王亥作為商先公之一,不僅有眾多的文獻記載,而且在出土的甲骨卜辭中得到了進一步的印證。王國維在《殷卜辭中所見先公先王考》中,通過卜辭研究,發現王亥之名,“乃知王亥為殷之先公”。並與文獻《世本》、《楚辭?天問》、《呂氏春秋》、《史記?殷本紀》、《三代世表》及《漢書?古今人表》所記載的胲、核、該、王冰、振和垓,“實系一人”。從而證明了王亥是商自契以後的第七位先公,確實無疑。同時,王亥又是“祭祀之最隆重者”。據統計,甲骨文中祭祀王亥的卜辭,僅《殷墟卜辭綜述》所收就達96條之多,祭祀時用牲五牛、三十牛、四十牛、乃至三百牛不等。而且,在卜辭中多提到“高祖亥”、“高祖王亥”,在甲骨文中被稱高祖的共有三人,其一為高祖夔,即高辛氏帝嚳;其二為高祖王亥;其三為高祖乙,即商湯。帝嚳為五帝之一,商湯則為滅夏後商代的第一位君王,能與此二人並列為高祖,足見王亥在商人的心目中地位。
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