詳細釋義
典源
昭明文選》卷三十三〈騷下·卜居〉～530～
屈原既放三年，不得復見，竭智盡忠，蔽鄣於讒。心煩意亂，不知所從。乃往見太卜鄭詹尹，曰：「余有所疑，意惑遑也。願因先生決之。」詹尹乃端策拂龜，曰：「君將何以教之？」屈原曰：「吾寧悃悃款款，朴以忠乎？將送往勞來，斯無窮乎？寧誅鋤草茅，以力耕乎？將游大人，以成名乎？寧正言不諱，以危身乎？將從俗富貴，以媮生乎？寧超然高舉，以保真乎？將哫訾栗斯，喔咿嚅唲，以事婦人乎？寧廉絜正直，以自清乎？將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎？寧昂昂若千里之駒乎？將汜汜若水中之鳧乎？與波上下，偷以全吾軀乎？寧與騏驥抗軛乎？將隨駑馬之?乎？寧與黃鵠比翼乎？將與雞鶩爭食乎？此孰吉孰凶？何去何從？世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕。黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。讒人高張，賢士無名。吁嗟嘿嘿兮，誰知吾之廉貞？」詹尹乃釋策而謝，曰：「夫尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明，數有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意，龜策誠不能知此事。」
釋義
“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。”瓦釜，沙鍋，比喻庸才。聲音低沉的沙鍋發出雷鳴般的響聲。比喻無德無才的人占據高位，威風一時。
同源典故
瓦釜金鏞 瓦釜雷鳴 瓦釜鳴 瓦釜鳴雷 雷鳴瓦釜
運用示例
宋 黃庭堅《再次韻兼簡履中南玉》之三：“經術貂蟬續狗尾，文章瓦釜作雷鳴。”
郭沫若 《沸羹集·為革命的民權而呼籲》：“人民有話不能言，言者無責可自負。其結果必然成為瓦釜雷鳴、黃鐘毀棄的世界。”
典故說明
此處所列為「瓦釜雷鳴」之典故說明，提供參考。
戰國楚臣屈原受讒言毀謗，懷王時，放逐漢北，楚頃襄王時雖召回重用，旋又遭讒，流放江南，於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇，以明己志。〈卜居〉這篇是寫他一直得不到召見，理想和現實的相互矛盾，心裡感到迷惑，於是去見太卜，想藉由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麽做才是對的，覺得世間污濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜，卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜雷鳴」用來比喻平庸無才德的人卻居於顯赫的高位。亦用來比喻拙劣的文章卻風行於世。宋朝黃庭堅〈再次韻兼簡履中南玉〉詩三首之三：「經術貂蟬續狗尾，文章瓦釜作雷鳴。」正以「瓦釜雷鳴」比喻文章之拙劣與風行。
