原文
王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應有此物，可以一領及我。”恭無言。大去後，即舉所坐者送之。既無餘席，便坐薦上。後大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。”對曰：“丈人不悉恭，恭作人無長物。”
南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》
譯文
王恭從會稽還注釋
會稽：古地名，今浙江紹興市。
可以一領及我：以，把、拿
簟（diàn）：竹蓆子。
薦：草墊。
丈人：古時對老年男子的尊稱，可譯為“您”。
長（舊讀zhàng）：多餘，剩餘。
王恭：東晉重臣。
王大：即王忱。王忱字元大，小名佛大，人稱阿大，王坦之子，為王恭的同族叔父。
語yu第四聲：對········說
一領：一張。領，量詞。
東：會稽在東晉國都建康（今南京市）的東面。
卿：您，對人的尊稱。
及：給。
去：離開
即：立即。
舉：拿，把。
謂：以為，認為。
對：回答;回答說
悉：熟悉，了解
長（zhàng）物：多餘的東西。
可以：可以拿
後大聞之：之，指示代詞，指這件事。
都建康：今南京市。
因：於是，就
耳：罷了
出處
身無長物
除自身外再沒有多餘的東西。形容貧窮。常誤用來形容沒有特長。本文中指王恭為官清廉。
文言知識
釋“悉”“悉”常見有兩個義項。上文“丈人不悉恭”中的“悉”指“知道”，“了解”，句意為您不了解我。又“吾悉君為高人”，意為我了解您是高尚的人。“悉”又指“全”，如“家中實情，乃父悉知”，意為家中的真實情況，你父親全都知道。又，“悉聽爾言”，意為全聽從你的話。
文化常識
話說“坐墊”古人席地而坐，因此要用坐墊。最低廉的是用稻草或蘆桿編成。上文說到的“簟”（diàn）是用竹片編成的，因為會稽地方多竹，故王恭從那裡帶回。還有用皮或錦緞等製成的。坐墊因季節不同或主人家地位不同而有所不同。
王恭具有的品質：為官廉潔、潔身自好、不貪圖名利。
