西方獨角獸的歷史
在所有西方傳說中的神獸中，沒有任何一種能夠比獨角馬更加讓人熟悉。這大概是由於人們相信，在遙遠的古代，真的曾經存在過這么一種神奇美麗的動物。關於獨角馬的記載，最早見於公元前世紀，但是到了中世紀的時期，這種傳說中的動物才真正為人們所熟知。經常有人聲稱，他們看到白色的 獨角獸站立在高山之巔。
在傳說中，獨角獸代表著美麗、純潔和善良。獨角馬的美麗使得她成為貪心的人們夢寐以求的獵物。但是，這種神獸又具有無窮的勇氣和超人的力量。能夠接近她的只有最純潔的少女，獨角馬總是溫順的跪在少女的身邊，用頭枕著少女的膝蓋。剛出生的獨角馬，通體閃爍著燦爛的金色光芒，而且頭上的小角還完全沒有生長。六個月的獨角馬，身體才逐漸變成白色，一歲的獨角馬，身體已經和成年的獨角馬沒有兩樣，開始在森林裡草原上自由的賓士，和同類快樂的嬉戲了。獨角馬的壽命很長，可以達到一千年。她們喜歡出現在美麗的泉水邊。據說，她的角伸到水裡，可以解除最強烈的毒性。
獨角馬的角一直被認為是具有魔力的神物，能夠防止瘟疫、日蝕和各種疾病。在中世紀的歐洲，人們用各種動物的角製成粉末，當作獨角馬的角高價出售。但直到1577年，才有人發現了完整的“獨角馬”的角。那是由Martin Frobisher率領的從英格蘭到北美的探險船隊在海中，他們捕獲了長有長角的獨角鯨。由於傳說中的獨角馬經常出沒在海邊，獨角鯨便被誤認為傳說中的神獸。獨角被獻給當時的 伊莉莎白一世並當作珍寶收藏起來。
傳說中，獨角 馬會居住在世界上最純潔的女孩子的夢中……
不管獨角馬是否存在，有關她的藝術作品一直源源不斷的湧現出來。她永遠都是人們心目中美麗和純潔的象徵。
東方獨角獸的歷史
獨角獸很少出現在傳說中，也同樣在現在小說中罕有它的蹤跡。但在口頭流傳的故事當中，有很多關於獨角獸的描寫。旅行者的傳奇所孕育的古代文學傳達了獨角獸一些細枝末節的信息，這也同樣影響了現在文學，使得有關獨角獸的想像一直流傳到現代。
也許第一個看到獨角獸並且記錄下來的人是中國皇帝伏曦，他生活在公元前2800年。 他的出名是由於他發明了多種樂器，一夫三妻制以及三個字元所代表顯示未來的銘文。
一天，當伏曦在沉思人生命的有限與對社會的永久貢獻時，他看到一頭奇怪的鹿，這頭鹿站在黃河邊。這個生物和幼小的牛犢一樣大小，但銀色的角從它的額頭正中伸出，它的皮毛五顏六色。當它站在河裡，渾濁的河水就變得清澈。當它離開的時候，伏曦看到它的背上和身體兩側有奇怪的花紋。 當它消失在遠方的時候，伏曦沿著它行走留下的痕跡追蹤而去，突然意識到這些痕跡能被用來描述思想和語言。
這樣的獨角獸，或者說叫做麒麟，引出了中國文字的產生。當然，它也使記錄當時的思想流傳後世成為可能。獨角獸隨著伏曦的死亡而消失，直到黃帝的出現。黃帝發明了房屋並締造了最初的城市。當他老年的時候，他在自己的庭院中看到獨角獸。這個動物對他鳴叫，使他極度驚異。他死後，人們相信，他的靈魂騎在麒麟的背上而得到永生。 從那以後，中國的傳說中鮮有獨角獸的出現。 而獨角獸的出現也被視為吉祥的象徵。前面說是吉祥的象徵，同樣的， 獨角獸的出現有時也象徵著法規的公正，或者壞事的預兆，或者偉人的死亡。
大約2500年前，麒麟出現在一個名叫YenChen－Tsai的年輕女人面前，在她手裡留下一塊翡翠玉牌。在玉牌上有一些文字預示著，預示著她將成為無冕之王的母親。 預言成真了，孔子成為了偉大的中國先哲。孔子並沒有王冠或者成為一個掌權者。（因為翻譯的英文，不大明確，關於孔子與麒麟的關係，可見於“麒麟送子”的典故——《拾遺記》中講的"孔子未生時，有麟吐書於闕里人家，……"以後，人們又把吐書生孔子而演變為送子，便成為"麒麟送子"了。孔子的母親，不知道中文名字是什麼，只能就寫英文了，慚愧） 據說麒麟走路很輕，他的蹄子不發出聲響。 一些人相信它如此輕是因為它不想壓碎腳下的草葉。孔子一生之中只看到過一次麒麟，從他看到這個生物起，他知道他的死亡臨近了。那以後，周朝也漸漸的衰落了。
那以後的400年，直到漢朝，麒麟才再一次出現。漢武帝時，他在皇宮裡建造了一個特別的房間來供奉麒麟。 從那以後，沒有太多的有關麒麟的記錄，很多人相信麒麟在中國滅絕了。 因為很少發現它的蹤跡，對它一無所知。 人們相信，如果還有任何一隻麒麟存在，它必定是存在在中國廣袤的深山中不為人們所見。
以上翻譯自英文資料，難免有失準確，特在此引用兩篇中文的麒麟介紹。
麒麟，中國傳統文化中著名的四靈獸之一。是吉祥神獸，主太平、長壽。
“麒麟”以“鹿”為偏旁，古人造這個詞的時候，便明白無誤地告訴人們，麒麟由鹿演化而來，但它又決不是鹿，比鹿多了一些零件和裝備。麒麟的額頭長著像龍一樣的肉質的角、鹿的身體、馬的腿、牛的尾巴，身上五彩斑斕，腹部是褐色的，行走時不會踩花和草，素食。
麒麟在古代很多典籍中均有記載，如《山海經》、《史記》、《論衡》等等。“十四年庚申，魯 西狩獲麟，孔子作春秋。”便是十分有名的傳說。其中麒麟不但會被發現，被箭射中還會死 ....顯然不是信仰的產物。似乎在上古，麒麟雖少見，卻也不算是“ 妖怪”之類。但隨著時間的推移，麒麟的本來面目，也逐漸的消失在歷史的長河中。
神靈 瑞獸--麒麟
在中華民族傳統的藝術寶庫里，麒麟是我國歷代人們喜聞樂見的裝飾形象。這個瑰麗多姿、 儀態萬方的神靈瑞獸，不但集中了自然界各種動物美的大成，而且表現了超出自然本色的理想化的形式美，給人以吉祥的祝福和美的享受。
麒麟在各個歷史時期都有不同的特徵和氣質。它的演變基本上經歷了四個主要階段，即春秋戰國時期傳說中的 朦朧美，兩漢時期的古拙美，南北朝時期的雄健美，逐漸過渡到明清時期的繁華美。
從麒麟的演變過程看，它與龍的演變有著千絲萬縷的關聯。以至到明清時期兩者逐漸同化，使麒麟變成鹿形的龍，除了 蹄子像鹿，尾巴像獅和軀體比龍短外，其餘和龍的形象一樣。因此，明清時期的麒麟，實際上是一種變異的龍。 龍鳳研究專家王大有先生認為：麒麟是龍鳳家族的擴大化，他在著述的《龍鳳文化源流》中說：“麒麟雖以鹿為原型，然而實際上是一種變異的龍，只易爪為蹄而已。它為中央帝的象徵，但因出現較晚，並不具統治地位，而中央帝的實際形象是蛇軀之龍。”
古文中常把“中央 黃帝”尊為麒麟，而後來人們把歷代帝王比喻 為龍，從中我們也可看出麒麟與龍的因果關係，它們同屬一宗。商代龍的角，常常用長頸鹿（古時將長頸鹿稱為麒麟）的菌狀角，這是麒麟與龍的又一種複合觀象。秦漢時期，龍從蛇體向獸體轉化，和後來的麒麟極為相似。漢代以後，麒麟作為一種“ 仁獸”雖慢慢從龍的大家族 中分化出來，而逐漸自成一體，成為“ 五靈”之一，但卻始終沒有脫離龍的範疇。到明清時期，終於“ 萬變不離其宗”，和龍的形象靠攏，成為龍家族中的一員。 麒麟往往在 太平盛世之際，伴隨著聖王或是喜慶祥瑞之時出現，在 瑞氣祥雲繚繞中，在優雅的香音飄緲中，款款而來。有的還把麒麟說成是能吐玉書的聖獸，有的還給麒麟插上雙翼，說它能從日月飛翔，是天上的星宿，是神靈之獸，是吉祥的預兆。
目前，留存在中華大地上最為著名的麒麟當數南朝帝陵前的石雕。麒麟紋飾華麗，身軀趨向於獅虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右。麒麟挺胸曲腰，目目真口張，頸短而闊，昂首作仰天長嘯狀，麟身紋飾極富裝飾味。體感強，且厚實。石雕在重視整體感的基礎上，更注意誇張和變形，顯得壯美而有生氣。
宋代的麒麟雖保持著鹿科動物的特徵，但從其頸部鬃毛的飄拂，以及軀體麟片的刻劃上，卻已向龍形方向靠攏。元代的麒麟則明顯的龍形化了。
明代麒麟頭部呈馬頭形，而頭部的裝飾和明代龍的頭部是一致的，連頭部的鬃毛也是前沖的，身軀上一般密布鱗片，馬的蹄，四肢及身上有火焰披毛，色澤以青色為多，也有黃色和綠色的。
明代的麒麟風格也各不相同。在北京法海寺內便出現了不同造型風格的石雕麒麟，一為鹿身蹄形麒麟，顯得纖巧、靈動，給人一種祥瑞之氣。另一為獅身爪形麒麟，顯得壯實而肥碩，但瑞氣與靈氣都不如前者。帝陵前的明代麒麟卻又是一種類型，其形體在往龍轉化發展的基礎上又繼承了南朝時期的 瑞獸風格，使麒麟顯得穩健雄渾，這可能是與守衛陵墓的職責有關。
有人把 天安門前 華表上的朝天獵孔說成是 蹲龍，其實，倘若把其造型和麒麟進行比較的話，那纖巧靈動的身軀，那蹲伏的姿態，似乎和麒麟的形狀更接近一點。
而到清代，麒麟的龍形化特徵得到進一步固定，形成了“龍頭、麋身、馬蹄、 龍麟、獅尾”的藝術形象。麒麟的龍形頭部刻劃繁複華美，圖案趨向規範化、工整化，與六朝時期的麒麟比較，已失去了那種剛健豪邁的氣勢。摘自《美術報》
品牌女裝
品牌故事
DO JOY終端店鋪形象“DO JOY獨角馬”品牌源自於歐洲人們最熟知的“獨角獸”的傳奇故事。故事中的獨角馬“奢美、尊貴”，她純潔美麗，勇於追求夢想的品質深受人們普遍的喜愛。近世紀，有關她的藝術作品在世界各地風靡，並被獻給伊莉莎白一世，當作珍寶收藏起來。“DO JOY”是“你，一定要快樂”，獨角獸形如白馬，額前有一個螺鏇角，是高貴與純潔的標誌。在設計師的理念中，尊貴與純潔是基礎的訴求，獨特才是她帶給億萬女性的高層級服飾追求。
DO JOY品牌以“奢尚、尊貴、快速”的風格著稱，每一款“DO JOY時裝”，不僅擁有歐美日韓的最新潮流元素，更獨具東方女性的專屬體形和品味，是獨特、唯美、自信的現代都市潮流女性的權威著裝顧問。“高貴不貴”一直是DO JOY服務於大眾時尚消費者的定位與信念。同時，獨角馬還致力於傳統文化的推廣，將東方傳統文化時尚化、國際化。
產品形象圖品牌檔案
獨角馬中文名：獨角馬
英文名：DO JOY
品牌定位：快時尚國際潮流女裝
品牌風格：奢尚、尊貴、快速的歐式混搭風
設計理念：現代都市女性獨特、唯美、自信的生活方式
產品風格：簡歐小奢美與日韓潮流的完美組合
產品價位：高性價比的大眾消費時尚品（春夏59-289元、秋冬129-978元）
消費群定位：18-35歲都市潮流女性
品牌釋義：DO JOY你，一定要快樂
品牌核心價值觀
和諧專注聚力共贏
以“家”文化為基石，用專注的心態，打造一個合作共贏的平台，聚集一個專業的團隊專心做好一件事。
品牌文化
快樂工作關注流行
快樂工作——DO JOY 你，一定要快樂！
關注流行——讓千萬女性輕鬆分享國際流行時尚資訊！
倡導分享文化，分給別人的越多，自己得到的也越多，越快樂。
品牌優勢
獨角馬中國快時尚潮流女裝的領跑者
品類優勢潮流女裝增長最快
快時尚國際潮流女裝是繼粉色少淑裝、量販休閒裝、運動裝、平價時裝之後，又一引領消費趨勢的嶄新品類。獨角馬獨特的“國際潮流女裝”定位，以高品質、高性價比的創新消費主張，創造性地用平價策略運作時裝，同時解決了時裝產品市場面過窄及休閒產品同質化的弱點。和當前眾多女裝形成清晰的品類區隔和錯層優勢，為那些追逐潮流，愛好時尚的女性提供最全位的著裝方式。它擁有龐大的消費群體，是整個時尚界的風向標。
渠道優勢“區域崛起”的模式創新優勢
獨角馬品牌細分商圈鎖定：根據產品風格、價格帶、核心消費者等因素，劃定適合的商圈，使每個店都按要求選址，保證專賣店的成功率。目前，潮流女裝品牌已經在商場渠道取得了絕對的競爭優勢，同時彌補了地鋪渠道的缺失。
消費者口碑和市場占有量，是女裝品牌成功的關鍵。單一區域的多點開花並形成多店運作盈利模式，是品牌“區域性崛起”的最佳捷徑，也是客戶積累財富和人脈的捷徑。同時，獨角馬“品牌城市化”的理念，與HM、ZARA、ONLY等銷售渠道不同，獨角馬不僅能滿足一線城市的工薪階層消費需求，也能在經濟較好的縣鎮實現“區域崛起”銷售模式。配合獨角馬完善的VIP會員管理系統，對區域進行全面性人脈和VIP促銷的復蓋，最終達到讓投資者擁有區域盈利及品牌強勢的雙贏局面。
商品優勢簡歐奢尚，優價潮流
獨角馬品牌在中國明確堅持款式新、性價比高的國際潮流女裝的消費主張。因為這是其與ZARA、H&M等國際品牌一樣的核心定位，是其在全球推進的品牌目標，更為重要的是代表著行業新的發展趨勢。在此基礎上，獨角馬通過產品、定價、渠道等系列要素締造出自身獨特的潮流女裝運營模式。產品上，獨角馬通過圖紋素材、文化元素體現簡歐品牌血統；定價與中國國內量販及淑女品牌價格相當，這樣可直接切割此類市場，享受巨大的市場份額；產品結構上比ONLY、VERO MODA等品牌更平價、更包容，打造出有力的競爭利器；產品顏色、尺碼、版型及款式上根據中國消費者進行調整，從而比ZARA、H&M、C&A等品牌更適應中國市場。
注重系統打造快速、奢尚、尊貴、獨特的品牌性格。獨角馬以全年18個上貨波段的快速貨品運轉模式，把每個代理商作為一個物流中轉站的快速準確物流模式，以迅速開店、迅速布局、迅速獲得消費者認同的市場操作，來構建品牌快速的性格；其次，以打破時裝高高在上的行業格局，讓消費者用以往一半的價格，即可得到高品質時尚服裝的優價體驗的方式，表達品牌的優價訴求；另外，又以與國際流行趨勢同步的時裝定位產品，直接區隔了中國國內休閒量販及淑女品牌，體現出時尚品牌的實至名歸，而且其簡歐文化、東方時尚文化及一直推動的時裝高性價化理念，更是讓其時尚感實實在在、如此親近。
政策優勢觀念領先，贏利有保障
在品牌運作上，公司深刻認識到合作夥伴對品牌發展的重要性，一直本著與合作夥伴共贏的宗旨，堅持“客戶必須賺錢並成長”的企業目標，打造品牌支持系統，力爭將合作夥伴的風險降至最低。同時，公導導入ERP信息化管理，加速建立以產品、終端及品牌管理為核心的運營系統，以專業的SPA快時尚模式進行市場開拓與維護，輔導加盟商科學運營，在國內女裝市場擁有良好的品牌聲譽。
推廣優勢多媒體、全方位的推廣
獨角馬（DO JOY）品牌自成立以來，積極展開眾多的品牌宣傳、市場推廣活動：與中國女裝網、中國服裝網、鳳凰網等各大行業門戶合作，積極展開線上線下等網路新媒體宣傳攻勢；並在業界首推“區域崛起”模式，通過舉辦合作商年會、產品發布SHOW、主題文化Party等形式讓消費者在愉悅的休閒情緒中，了解產品，了解品牌。
另外，獨角馬（DO JOY）還採用多媒體、全方位的推廣活動來提升品牌公眾形象，品牌以快樂香檳黃為主色，提出傳統“家”文化概念，“以人為本，仁義為首”的企業精神已被大多數的消費者接受和認可，在中國快時尚潮流女裝品牌中呈現出強大的競爭優勢。
“快樂工作、關注流行”是獨角馬（DO JOY）區別於其他品牌的核心理念，同時也迎合了目標消費人群個性化消費的心理需求，獨角馬（DO JOY）給予客戶的，不僅是時尚的服裝，更是時尚的生活方式。
定位優勢
目標客群
終端新形象&開業活動自由、獨立、幽默、性感、前衛
追求個性、自我、有主見、有時尚感覺
平均月收入RMB3000-10000+
18-35歲對時尚有獨特見解
蘊含尊貴氣質的都市知性女性
消費者特徵
追求時尚和獨特穿著品位
擁有年輕心態
知性、富有激情，重風格更強調品質
注重個人生活品質，期待與眾不同
時尚、個性、健康、自由和陽光
對東方傳統文化有一定的認識
樂於享受和諧快樂的家庭生活
著裝追求簡約，注重國際化品牌的設計觀念
企業簡介
三沐時裝（泉州）有限公司隸屬於花木馬（香港）有限公司，1995年創立。公司專注於潮流女裝的設計、生產及銷售，是一家自有品牌專業零售商（SPA快時尚模式）的大型服飾企業。旗下運營三大女裝品牌：huamuma(花木馬)、DO JOY(獨角馬) 、OLIVE FARM（歐旅）。花木馬國際時裝公司具有近二十年的女裝運營經驗，是都市潮流女性的忠實著裝顧問，款式新穎、性價比高是花木馬國際時裝的特點。其中DO JOY(獨角馬) 國際潮流女裝最為成功，是一個崇尚設計創新及文化沉澱的品牌，她勇敢、進取、充滿靈性的精神。獨角馬專賣店已進駐全國各大中心城市。
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企業精神
三生萬物 沐仁浴義
DO JOY 2012年會傳承東方傳統“家”文化，踐行“以人為本，仁義為首”的企業公民社會責任，時刻關注每位家人的幸福與成長。
企業願景
成為大眾嚮往的時尚企業!
