申遺門

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韓國對武當和太極文化的覬覦要追溯到2009年初,當時韓國人聲稱“中國有個叫武當山的地方,盜用我國國旗做徽章。”,並要以此起訴武當山盜用韓國國旗。2010年3月初,一篇大意為支持“韓國學者提出的將武當和太極申遺”的號召的帖子發表於韓國一知名論壇,並迅速得到眾多的回響。不久,該帖在韓國論壇的連結及截圖出現在國內論壇,一篇以該截圖為主要內容的名為《又見申遺門》的帖子出現在貓撲,短短兩天產生了15萬以上的瀏覽人次,並有超過3000人進行了回復熱議,很快,這篇帖子被大範圍轉載,不完全統計,超過了上百家的論壇轉載了該帖,而在某知名SNS社區,申遺門話題的“轉帖”轉載量在三天裡產生了超過2萬的轉載,申遺門的迅速擴散,再次引爆了關於文化保護的熱議。

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武當山,位於湖北省十堰市武當山特區境內,是我國著名的道教聖地之一。世人皆知--武當山早已在1992年被世界教科文組織列為世界文化遺產,素有“天下第一仙山福地”之絕稱。武當山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀,而且擁有豐富多彩的人文景觀。可以說,武當山無與倫比的美,是自然美與人文美高度和諧的統一,因此被譽為“亘古無雙勝境,天下第一仙山”。

武當山作為道教聖地,其文化具有鮮明的中華民族文化特徵。這一得天獨厚的文化資源,是武當山道教聖地區別於其他的特色所在。武當太極,承載著凝重醇厚的民族文化精髓,具有豐蘊的民族文化包容性和形、意、神多方面的文化闡釋功能。武當太極包含民族文化形態的主要構成要素。處處體現中華民族中正平和的行為規範,通過人的豐富的形體語言,傳播民族文化符號的特定內涵。因為有傳統文化的深厚根基,武當太極是最具有歷史文化淵源背景的太極文化發源地。因此,武當太極凝聚著中華民族傳統文化特定的象徵意義。

弘揚傳統文化,任重而道遠

武當山和“武當”,“太極”本是密不可分的一個整體。長久以來,隨著社會主義建設的日新月異,兩個文明建設的突飛猛進,黨和國家領導人更是對中國的傳統文化的發揚和保護提出了更上一層樓的基本要求。

早在1992年,國家毅然決定對我國古文明傳統文化進行新一階段的拯救,保護和發揚。而作為“道教仙修福地”之一的武當山,更是被國家列為重點保護,重點發揚的宗教文化聖地。

道教文化是中國數千年本土文化的瑰寶,更是中華民族智慧與精神的結晶。而“太極”則是武當山文化中最耀眼的一顆明星,此中糅合了“周易”,“道家養生論”等高深法理。在中華民族燦爛文化的歷史長河中,“武當”和“太極”是最為燦爛,最為絢麗,最具歷史積澱和厚重感的一筆濃墨重彩。而武當山作為承載著文化和歷史的載體,被越來越多的國人所關注。

近幾年來,不僅有越來越多的國人對武當山投來了關注的目光,還有眾多來自歐美的科學家也開始了對中國傳統道教文化的鑽研。在黨和當地政府的領導下,武當山的傳統道教文化和精髓得到了最大程度的保護和發揚。而且,當地政府大力開展格調清幽,高雅的武當文化之旅,致力於把武當山的傳統文化之絢麗完全呈現在世界人民面前,讓武當山文化長久屹立於世界民族文化之林。

在相關政府的高效,高調,高水平的工作指引下,武當山不但是傳統意義上世人清修的人間仙境,更是各國旅客游弋的上佳之選。當地政府致力於打造“世界知名,國際一流”的文化品牌,太極湖生態旅遊區的建設,世界傳統武術節的籌辦,文明建設活動的開展,都讓武當山及武當山文化體系中的武當和太極文化煥發出勃勃的生機。

網友熱評

“作為一個擁有數千年從未間斷文明史的文化大國,我國擁有十分豐富的非物質文化遺產,這些活態的文化,不僅構成了中華民族深厚的文化底蘊,也承載著中華民族文化淵源的基因。保護傳統文化,傳承傳統文化,是我們每一個中國人的責任和義務。” “太極八卦圖應該是中國道教理念的完美體現,這武當山呢,是道教的發源地之一!” “我們自己國人應該多多珍惜,不要等到別人重視並提出要求了才緊張起來” “武當山與太極文化相輔相成,體現中華民族精神與民族性格,彰顯中華民族文化的獨特性。”

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