簡介
熊坤新，男，漢族，1953年生。 我國民族倫理學學科開創人、我國民族倫理學大師、中央民族大學著名教授、博士生導師。羅國傑弟子。 中國民族倫理學會理事，兼任中國民族理論學會理事，中國改革開放史學會副會長兼秘書長，地球協會會員，全球華人祖國和平統一促進會副會長，北京市中日關係史學會理事，韓國嶺南大學兼職教授，先後在國家級報刊發表論文350餘篇；學術專著30餘部，累計達300多萬字，其中多篇論著獲國家級、省部級獎。先後主持完成了國家級和省部級多項課題，其中 《民族倫理學》為熊教授的代表作，也是這門學科的 開山鼻祖。熊教授研究的範圍涉及民族問題理論、民族倫理學、民族法學、藏學、印度民族文化研究等諸多領域。，熊教授之業績被收入《中國社會科學家大字典》（英文版）、《世界名人錄》、《中外名人大辭典》、《中國當代高校教授大典》、《當代中國著名民族學家百人小傳》等書中。
生平
prof.1953年生，籍貫四川三台，中共黨員，現為 中央民族大學中國民族理論與民族政策研究院民族政策教研室主任。印度尼赫魯大學副博士、韓國嶺南大學政治學系客座教授。
1982年畢業於西藏民族學院政治系，獲哲學學士學位，隨後留校任教。1992~1993年被選派入中國人民大學師從羅國傑教授作國內高級訪問學者。1994年在北京全國人才招聘中調入中央民族大學任教。
1998~1999年被國家教育部公派赴印度尼赫魯大學社會學系留學深造，獲社會學副博士學位。兼任中國倫理學會理事、中國民族理論學會理事、炎黃文化研究會理事、《道德與文明》雜誌社特約通訊記者、中國改革開放史學會副會長兼秘書長、北京市中日關係史學會理事等職。
先後在《人民日報》、《光明日報》、《中國教育報》、《中國青年報》、《中國社會科學》、《民族研究》、《世界民族》、《中國邊政》（台灣）、《中國藏學》等報刊雜誌上發表文論250餘篇，獨撰或合撰出版各類著作30餘部，累計達300餘萬字，其中《廣義民族學》（合著）於1993年獲國家民委社會科學一等獎；《科技倫理學》（合著）於1995年獲全國高等學校人文社會科學研究優秀成果二等獎；《論民族倫理學多元化結構》（獨撰）獲陝西省政府1989~1992年社會科學優秀成果三等獎；《試論鄧小平關於民族發展的思想》於2004年獲北京市紀念鄧小平同志誕辰100周年優秀論文獎等。
研究範圍涉及民族倫理學、民族問題理論、民族政策與實踐、藏學、印度民族文化等諸多領域。主持完成了國家1997年度社會科學基金資助項目《民族倫理學研究》和國家教育部（原國家教委）“八五”人文社會科學研究資助項目《藏族傳統道德與現代文明》。
現正主持國家民委重點科研項目《21世紀民族問題熱點及其輻射作用預警性研究》。並參與了省部級和國家級重點科研項目多項。
近些年來，重點對新興邊緣學科——民族倫理學進行了開創性研究，所著《民族倫理學》，堪稱是其代表作。《人民日報》在1998年4月25日第7版的新書架中介紹“該書從巨觀、中觀和微觀的角度，分別對民族倫理學、中國少數民族倫理思想和族別倫理思想等三個層面進行了研究”，認為“它對於拓寬民族學和倫理學的研究領域，弘揚民族文化，增進民族團結，建設社會主義精神文明，有著積極的作用”。我國著名學者張岱年、林耀華教授在為該書所寫的序中也對該書作了充分肯定和高度評價。
在民族問題理論方面，除參與了《中國民族理論與實踐》、《民族理論綱要》等教材的編寫外，還先後發表了《馬克思主義民族理論發展史略》、《馬克思主義民族理論在中國的傳播與發展》、《史達林民族定義之我見》、《民族傳統觀念與社會主義商品經濟——兼談民族發展繁榮》、《關於民族主義論爭中的幾個熱點問題》、《差距與協調：現代化進程中東西部民族地區的經濟發展與共同繁榮》、《新形勢下仍然要堅持反對兩種民族主義思想殘餘》、《愛國主義與民族觀教育》、《民族教育應是國情教育的重要一課》、《加入WTO對中國民族理論政策的影響及應對措施》、《關於中國民族理論創新與發展的思考》、《世界民族問題熱點對各國政治的影響》等有影響的論文。
主要研究方向為民族理論政策研究；民族學研究、民族倫理學研究、藏學研究、印度民族文化研究等。業績被收入《中國社會科學家大辭典》（英文版）、《世界名人錄》、《中外名人大辭典》、《中國當代高校教授大典》、《光輝歲月——中華兒女榮譽檔案》、《中國當代創業英才》（21世紀珍藏版）、《中華人物辭海"當代大文化卷》、《二十一世紀傑出專家》、《中國當代留學回國學人大典》等書中，並被聘為《中華人物辭海》特約編委暨獲該辭海榮譽證書。
講座
《民族倫理學》
文獻著作
1982年
《黑格爾的“絕對理念”與“上帝”是一個東西嗎？》，載《西藏民族學院學報》1982年第2期；人大複印資料《外國哲學與哲學史》1982年第7期全文轉載。
1984年
《關於人的價值的幾個問題》，載《陝西省哲學學會會員通訊》1984年第4期。
1985年
《“為富不仁”析》（與徐少錦合撰），載《陝西師大學報》1985年第1期。
1986年
《理想必須同現實相結合》，載《陝西省哲學學會會員通訊》1986年第1期。
《對大學生的思想政治教育必須堅持疏導方針》，載《思想政治教育》1986年第1期。
《對大學生的思想政治教育必須堅持疏導方針》，載《西藏教育》1986年第2期。
《論人的價值》（與徐少錦合撰），載《西藏民族學院學報》1986年第1期。
《略論建設有西藏特點的社會主義》，載《西藏民族學院學報》1986年第2期，人大複印資料《中國少數民族》1986年第11期全文轉載。
1987年
《論蔡元培的科技倫理思想》（與徐少錦合撰），載《道德與文明》1987年第2期。
《發展民族教育是西藏行使民族自治權的必然要求》，參加中國民族理論學會論文交流，其題目載《民族理論研究》1987年第2期。
1988年
《我國少數民族倫理思想研究的現狀與展望》，載《道德與文明》1988年第2期；人大複印資料《倫理學》1988年第6期全文轉載。獲陝西省哲學學會1988年優秀論文獎。
《我國少數民族倫理思想研究的現狀與展望》，載《社會科學家》1988年第9期；人大複印資料《中國少數民族》1988年第9期全文轉載。
《試析〈屍語故事〉中的倫理思想》，載《西藏民族學院學報》1988年第1、2期。
《天葬起源之探討》（與陶曉輝合撰），載《西藏研究》1988年第3期。
1989年
《民族倫理學芻議》，載《民族研究》1989年第4期；人大複印資料《倫理學》1989年第8期全文轉載。獲西藏民族學院1989年優秀科研成果一等獎。
《民族倫理學》，載《學術動態》1989年第3期。
《近年來我國少數民族倫理思想研究概述》，載《民族研究動態》1989年第3期。
《試論〈瑪爾巴譯師傳〉中的倫理思想》，載《西藏民族學院學報》1989年第3期；人大複印資料《倫理學》1989年第9期全文轉載。
《門、珞民族倫理思想概覽》，載《道德與文明》1989年第5期。
《馬克思主義民族理論在中國的傳播與發展》，載《鹹陽師專學報》1989年第3、4期。
《西藏自治區教育論文選集》（參撰），西藏自治區教科委1989年10月出版發行。
《近年來陝西藏學研究一瞥》，載《陝西社聯通訊》1989年第7期。
《中國倫理大辭典》（參撰），遼寧人民出版社1989年12月出版。
《科技倫理學》（合撰），上海人民出版社1989年7月出版。1995年獲全國高等學校人文社會科學研究優秀成果二等獎。
1990年
《民族倫理研究》（合撰），雲南民族出版社1990年6月出版。
《藏學研究論叢》第二輯（合撰），西藏人民出版社1990年8月出版。
《對中國少數民族倫理思想研究中幾個問題的思考》，載《貴州民族研究》1990年第3期；人大複印資料《倫理學》1990年第8期全文轉載。獲陝西省倫理學會1990年優秀論文獎。
《〈薩嘉格言〉倫理思想比較研究二題》，載《西藏民族學院學報》1990年第3期。
《回族倫理思想概覽》，載《青海民族學院學報》1990年第1期；人大複印資料《倫理學》1990年第3期全文轉載。
《苗族倫理思想》，載《雲南民族學院學報》1990年第1期。
《思想道德教育不能偏離社會主義精神文明軌道》，載《新時代論壇》1990年第1期。
《民族傳統觀念與社會主義商品經濟——兼談民族發展繁榮》，載《民族理論研究》1990年第1期。
《馬克思主義民族理論發展史略》，載《黑龍江民族叢刊》1990年第3期。
《AN EXPLORATION INTO THE ORIGIN OF CELESTIAL BURIAL》,《TIBET STUDIS》1990.1.
《國外學者探討民族學、人類學問題簡介》，載《學術動態》1990年第2期。
《一部開拓創新的科技倫理學研究專著——評徐少錦教授的〈科技倫理學〉》一書，載《學術動態》1990年第3期。
《關於改革開放中的民族關係專題學術研討會綜述》，載《學術動態》1990年第10期。
《當前西藏社會主義民族關係中的幾個問題》，載《民族理論研究》1990年第4期。
1991年
《新編臨潼縣誌》（合撰），上海人民出版社1991年8月出版。
《論民族倫理學多元化結構》，載《民族研究》1991年第1期；人大複印資料《倫理學》1992年第11期全文轉載；其論點被《新華文摘》1991年第5期、《民族理論研究》1991年第3期、《道德與文明》1991年第4期摘登。獲西藏民族學院1992年優秀科研成果一等獎，獲陝西省人民政府1989——1992年社會科學優秀成果三等獎。
《民族倫理學的萌芽》，載《學術動態》1991年第7期。
《倫理民族學》，載《民族經濟》1991年第3期。
《民族禁忌與民族道德規範的聯繫及區別》，載《新時代論壇》1991年第3期。
《藏族倫理思想發展略論》，載《中央民族學院學報》1991年第1期；論點被《道德與文明》1991年第4期摘登。
《試論藏族禁忌與藏族道德規範的聯繫及區別》，載《中國藏學》1991年第4期；論點被《道德與文明》、1992年第1期、《民族理論研究》1992 年第3期摘登。
《利希霍芬眼中的陝西人》，載《陝西社聯通訊》1991年第5期。
《杜威對東西方民族倫理道德的比較研究》，載《學術動態》1991年第8期。
《駁“西藏民族同化”論》，載《西藏研究》1991年第2期。
《〈中國倫理思想研究〉評介》，載《中國社會科學》1991年第5期。
《一部填補民族倫理學研究空白的論文集〈民族倫理研究〉評介》，載《道德與文明》1991年第3期。
《民族倫理學研究的新進展與新收穫——喜讀〈民族倫理研究〉》，載《民族研究動態》1991年第3期。
《一部關於中國倫理思想史方法論的專著——略評張岱年先生的〈中國倫理思想研究〉》，載《貴州大學學報》1991年第4期；人大複印資料《出版工作、圖書評介》1992年第1期全文轉載。
《中國民族學學科建設討論會綜述》，載《學術動態》1991年第10期。
1992年
《廣義民族學》（合著），光明日報社1992年10月出版。獲國家民委社會科學研究一等獎。
《全國倫理學研究資料索引》（參編），天津社會科學出版社1991年12月出版。
《中國民族學界應關注民族倫理學研究》，載《民族研究》1992年第1期，論點被《新華文摘》1992年第4期摘登。獲陝西省哲學學會1992年優秀論文獎。
《民族倫理道德發展特點初探》，載《黑龍江民族叢刊》1992年第1期；人大複印資料《倫理學》1992年第9期全文轉載。
《藏學研究論叢》第三輯（參撰），西藏人民出版社1992年10月出版。
《滿族倫理思想簡述》，載《北方民族》1992年第2期；人大複印資料《中國少數民族》1992年第12期全文轉載。
《直待自家都了得，等閒拈出便超然——讀〈道德學說〉有感》，載《中國圖書評論》1992年第1期。
《區域性民族道德研究結碩果——〈貴州省少數民族傳統道德研究〉評介》（合撰），載《道德與文明》1992年第5期。
《古代藏族人民的理想人格典範——兼論〈格薩爾〉中的倫理思想》，載《民族論叢》1992年第10期。
1993年
《藏族傳統道德與現代文明》獲國家教委（現國家教育部）八五人文社會科學基金立項（資助金額1.5萬）。
《中國倫理學百科全書"中國倫理思想史卷》（合著），吉林人民出版社1993年12月出版。
《藏族傳統文化辭典》（合著），甘肅人民出版社1993年12月出版。
《試探朝鮮族的倫理思想》，載《北方民族》1993年第1期；人大複印資料《中國少數民族》1993年第6期全文轉載。
《中美學者探討東西方倫理交融》，載《道德與文明》1993年第5期。
《介紹〈西藏經濟學〉》，載《民族經濟》1993年第4期。
1994年
《中國小百科全書》第四、七卷（合撰，二卷編委之一），團結出版社1994年4月出版。
《中國歷代愛國詩詞精選》，中國廣播電視出版社1994年5月出版。
《中美文化對未來世界的影響》（譯文），載《西藏民族學院學報》1994年第1期。
《〈中國倫理大辭典〉評介》，載《新時代論壇》1994年第1期。
《中國古代倫理思想家關於天人關係問題之探析》（與張岱年合撰），載《貴州大學學報》1994年第2期；人大複印資料《倫理學》1994年第7期全文轉載。
《中國城市少數民族工作述要》，載《鹹陽城市科學》1994年第3期。
《文章合為時而著，歌詩合為事而作——讀〈商業倫理學〉》，載《中央民族大學周報》1994年12月27日。
1995年
《新興邊緣學科——民族倫理學》，載《人民日報》1995年1月26日第11版；人大複印資料《倫理學》1995年第2期全文轉載。
《蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明——悼念西藏民族學院教授彭英全》，載《西藏日報》1995年2月7日第3版。
《當代中國少數民族地區的傳統道德在道德教育中的功能與作用問題》，載《貴州民族研究》1995年第2期；人大複印資料《倫理學》1995年第9期全文轉載。
《卓越企業的倫理文化》（合撰），世界圖書出版公司1995年9月出版。
《新形勢下仍然要堅決反對兩種民族主義思想殘餘》，載《民族理論研究》1995年第3期。
《民族理論學科發展和教材建設的新高度——評金炳鎬教授新著〈民族理論通論〉》，載《民族研究》1995年第4期。
《中國朝鮮族人民抗日鬥爭的憤怒心聲》，載《中日關係史研究》1995年第3期。
《阿茲特克人的倫理道德觀》，載《世界民族研究》1995年第1、2期。
《泱泱中國傳統倫理精華之大觀——〈中國倫理文化寶庫〉評介》，載《道德與文明》1995年第6期。
《中國倫理文化寶庫》（參編），中國廣播電視出版社1995年4月出版。
《臨潼社區漢族婚俗之流變》，載《民族學通訊》第127期。
《探討小民族現代化發展的新著——〈鄂倫春民族現代化的抉擇〉評介》，載《黑龍江民族叢刊》1995年第4期。
本人被收入《中國社會科學家大辭典》（英文版）第829頁，遼寧大學出版社1995年8月出版。
1996年
《藏族傳統道德與現代文明》獲國家教委（現國家教育部）八五人文社會科學基金結題（資助金額1.5萬）。
《中華美德大典》（國家“八五”重點圖書，參撰），山西教育出版社1996年2月出版。
《世界民族巨觀視野中的民族與國家之研究——寧騷教授新著〈民族與國家〉述評》，載《世界民族》1996年第1期。
《差距與協調：現代化進程中東西部民族地區的經濟發展與共同繁榮》，載《中央民族大學學報》1996年第2期。
《弘揚傳統美德，建設現代文明》，載《光明日報》1996年5月18日第5版。
《中國大陸學者對維吾爾族先民——回鶻的研究概述》，載《中國邊政》（台灣）季刊第131期（中華民國八十五年三月）。
“重逢在中央民族大學”，載《民族文化報》1996年3月15日第4版（總第359期）。
《高揚社會主義條件下的團隊精神倫理精神和道德原則——讀〈倫理道德與社會文明〉》，載《中國人民大學》校報1996年6月5日。
《在一條被打破的傳統鏈條上》，載《民族團結》1996年第7期。
“中國真大、真美——幾位韓國留學生的中國之旅”，載《中央民族大學周報》1996年9月17日第4版。
“韓國留學生鄭慧雄攻讀我國民族倫理學專業碩士研究生”（筆名：文溢），載《民族文化報》1996年9月第一版“新聞窗”。
《簡編廣義民族學》（參撰），中央民族大學出版社1996年10月出版。
《高揚團隊精神倫理精神——讀〈倫理道德與社會文明〉》，載《道德與文明》1996年第5期。
《探討小民族現代化發展的新著——〈鄂倫春民族現代化的抉擇〉評介》，載《民族研究動態》1995年低4期。
《幸福是什麼——讀〈人生幸福論〉》，載《中國青年報》1996年10月24日第8版。
《論中國少數民族傳統美德與社會主義市場經濟》（為參加1996年5—7日在北京懷柔龍山賓館召開的“中國傳統倫理道德與社會主義精神文明建設”學術討論會而寫。
《關於民族主義論爭中的幾個熱點問題》，載《貴州民族研究》1996年第4期；人大複印資料《民族研究》1996年第12期全文轉載。
“韓國學子攻讀我民族倫理學”，《中國教育報》1996年9月10日第2版（總第2704期）
《做新世紀的主人》（小學生讀本），中國青年出版社1996年11月出版。
《探討幸福之真諦，理解幸福之鑰匙——讀〈人生幸福論〉》，載《道德與文明》1996年第6期。
“韓國留學生鄭慧雄成為我國第一個攻讀民族倫理學專業的外籍碩士研究生”，《民族團結》1996年第10期。
1997年
《民族倫理學研究》獲國家社會科學基金立項，資助金額3.00萬，批准號：97BZX026
《高揚社會主義倫理道德之旗——讀〈倫理道德與社會文明〉》，載《中國教育報》1997年2月2日第3版。
《中國少數民族傳統美德與社會主義市場經濟若干問題簡論》，被收入《中國傳統倫理道德與社會主義精神文明建設》，中國青年出版社1997年1月出版。
《民族教育應是國情教育的重要一課》，載《中國教育報》1997年3月10日第3版。
《愛國主義與民族觀教育》，載《人民日報》1997年3月12日第11版。
《倫理學的“三新”教材——評〈新倫理學教程〉》，載《中國教育報》1997年3月21日第3版。
“北京召開民族理論學術研討會”，載《中國教育報》1997年4月7日第3版。
《喜讀倫理學學科建設的“三新”教材——評〈新倫理學教程〉》，載《中央民族大學研究生學報》1997年第2期。
《民族倫理學》，中央民族大學出版社1997年12月出版。
《同源異流——中韓文化比較幾例》，載《中外企業文化》1997年第7期。
1998年
《史達林民族定義之我見》，載《世界民族》1998年第2期；人大複印資料《民族研究》1998年第8期全文轉載。
《馬克思主義民族理論的繼承和發展——〈鄧小平民族工作思想〉評述》（與張謀合撰），載《民族研究》1998年第4期。
《中國民族文化百科》（合撰），中國民族攝影藝術出版社1998年12月出版。
《市場經濟與道德建設》（合撰），中國商業出版社1998年11月出版。
《中國倫理大辭典》（合撰），遼寧人民出版社1998年1月第二印刷。
1999年
《倫理百科辭典》（合撰），中國廣播電視出版社1999年1月出版。
《〈倫理百科辭典〉》出版（筆名：文溢），載《中央民族大學周報》1999年11月2日。
《倫理：走進法制不能到達的角落》，中國民族攝影藝術出版社1999年1月出版。
學生感言
熊老師待人親切，和藹平易，做學問勤懇認真，在學術方面有很深的積澱。
