內容簡介
《現象學導論》一書簡潔明快，論理深入淺出，就如同索科拉夫斯基教授講課的風格一樣。追求思想的清晰性一直是哲學乃至現象學的最高境界，胡塞爾曾說過沒有思維的明晰性，他就沒法活下去；把哲學從黑格爾式的繁瑣概念思辨返回到思維的自明呈現，原本是胡塞爾創立“直面實事本身”的現象學方法的主旨。就這一點而言，索科拉夫斯基教授恰恰是順應了現象學的原初精義。索科拉夫斯基教授一直在天主教大學開講胡塞爾的《邏輯研究》和《笛卡爾沉思》，對胡塞爾及現象學本文數十年的教學與研究，成為這本導論性著作的自然樸實之風的前提和基礎。這本《導論》梳理和詮釋了現象學的主題，諸如“意向性”、“形式結構”、“自我”、“時間性”、“生活世界”、“主體間性”和“本質直觀”等等，將紛繁複雜的現象學思想系統地納入到這些主題之中，思想深刻而又條理明晰。
圖書目錄
導言
第一章 什麼是意向性?它為什麼重要?
第二章 意識經驗的一個範例：對一個立方體的知覺
第三章 現象學中的三個形式結構
第四章 現象學是什麼：一個初步陳述
第五章 知覺、記憶和想像
第六章 語詞、圖像和象徵
第七章 範疇意向和範疇對象
第八章 自我的現象學
第九章 時間性
第十章 生活世界與主體間性
第十一章 理性、真理和明見性
第十二章 本質直觀
第十三章 對現象學的界定
第十四章 當前歷史語境中的現象學
附錄 現象學百年
選讀書目
索引
譯後記
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