來歷
琵琶溪琵琶溪發源於枇杷界，名字由來有二：一說溪水常年丁冬不息，如撥金屬琵琶而得名；二說小溪源頭有成片枇杷樹，故又稱“枇杷溪”。
概況
琵琶溪景點
琵琶溪琵琶溪一帶林木繁茂，岩峰嶙峋，是張家界國家森林公園又一道精彩的風景線。主要景點有夫妻岩、九重仙閣、望郎峰、朝天觀等。
夫妻岩
位於山巒頂部一石峰之巔，好似緊相依偎的兩顆人頭浮雕，五官俱全，一個笑意綿綿，一個表情沉穩，二者像是裹在一個大風衣里，把萬千情意彼此傳送。這對“夫妻”已在此屹立了萬億年之久，斗轉星移，風吹雨打，忠貞不移。
望郎峰
是一座農婦模樣的石峰，據說從不同角度觀看，“她”會呈現三種儀態，由天真爛漫的少女變為成熟穩重的中年婦女，再變成老態龍鍾的老婆婆。
遊覽路線
琵琶溪遊覽線，按規劃應從清風亭出發，上夫妻岩、田家台，然後上朝天觀，再從朝天觀繞一個大灣到達龍鳳庵，在從九重仙閣、望郎峰、鞭子鋪、山荷花（凹葉厚朴）到達“山里鍾馗”等景觀景點。
清風亭
據民間傳說，明朝九永通判夏子云游張家界以後，就想修一座涼亭。但他心不誠因而天不順。等他正柱杖察看地形時，不料晴天一陣狂風，直吹的天昏地暗，飛沙走石，山鳴水叫，眼前一片模糊。第二天他看到建亭不成，便只好留下“造亭待何日，清風洗山時”的詩句作罷。據山民說，不管是誰，要在這裡修建涼亭，都只有等到清風洗清了群山之後才能建成。
到了清朝，浙江上虞監生馬燧任大庸（今永定區）縣令時，幾次登山，都遇到青山麗日，這才在張家界的白沙井下面修建一座涼亭，名曰“清風亭”。後來，他為了給自己樹碑立傳，又更名“馬公亭”。河南汝寧府夾信陽縣舉人郭六宰對馬燧修涼亭曾作詩讚曰：“五年暇日此憑欄，山寺樓台又改觀。風擁翠蘭江月曉，天開屏障畫圖看。蘭深高閣三清遠，林帶泉聲一徑寒。”
馬公亭建成以後，究竟毀於何時，何人所毀，已無史料所考。據民間傳說，也是晴天一陣黃風，就連亭帶碑一起吹走了。現在的清風亭，是民間老木匠覃遠根精心建造的。他活到60歲了，只修建3座涼亭。這清風亭便是他的晚年之作，說起來還真有些傳奇色彩；這座涼亭，紅柱綠瓦，上下三層，雕樑畫棟，翅角入雲。它寬一丈六尺，長四丈一尺，有24根柱頭落地，64匹挑方上肩，20個翅角上翹，2排長橙下壓，四方掛著銅鈴。山風一吹，便叮噹作響。修亭時，那么高的三層大梁就是架不上去。覃遠根架起天車，架起樓梯，又是扯又是拉，可大梁仍然架不上去。後來，他又請來四面八方的木匠師傅共同商議，大樑柱仍然架不上去，立不起來。怎么辦？有一天夜裡，覃遠根不吃飯，也不睡覺，一個人坐在火塘邊冥思苦想。忽然得了一夢……他夢見自己雲遊山東，參見魯班，拜師學藝，請教涼亭修法。魯班當時正忙於修建“掛天吊腳樓”，沒有給他口傳，只丟給他一匹白絹。這白絹上一無字，二無畫。覃遠根見魯班沒有當面傳藝，便苦苦哀求，他久跪不起，三拜高師。這時，只見魯班在雲頭一抖長袖，那匹白絹就在覃遠根的肩頭呼呼起飛，載著他回到了張家界。回到張家界以後，那匹白絹竟附在覃遠根耳邊念道：
天地自然，來雲分散。
洞中懸虛，黃梁太弦。
八方神威，使我自然。
普告九天，凶煞消散。
斬妖除邪，殺鬼萬千。
修造花橋，拜師魯班。
穿鑿下料，方整玉園。
喊立就立，立上永安！
說來也怪，覃遠根在睡夢中大喊一聲“立”！就這樣三天三夜立不起來的涼亭一下子就立起來了。覃遠根一覺醒來，跑到林碧橋上一看，果然那座涼亭穩穩噹噹立在上面。這時，只見那匹白絹在涼亭上面飄了三圈，傳下話來：“徒兒聽著，張家界乃人間仙境，你在此修建涼亭，為的是替天行道，為民造福，修得好便是‘錦上添花’，而修得不好，就會‘海底翻沙’，因此，你要精心施工，修一件成功一件。”覃遠根見高師在天上教化，便急忙蹲下說：“徒兒記下了，徒兒遵命行！”等他抬起頭來一看，只見那匹白絹呼呼起飛，霎時就飛到天邊不見了。
覃遠根修起涼亭，心中甚喜。他在涼亭上擺起香案，敬師敬神，同時又擺起酒菜，招待賓朋。席散以後，覃遠根飛起鮮花斧，舞起雕刻刀，一連三七二十一天，做了一塊楠木匾，在上面刻下了那八行十六句六十四字口決，流傳至今。如今來張家界的人都想來這裡看一看。
夫妻岩
夫妻岩一景在田家台左邊，修有觀景台，以陽天觀景台最佳。它是以岩石為骨架，以石峰為身軀，以植物為毛髮，由兩座巨大的山峰自然形成的一對男女形象。有眉毛，有眼睛，有鼻子，有嘴唇，就連牙齒也看得清清楚楚，明明白白，他們站在高山，立在神地，他倆頭挨頭，身靠身，互相依偎在一起，長年累月，喜笑盈盈，無憂無慮，相親相愛，永不分離。他們千百年來多少雷斧劈，承受過多少暴風聚雨，仍然忠貞不愈，如膠似漆。
解放前就有人燒香禮拜。相傳，凡夫妻只要虔誠地到這裡四禮八拜九叩首，拜上一拜，奇蹟便立即出現：夫妻感情好的，好上加好；不好的，前仇消散，和好如初……
朝天觀
朝天觀，乃寺廟人文景觀。它建在張家界的南面，地勢險峻，兩側陡峭，前面臨空，只有一邊靠山。地勢險要，來到這裡，有“飄然若仙”之感。這座廟宇為漢明帝時代所建，原來規模宏大，一年香火不斷，廟內設有金殿、客堂、觀音殿等15大間，兩邊還有耳房洞門48處。以前，朝天觀還供“真武”菩薩，每年六月六有與九月九都有鄉民上山敬神求雨。
解放初期幾股土匪盤踞在廟裡負隅頑抗，剿匪部隊用大炮轟擊，因而廟毀。現在，廟宇雖然不存，但文物古蹟仍然不少。
龍鳳庵
琵琶溪這一寺廟坐落在化香坡埡上，廟宇基本完整，周圍古木參天，環境非常幽靜。
龍鳳庵，“石壁、棱蹭，擁有臥龍之勢，山林翡翠，飛來鳳凰之形，”故名喚“龍鳳庵”。
據清代光緒年間《重修化香坡龍鳳庵化功德序》記載：“龍鳳庵，古剎也，脈自青岩山，蒼蒼莽莽，棱蹭而下，硝石千尋，適當山脊之中也。”
據碑文記載龍鳳庵始建於明朝，距今已有五百多年了。這座廟宇原有三進兩廳，一進供有關公像；二進為觀音坐蓮台，右有華佗，左有三仙姑娘。每年六月六和九月九，還舉辦廟會，香火興盛。如今，雖然佛像都在那“非常的年代裡”毀於一旦，但到這裡觀光遊覽，不管是考古探勝，搜尋幾百年來的遞嬗之跡，還是摘抄碑文，欣賞古人的墨跡，都會增添不少遊興。
九重仙閣
這一景觀坐落在白沙井朝龍鳳庵方向的斜對面高山之上，遠遠望去，可以看到石屋一棟，形同玉宇瓊樓，有房頂，有屋架，還有石牆和石門。更令人叫絕的是還可以看到大轎一頂，相傳是玉皇大帝出外巡視坐的。因為這一景觀在高山之上，又似宮苑樓閣，就取名“九重仙閣”。在它的周圍，還有玉兔、丹桂、嫦娥、太白金星，下面還有群猴等一大片景觀。
望郎峰
從白沙井下，來到鞭子鋪，向右看，便可以在對面山上看到一個農婦模樣的石峰。她站在那裡，如痴如呆，抬頭凝視，盼望她被武陵王抓去修後宮的丈夫早日歸來。但天長日久，南來的大雁，北歸的燕子，一群群，一對對，每年都看到了，就是不見她的丈夫歸來。於是她就這樣望呀，望呀，望穿秋水，望穿了眼，還望穿石壁。在農婦對面的山壁上，就有一個穿洞。真是“繩鋸木斷，眼望石穿”了。
雙楓醉秋
在鞭子鋪橫道的下面竹篁里，有兩棵巨大的楓樹，長的茂盛，形如巨傘。每當秋風颯颯吹來，兩棵楓樹便出現紅葉片片，秋意甚濃，來到這裡，令人有“霜葉紅於二月花”之感。
山里鍾馗
在鞭子鋪以下，清風亭以上，你走在橫道上，若有人指點就可以看到一大奇觀——“山里鍾馗”。你看，他站在高山之上，雙眼皮，高鼻樑，寬嘴唇，露出兩棵大門牙，表情嚴肅，身材魁偉，不愧為打鬼正神。相傳，他在張家界打下了五千六百個鬼，滅了三千六百妖。正是他打鬼滅妖有方，才保住了張家界的秀麗風光千百年來免遭破壞。
