解釋
譏稱嗜酒成癖。宋陶谷《清異錄·瓶盞病》:“﹝嗜飲者﹞日必飲,飲必醉,醉不厭,貧不悔,俗號瓶盞病。”
譏稱嗜酒成癖。宋陶谷《清異錄·瓶盞病》:“﹝嗜飲者﹞日必飲,飲必醉,醉不厭,貧不悔,俗號瓶盞病。”
《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》這首詞創作於李清照的晚年,是一首抒情詞,最早收錄在《樂府雅詞》中。 從此詞的詞情來看是李清照大病漸愈時所作。上闋描寫黎明前...
作品原文 注釋譯文 創作背景 作品鑑賞王正偉專著《回族民俗學概論》 序世界上所有的民族,都有自己獨特的習俗禮儀,以反映其長期形成的傳統文化與道德規範。要了解...
序 第一章 緒 論 第二章 回族的宗教信仰習俗 第三章 回族的禮儀習俗”。嗣後以小勺舀取茶末,在盞中調作膏狀,於時以湯瓶沖點,邊沖點邊以竹製的茶...玉爪。二者相遇兔甌面,怪怪奇奇真善幻。紛如劈絮行太空,影落寒江能萬變。銀瓶首下仍尻高,注湯作勢字嫖姚。”茶、水相遇,在兔毫盞的盞面上幻變出怪怪奇奇...
簡介 歷史淵源 歷史事例到以前,看看大腳的反應,說不定病一下子就好了。在回城裡的路上,一水和永強...
劇情簡介 分集劇情 演職員表 角色介紹 早期宣傳此詞條暫無內容,歡迎您參與編輯,享受分享貢獻知識的樂趣。建議您在編輯詞條之前,可先參考幫助中心文檔,了解更多關於詞條規範的信息...
簡介 史料 大觀茶論 現代點茶傳承 宋代點茶傳承課程體系勝。如果湯花細勻,有若“冷粥面”,就可緊咬盞沿,久聚不散,這種最佳效果名曰“咬盞”。反之,湯花泛起,不能咬盞,會很快散開。湯花一散,湯與盞相接...,其間品第胡能欺,十目視而十手指”。宋徽宗曾說:“盞以青綠為貴,兔毫為上...
簡介 歷史 方法 評比團茶)、茶具(建安“建窯”所燒制的“建盞”)、茶藝(建安“鬥茶”習俗...“六絕”:一是建溪官茶天下絕;二是建安鬥茶天下絕;三是建盞茶具天下絕;四...協盞。即第一步是要將茶餅碾碎成末,置入微熱過的茶盞之中。二是調膏點注。即...
建茶由來 建茶六絕 北苑茶文化 中國茶葉的龍頭——建茶極品北苑御茶治好了藏巴汗的病,才說服準許尋找轉世靈童。後來羅桑曲吉堅贊與五世達賴喇嘛...下,從頒發的金瓶中抽籤確定,經中央政府冊封方得以確認,也成為一項定製。班禪額爾德尼活佛轉世系統取得了與達賴喇嘛轉世系統平等的宗教地位。金瓶掣籤...
人物來歷 產生方式 歷世班禪 與達賴關係法。剪采雜而顓古者卑之,操作易而深研者病之。即工力悉敵,意態紛陳,要皆糠...