簡介
瑤繡是中華民族傳統手工刺繡的一種,用紅、黃、白、黑等五色絲線為材料,用黑布、藍布或白布為底,除了在服飾上刺繡外,也可製作單獨的繡品。它是數千年瑤族文化的真實寫照,是流傳一千餘年的南嶺女紅。
工藝
瑤族的挑花刺繡工藝精緻細巧。女性6—7歲就習作挑花。長大成人時,已成為刺繡的能手。瑤繡花紋圖案的取材,主要有表現樹木花草、飛禽走獸的,有表現雲霞水文和城堞齒輪的,也有表現幾何形和文字形以及人物形象的,名目繁多。而且各支系有各支系的花紋圖案。真是千姿百態,鮮艷奪目,令人稱奇。
技法
瑤繡多在黑、深藍或青藍布底上,用紅、白、黃、綠、橙等色絲線,以錯針繡等多種技法,繡出豐富的花紋,既有簡單的幾何圖案,也有彩蝶雙飛、游魚戲水等紛繁形象,全部由手工製作,色彩鮮艷而雅朴,構圖明晰而多變。特別是瑤繡反面刺繡是極為珍貴的。
特點
瑤繡用以構成全幅花紋的基本圖案是定型的,花紋的顏色也大都有嚴格的規定,如人形紋、獸形紋,只限於用黑色或白色,不能使用其他顏色。線條無弧線,角度只有90度、45度、180度三種,所以基本圖案形狀也只有四方形、直角三角形、齒狀線、城垛線等形狀。然而這種看似單調的線條、圖案,在瑤族繡娘的巧手中卻呈現出不一樣的效果,她們把多種形式的基本圖形配合在一起便產生了各式各樣的圖案。
刺繡用的布是很講究的,大多採用布紋縱橫分明、布眼清晰的布料,布色呈黑色、藍色、白色。而絲線的顏色顯得豐富,有紅、綠、黃、黑、白五種顏色。因為瑤繡是配色繡,將五種不同的顏色構成基本圖案,和諧而又美麗,盡顯瑤繡的多姿多彩,以及繡娘們高超的手工技藝。
作用
瑤繡用紅、黃、白、黑等五色絲線為材料,用黑布、藍布或白布為底,可以做為服飾繡在服裝上,也可以製作單獨的繡品,如獨特的瑤錦等。瑤繡是中華民族優秀的文化,美化人們生活,陶冶人們情操。廣西瑤繡不僅暢銷國內和東南亞,也越來越多地受到歐洲消費者的喜愛。獨特的過山瑤文化,是乳源標誌性的民族文化品牌,2008年,被列入廣東省第二批非物質文化遺產名錄。
文化
瑤繡擁有千餘年歷史,在瑤人的生活中占有不可比擬的位置,可是如今許許多多的年輕人走出了瑤山,原有的刺繡習慣在慢慢淡化,瑤繡的技法逐漸失傳,瑤繡會因此而絕跡?成了許多有志于振興瑤族文化的人們最為擔心的問題。慶幸的是,近年來我國提出大力拯救非物質文化遺產,瑤繡這一瑤族傳統文化,得到了應有的重視,一批以鄧菊花為首的瑤家姐妹,在自己傳承民族文化的同時,對瑤繡的工藝進行了大膽的改革創新。
無聲的語言
瑤族人有自己的語言,卻沒有自己的文字,他們的歷史大多靠瑤歌、瑤繡來記載。因此,瑤繡充滿著神秘,也充滿魅力,它的每一個圖案、每一種繡法,都蘊含著一個美麗動人的故事、一個充滿神秘色彩的傳說、一個充滿美好想像的神話;一幅瑤繡,可能是瑤家的生活場景,也可能是瑤人對幸福生活的期盼……
來源於生活
瑤繡靈感來源於自然,來源於生活。相傳,瑤家有位刺繡高手名叫玄女,她五歲玩針,七歲學刺繡,十五歲已經能把瑤山前人繡出來的所有物相形紋都繡出來了。可是她並不滿足於此,總覺得這些物相形紋不夠完美,她搜腸刮肚,絞盡腦汁,卻仍一籌莫展。
一日,玄女上山採藥,邊走邊想,忽聞一陣情歌飄過山:
翻過一山又一山,
樹樹山花看不完。
……
原來歌者名字叫青哥,是一位父母雙亡、無家可歸、週遊瑤山、狩獵為生的少年。兩人偶遇,言談中,玄女告訴青哥,自己想游遍瑤山,青哥一聽十分高興,願與其同游。於是,玄女辭別雙親,與青哥奔向茫茫林海,巍巍瑤山……
光陰荏苒,冬去春來。不知不覺過了三個春秋,玄女忽然產生了靈感,腦海中浮現出許許多多五彩繽紛的新圖案,而給她昭示的是瑤山的山、瑤山的水、瑤山的神靈……
正是大自然的萬千奇觀,使玄女提煉出埋藏於腦海中的智慧精華,繡出了千姿百態的“界形紋”,為瑤家刺繡畫廊增添了斑斕的畫境……
意義
瑤繡美侖美奐,是瑤族服飾最具藝術價值部分。《賀州瑤族服飾文化》已被列為第一批國家級非物質文化遺產代表作名錄。瑤繡文化是我國刺繡文化的重要組成部分,具有重大的科學價值、實用價值和藝術價值。瑤繡歷史悠久,不僅為瑤族同胞所珍愛,而且也為廣大服飾愛好者所推崇。開發瑤繡文化產業,既能有效地保護民族優秀文化遺產,又可以滿足人們對瑤繡的消費需求,同時獲取良好的社會效益和經濟效益 。