反貪倡廉之風。影響所及,人們自然希望能得到像包青天那樣的清官來治理官吏。便把木頭刻成包青天像,在此建起包相府。後稱寶墨園。

二十世紀五十年代被毀,原址已變成民居。1995年在港澳同胞及社會各界擅長仁翁的鼎力捐助下,寶墨園得以重建。

主要景點

寶墨園內的建築及景觀主要有:治本堂、寶墨堂、清心亭、仰廉橋、紫洞舫、龍圖館、千象迴廊和風味食街等。

白石仿石牌坊

最大的浮雕瓷壁畫--清明上河圖最大的浮雕瓷壁畫--清明上河圖

正門是一座白石仿石牌坊,園中有陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術精品,驚世之作,當數已列入大世界吉尼斯之最的瓷塑浮雕《清明上河圖》和巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》。

治本堂

趙泰來藏品治本堂原為包公廳,以包拯五言律詩《提訓齋壁》中“清心為治本”取名,意指為官清廉是治國的根本。廳內懸掛的中國畫《荷花》,象徵包拯清廉聖潔。

寶墨堂

治本堂後的“寶墨園”花崗石石匾,是舊寶墨園惟一的真跡。 寶墨堂正中懸掛的包拯畫像,出自四川著名國畫家韓雲朗之手。

龍圖館

龍圖館極具嶺南古代建築風格。前後有廊,中間有天井,風火山牆。館外館內均有不少磚雕、木雕、泥塑、灰塑等,造工精巧,古樸典雅。

趙泰來藏品館

趙泰來藏品館按珠江三角洲晚清時的祠堂(宗祠、家廟)規格而建,外面是雙卷耳山牆(即子子鑊耳),水磨青磚白石腳,正面是“回”字大門,匾和聯的刻字是已故著名嶺南畫家黎雄才先生在94歲高齡時的手筆。

紫竹園

巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》,長:22.38米,高:5.83米巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》,長:22.38米,高:5.83米

紫竹園內種有20多種名貴竹,其中有紫竹粉竹佛肚竹觀音竹金絲竹銀絲竹四方竹、大琴竹、小琴竹等。紫竹園裡有一座流杯亭,仿古人曲水流觴景觀而建。

千象迴廊

千象迴廊,取其“千丈”、“氣象萬千”之意。迴廊高約4.6米,寬2-2、5米,以拱形青瓦作項。全長1000多米的“千象迴廊”,隨地形高低曲折起伏,按建築布局而建。

紫帶橋

紫帶橋橫跨清平湖,為傳統的九孔石拱橋,造工精緻。橋欄兩旁有《東周列國志》、《隋唐演義》和《三國演義》等家喻戶曉的故事立體石雕。

紫洞舫

紫洞舫“泊”於清平湖岸邊。長21米,寬6.8米,高8.7米,共兩層。每層面積70米左右。主結構是鋼筋水泥,內外裝飾全是名貴柚木,由於造工精細,裝飾巧妙,就像全是木材造成的。

保護

2002年被評為國家4A級旅遊景區;

2007年榮獲“中國縣城旅遊品牌百強景區”、“中國自駕車旅遊品牌百強景區”稱號;

2008年被譽為“番禺新八景”之一。

門票

景區入口售票處:
1、成人票:¥40/每位
2、兒童票:身高0.1米—1.5米半票,1.2米以下(須由一名全票陪同)免票。
3、老年票:60歲-70歲老人憑相關證件購票,半價;70歲以上(含70歲)老人憑相關證件免票。
4、寶墨園套票(含南粵苑票):¥1000
注意:購買寶墨園套票的遊客必須前往寶墨園售票處取票,南粵苑不予出票。

開放時間

景區開放時間:8:00—17:30

出行交通

1、廣州汽車客運站(即郊縣車站)到寶墨園,每天6班車,8:00,9:10,10:20,11:50,14:20,15:40,票價10元左右。

2、乘捷運三號線(天河客運站-番禺廣場)到捷運市橋站C出入口,走到百越廣場站(番禺),轉乘市橋-寶墨園專線(坐27站),到寶墨園總站下,走約240米到寶墨園;
3、乘車到番禺市橋汽車站總站,轉乘市橋-寶墨園專線(坐28站),到寶墨園總站下,走約240米到寶墨園。

展品遭質疑

展品驚人

展館內展品排成隊展館內展品排成隊

番禺寶墨園內有2000件展品來自英籍華人趙泰來的捐贈,園內的趙泰來藝術宮和趙泰來文物館內集中展出了一部分贈品。

列出展品的年代標示從商、周、戰國直到明清,幾乎每個朝代的展品都能在此找到。如有來自周代的銅器“三棲首三龍耳鼎”和“交龍紋雙耳三雀蓋鼎”,南北朝的銅器“綿陽擺設”等。

部分展品竟出現了規格相同的情況。如在一樓有5個規格為103×84×80的周代銅器“三棲首三龍耳蟬紋鼎”、6個規格為78×100×90cm的春秋時期的銅器“王子午鼎”。寶墨園市場部負責人樊先生解釋說,有的文物是一套包括幾個單品,所以會出現幾個展品的標籤內容是一樣的情況。

在展出的上百件陶瓷藝術品中,有直徑一米的碟,還有一米多高的青花瓷。文物界少見的“唐三彩”在這裡更是成群結隊展出。大廳的正中間還展出了兩件西漢時期的“金縷玉衣”,保存完整。

此外,在趙泰來文物館內展出的“戰國編鐘”、“秦國腳踏車四人馬俑”等陳列品,雖然各自標明了名稱和朝代,但卻沒有關於藏品的出土地等信息。

贈品文物沒做鑑定

展館內同款同規格的銅器展館內同款同規格的銅器

趙泰來藝術宮和趙泰來文物館內的陳列品究竟有多少是文物?對此,寶墨園市場部負責人樊先生回應,出於對趙泰來先生的尊重,且寶墨園並非專門的博物館,寶墨園沒有對趙泰來的贈品做文物鑑定。他還表示,園區有不同的遊樂場所,因此“我們不對外大肆宣傳這些藝術品,也沒有專門為展品做包裝”。

專家:一眼看出很多不是文物

廣東省文博專家崔志民表示,寶墨園內的展品“一眼就看得出很多不是文物”。他認為,寶墨園並非博物館,作為一個展覽館,展覽藝術品是一種傳播文化的非盈利性行為,但應當註明是文物還是藝術品。如果是藝術品,就不應該寫出“朝代”等信息誤導參觀者,而且還需要對非文物的展品寫明“仿製品”。

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