人物簡介
學術成就
一、臨床工作
善長用純中藥治療各類疑難雜病，尤其善長對胃腸疾病、心血管疾病、呼吸道疾病、腰痛及各類心理性疾病療和老年疾病的治療。提出中醫健康設計學，提出嚴格的治病三步曲：
（一）體質校正治療
按照患者的體質不同，提出科學的體質校正長效設計；
（二）病、證、症三元治療
以科學的中醫理論為指導，提出每一疾病都應該從器官之“病、證、症”三個方面進行治療，克服了傳統中醫只重辨證論治的弊端。對病治療是本治；對證治療是類治；對症治療是標治。
（三）長壽設計
1.長壽三元療法：提出清濁、祛瘀、補元三元長壽中藥治療——清腑腑之濁氣，祛血管之瘀氣，補生命之元氣，是長壽之根本。
2.體位療法：詳細研究每一疾病與相應的體位運動的對應關係。如頭部生病的頭部“鶴首龍頭”療法；胸部及肩有病的雙肩上聳療法；腰部疾病的轉腰療法。每一疾病都對應著一定的體位療法。
（四）氣功療法
中國全部氣功只對應著四個哲學元素：無極、太極、中氣、陰氣、陽氣。中國古典哲學揭示出宇宙萬有同構律：我們的宇宙，來源於宇宙的一個奇點（太極），形成於無邊無際的原始虛空（無極）。奇點爆炸形成了陰陽二元屬性，統一範疇中的陰陽二性相互作用形成了三類氣：陰氣、中氣、陽氣。這正是老子提出“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”的“三生萬物”的宇宙演化命題。無極、太極、中氣、陰氣、陽氣，對應著三大類氣功：
1．無極功——讓患者或坐或躺，閉目安靜，忘掉一切，此時有限的太極人體與無限的宇宙太空融為一體，形成了無這無際的狀態，這個狀態就是“無極狀態”。這是人類氣功最高的境界。也是老子的“無為”狀態。此時，人體一切生命活動，完全按照生命的自然規律而運動，大腦發出的信號都是自然良性信號。人體一切疾病會在無極氣功狀態也，忘掉了時間概念，或時間滯定，疾病消失得非常之快。無極功人人可為，隨時隨地可做，簡單易做，因為不需要強力思考意念，完全處於自然無欲不私狀態，所以，氣功永遠不會出偏，有病易愈，人體易壽。
2．太極功——人體的太極，就是形成人體的那個初期的受精卵。受精卵的胚元性，以形成的體細胞為遺傳載體。所謂太極功，就是思念演化於無窮宇宙太空的人體這個小宇宙是一個自然的小整體，默念“經絡通暢，氣血流通，疾病消失”。太極與無極相對。無極是無邊無際，太極是無極中的一限的個體。所謂天人合一，就是讓人這個太極與無窮的天這個人外之空形“合二為一”形成一個無邊無際的時空概念。人類思想，大公無私就是無極，一念自我，就是太極。
3．中氣功：中者，中間也，中心也，中軸也。就是閉目想念一個部位，或以個部位為中心，專心凝想。通常的中氣功，就是以病變部位為中心（哪個臟腑有病就想哪個臟腑），反覆默含“經絡通暢，氣血流通，疾病消失”。以一念代萬念，就象佛教徒反覆念佛，醫生失眠病人反覆數數一個道理。中氣功，有針對性，反覆念頌經絡通暢，氣血流通，給予病變部位良性信號，疾病消失得很快。正所謂心想事成，想念病好了，病就好了。
4．陰陽功——安靜一呼一吸，人體氣一聚一散。身體小宇宙（太極），與太空大宇宙（無極），時刻進行氣的交換，呼濁氣，吸清氣。太極之體產生的濁氣，呼出體外到無極虛空。無極太空之清氣，進入太極人體。最終達到氣的新陳代謝。
（五）信仰療法：
以正能量的心態、積極的人生信仰，修善養德。正象儒家所說的仁者壽。
只有絕望的人，沒有治不好的病。《靈樞九針十二原》說：“疾雖久，猶可畢也。言不可治者，未得其術也。”治疑難大病最重要之處，就是醫生要調動出病人的正能量。心死萬事哀。激發出患者的愛心、強烈自信、自我反醒力、健康的生活習慣、強大自愈力，什麼病也可能“萬病回春”。六分藥治，四分人治。治疑難病不是開個藥方這樣簡單。首先進行科學的健康設計；其次準確辨病、辨證、辨症、辨齡、辨域、辨時、辨情；然後是調動患者強烈的信仰自愈能力，求生能力，讓病人脫離舊態，靠強大的信念調動出強大的治療能，使病人進入健康的新態。
二、科研工作
（一）同構律研究
1.宇宙演化同構律
在中國學術界開拓出從系統同構律、哲理同構律、數理同構律三個角度研究宙演化規律:宇宙中任何相對獨立的自組織演化單元，圍繞一個演化中心或中軸，以對待等屬類方式向兩個有差別的端性方向演化，由於量變質量演化出的屬類可以是奇數類也可以是偶數類，但以奇數類演化反映宇宙萬物演化的本質屬性。
宇宙奇數類演化律是宇宙萬物演化本質，從根本上破解了老子的“三生萬物”的古老宇宙演化命題。畫出哲學元素周期表。宇宙背後像有一隻看不見的大手，在操縱著宇宙萬物演化的同構規律，只有從現代系統論的同構性上，以深遂的哲學同構律和數理同構律，才能將宇宙之奧妙解讀出來。寧夏同構律研究團隊，創新求異，勇於攀登，開拓出同構律專題研究，已經獲得了包括２項國家社科基金在內的８項課題研究。
2.萬能同構律教學法
依據宇宙演化同構律，提出人類知識演化同構律——任何相對獨立的人類知識結構單元（如每一概念與概念發生形成的理論體系），圍繞一個中心或中軸，以對待等屬類方式向兩個有差別的端性方向演化，以奇數類演化反映其演化的本質。人類任何知識均以自己特殊的時空位凝結在人類知識演化的確然的位點上。
萬能同構律教學法：
（1）首先確定人類知識“結構單元”——每一概念與概念發生形成的理論體系。如，“人”是一個概念，以人概念為演化源產生的人類演化系，均為知識結構單元。再如以“字”為基元的人類“字、詞、句、段、章”，均為知識結構單元。
（2）製造出“萬能同構律教學模板”：這個模板反映著宇宙演化同構律，反映每一相對獨立的物質系演化之原（太極）、之中心（中氣）、之對待演化屬性（陰陽）。宇宙萬物之多，無非是演化之源、之中心、之對待屬性。中國古典哲學抽象出三大哲學元素與之對應：無極、太極、中氣、陰陽。無極者，源也；太極者，端也；中氣者，中也；陰陽者，對待屬性也。這就是偉大的中國古代人民的哲學睿智。
三、醫學思想
（一）模型中醫學
從統一的中國古典哲學思維模型、數學模型的雙重角度，研究中醫學理論形成的歷史演變規律。尤其用準確的數學模型，論證了中醫必然的演化路徑與科學價值。這是中醫史上的第一次。我們申請成立了＂寧夏醫科大學模型中醫學研究所”。例如，如果不從數學的高度，你解釋不了三才、五行的“一體兩制”。也理解不了，為什麼經絡是三陰三陽。也理解不了，為什麼中醫在眼睛上炮製出了所謂的“五輪學說”。三才、五行，只有納於精確的數學模型研究，才能明確其含義。模型中醫學研究內容：
1.中醫理論演化模型統一論
（1）中醫理論統一哲學思維提取
（2）中醫理論思維模型數學模型化
（3）中醫理論數學模型公式化研究
（4）中醫理論模型統一論
2.中醫診斷學演化模型統一論
（1）中醫診斷學思維模型、數學模型研究
（2）中醫診斷學多元部位的統一性研究
（3）中醫診斷學泛元診斷模型統一性研究
3.中醫辨證模型統一論
（1）多維辨證模型統一思維研究
（2）多維辨證要素的數學模型研究
（3）病、證、症統一性研究
（4）辨證模型統一性研究
4.中醫治療學演化模型統一論
（1）方藥治療學上的思維模型統一性研究
（2）中藥性味上的演化模型統一性研究
（3）中醫治療學上的思維模型、數學模型統一性研究
5.針灸學演化模型統一論
（1）經絡體系演化思維模型、數學模型的統一性研究
（2）穴位演化思維模型、數學模型的統一性研究
（3）取穴思維模型、數學模型的統一性研究
（4）針灸學演化思維模型、數學模型的統一性研究
（二）模型生物學
所謂模型生物學，就是從統一的思維模型、數學模型，研究生物演化的同構規律的一邊緣科學。揭示出任何相對獨立的生命結構單元，如山東大學著名教授張穎清先生提出的“全息元”或“全息胚”，都具有統一的數學模型公式表達。從而升華了全息論理論。讓相似學意義的全息論、類比學，上升為精確的數學介入研究的同構律科學。併力圖推導出生命演化統一的數學模型公式。
植物的根、莖、葉、花、果、花瓣、花萼、雄蕊、雌蕊、葉脈、花脈；動物的臟腑、骨骼、四肢骨、五官、趾骨、指骨、牙齒；基因，等每一相對獨立的生命演化單元或演化群落，本質上數學模型統一、數學公式統一。並符合宇宙演化同構律：系統構律律、哲理同構律、數理同構律。揭示出中國莊子“通天下一氣”、朱熹的“通天下一理”的宇宙同原、同質、同理的演化同構律。
從而揭示出這樣一個有趣又發人覺醒的科學秘密：
每一相對獨立的生命演化單元（全息元），都潛在著相同的宇宙演化同構律，重演著生命曾經經歷過的演化模式。只是由於進化的原因、量變質變的原因、用進廢退的原因、基因顯在或潛在的原因，常使這一同構規律不能盡顯其容。或者換句話說，生命演化單元，按照數學模型的解值規定，有規律地遞變著，象是有一隻無形的大手，在操作著。好象生物背後有一個總的設計師！這個設計大師用統一的數學模型公式炮製生命萬類。宇宙所有的生命，只是這個數學公式在某一層次上的一個個解值。
模型生物學的研究領域，已經從傳統的巨觀器官層次，深入到微觀的基因層次。如孟德爾的豌豆雜交實驗發現的兩大定律，它們的基因配子的排列，都完全高度符合宇宙演化同構律。這說明，器官的演化與基因的演化，巨觀的演化與微觀的演化，數學規律具有令人難以置信的統一性。這是人類發現生命統一於細胞之後，又一個很有趣的科學發現。這就為生命演化總規律的尋找，提供了數學模型支持。模型生物學研究內容：
1.臟腑演化模型統一論
（1）臟腑結構學界定
（2）臟腑命名原則
（3）腑臟演化思維模型、數學模型提取
（4）臟腑演化與時空位數學分布
（5）髒、腑、官、竅演化模型統一性研究
2．骨骼演化數學模型統一論
（1）同源骨骼界定研究
（2）同源骨骼演化的哲學思路
（3）同源骨骼演化的數學模型表達
（4）同源骨骼演化的統一數學公式推導
（5）同源骨骼演化定律
3．人體器官演化數學模型統一論
（1）器官的界定研究
（2）內源性器官、外源性器官、同源性器官研究
（3）器官演化的思維模型、數學模型、公式推導
（4）器官與胚演化比較研究
（5）器官演化定律
4.植物演化數學模型統一論
（1）植物器官演化遞變律
（2）植物器官縱向演化數學模式研究
（3）植物器官橫向演化數學模型研究
（4）植物橫向、縱向演化數學模型統一性研究
（5）植物器官演化定律
5．基因演化數學模型統一論
（1）孟德爾兩大定律基因層次上的統一性研究
（2）現代基因研究中的數學模型提取研究
（3）基因演化統一的數學模型表達
（4）基因演化定律
四、研究課題
（1）寧夏醫科大學特殊人才科研項目一個。項目名稱“從中醫思維模型、數學模型研究骨骼演化規律”。項目編號：XT200707。研究時間：2007,10-2009,10
（2）寧夏回族自治區衛生廳課題項目一個。項目名稱“從中醫思維模型、數學模型研究器官演化律”。項目批號：2008019。研究時間：2009，1-2011，1
（3）寧夏高校科學研究項目一個。項目名稱“中醫思維模型和數學模型在生物巨觀“器官”層次、微觀“基因”層次演化中的統一性研究”。項目編號：NGY2010043。研究時間：2011.1-2013.12
（4）寧夏自然科學基金項目一個。項目名稱“生物巨觀器官層次、微觀基因層次演化數學模型統一性研究”。項目編號：NZ10102。研究時間：2011.1-2013.12
（5）國家社科基金項目一個。項目名稱“中醫理論發生的哲學與中國古典哲學系統發生同構律研究”。項目編號：14XZX027。研究時間：2015.1-2018.12
五、學術成果
（一）著作
王全年，管春榮，李秀美，等．走近中醫[M]．中醫古籍出版社，2004年1月出版
王全年，劉毓健，李秀美．中醫圈裡的生命思考[M]．中醫古籍出版社，2005年8月出版
王全年，臟腑是怎樣煉成的——臟腑演化律[M]．中國中醫藥出版社，2007年5月出版
王全年，李秀美.模型中醫學-追尋生命演化密碼[M]，中醫古籍出版社，2009年５月出版
（二）主要論文
略
