簡介
無量壽寺無量壽寺原名定明寺，亦稱定名寺，是蓮宗初祖東晉慧遠大師開創的道場，距今已有1600餘年的歷史。據九江《嘉靖府志》、《九江縣誌》和《江西佛教史》等文獻記載：定明寺原址在甘泉鄉，即今九江縣黃老門鄉青崗村，東晉太元間慧遠大師開創，因年代久遠，屢有毀圮。元至正初僧定乘復興，壬辰（公元1352年）兵火毀，明宣德年間僧慧湛、成化年間僧性瓊相繼再造，清順治初僧容谷重建。民國寺占地約4畝，寺宇一進兩重，殿堂佛像遠勝前朝，信眾絡繹，香火頗旺。建國後，定明寺因歷史原因逐漸衰落。改革開放，聖教重興。公元1999年，在黨的宗教政策指引下，經九江縣人民政府批准同意，恢復定明寺淨土道場，廣大信眾前往東林，誠請東林寺監院釋常福法師來寺住持，法師慨嘆原址地理所限，遂將寺遷至九江縣沙河鎮淵明公園後山，改定明寺為無量壽寺，以期契合淨宗本意。
建寺之初，規劃已出，2000年4月念佛堂動工，相繼2004年大雄寶殿落成，佛像開光，2007年天王殿竣工，至今十年，無量壽寺已建成包括山門、蓮池、鐘鼓樓、地藏殿、觀音殿、念佛堂、祖師殿、齋堂、講經堂、般舟堂、圖書館、僧寮和居士樓等初具規模的十方叢林，巍峨莊嚴的千人念佛堂也將於2010年10月奠基動工。
無量壽寺現住僧眾30餘人。住持常福法師少年即於東林寺出家，從侍奉果一上人身邊做侍者，直到擔任東林寺監院，在東林寺十年的精進修行中八年夜不倒單。但總嘆生死大事未了，96年遂決定離開東林，十方參學。常福法師一直誠信淨土，勤念彌陀，持奉淨土宗的根本經典三經一論，即《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》和《往生論》。為了宣揚三經一論，弘揚淨土宗思想，更為不負廣大檀越鼎力護持及出資出力相助，藉此種種因緣，故重建定明寺，更名為今天的無量壽寺。常福法師以重興淨土道場為己任，繼承慧遠大師之遺風，再結蓮社，倡導五時念佛，廣弘淨土法門，導引廣大信眾，皈心極樂。合寺大眾堅持以戒為師，秉承祖師清規，制定和完善了寺院的各項規約，形成了學修一體、解行相應的六和道場。
法脈傳承
慧遠大師
釋慧遠（公元334—416年），晉代著名高僧。俗姓賈，雁門樓煩（今山西代縣）人，精通六經及老、莊之學。年二十一，聞道安法師講般若經，悟而出家，以弘法為己任。後入廬山，喜其清幽，遂結茅為舍，講《涅槃經》，刺史桓伊推崇，奏立佛寺，感雷雨運木以建東林寺，乃集123人建齋立寺，鑿池種蓮，結白蓮社,首創六時念佛求生西方，是為中國蓮宗之始。遠公住山三十餘年，雖帝詔亦不出，聞鳩摩羅什入關，即修書問道共商疑難，互證心得，道風遐播，群賢皆趨，東林寺遂為南方佛教中心，與北方長安鳩摩羅什之逍遙園遙為呼應。義熙十二年，睹佛再現，端坐入滅，年寺八十有三。葬山之西嶺，累石為塔，謝靈運撰銘志之。
果一上人
果一上人，俗姓劉，湖北省松滋縣人，民國十一年（1922年）生。民國三十四年（1945年）春，至湖北梁山觀音禪寺，依聖觀和尚剃度出家，法名果一，號道心。同年秋，在湖北枝江縣聖壽寺，依妙禮和尚受具足戒。
1953年，果一上人追隨虛雲老和尚恢復雲居山真如禪寺，被老和尚請為監院.兼知客。1961年周恩來總理視察廬山，指示恢復東林寺，廬山管理局力請果一上人重建東林寺。文革期間寺院被毀，1978年，文革結束後，果一上人應政府請再次重修東林寺，至1993年大部分建築完工，基本形成規模。
果一上人致力於寺院建設的同時，極重視弘法事業的開展。於1991年發起成立“淨土宗文化研究學會”，創辦《淨土》雜誌；1992年，創辦江西佛學院；1993年，他生前最後一傳戒，戒子達千餘人之多。
果一上人晚年，先後擔任中國佛教協會常務理事，江西省暨九江市佛教協會會長；江西省暨九江市政協常務委員等職務。1994年3月6日，果一上人在弟子念佛聲中示寂，世壽七十三歲，僧臘、戒臘五十年。
常福法師
常福法師，俗姓張，安徽省樅陽縣人，生於1966年8月。法師自幼信佛,1987年春至廬山東林寺，依上果下一老和尚剃度出家，木工勞作，打造寺廟桌凳窗櫃，細心勤懇，老實本分，出家以來一直親近上果下一老和尚，在念佛堂執事，守心念佛，諷誦《華嚴》。1988年9月在雲居山真如寺受具足戒。
1991年，深受虛雲老和尚感召，得聞宣化上人開示，發心誦《楞嚴經》。復感修行之艱苦，成就非一朝一夕，發願效習祖師大德，一直堅持夜不倒單、過午不食，堅韌苦行。同年5月，為報父母恩，三步一拜朝禮九華，歷時兩月有餘。期間見諸瑞相，道心倍增，決志跟隨果公上人，重宣淨土，振興淨宗祖庭。法師在東林寺一直任老和尚侍者，並先後任侍者、衣缽、維那、僧值、知客等執事。
1993年冬月除夕之夜，在果公帶領下，率東林寺、西林寺兩序大眾在阿彌陀佛聖像前發願，修建四十八米高阿彌陀佛接引聖像，彰顯彌陀弘願功德。94年果公圓寂後，兩序大眾推選法師為東林寺監院，法師不負眾望，繼承果公遺志，荷擔如來家業，繼續東林寺未完成的建寺工程，佛學院、流通處、方丈室相繼動工並順利落成。期間併兼任江西省佛學院常務副院長，不遺餘力宣揚淨土，廣弘正法。94年在政府協助下，到浙江國清寺下方塔院茅棚禮請上傳下印大和尚來東林寺主持事務。
1996年，法師深感生死未了，悲心切切，於元月力辭東林寺重職，十方參學，遍訪名山。冬季到印光大師道場打精進佛七，頗會佛心。97年春，步行朝禮山西五台山，歷時兩月有餘，並在五台山結夏安居，期間遇德圓、德光法師宣淨土思想，辨明了現代所謂的自力、他力、半自力、半他力觀點的一貫邊見，倡明了印光大師淨土法門至頓至圓，不可思不可議的甚深了義，永明延壽大師萬善同歸，藕益大師全他力即自力的不二法門，甚深顯露佛言祖語。法師頓悟般若，趨入菩提，會通佛心，身心俱安，下山後決心閉關，盡心思維。同年，到終南山安住清涼茅棚，閉關念佛，思維名號功德，徹底排除自力、他力、半自力、半他力的相對錯誤觀點，如一盞明燈照破黑暗，忽現法界光明一體印十方眾生了無可得。後下山前往甘肅祁連山，與德圓、德光法師會合，住觀音洞，棲身安住，靜修佛號。九月，因弟重病趕回九江，在九江妙智鎮佛華寺住茅棚，種地念佛，逢人倡佛，無人則寂，安住彌陀名號功德。法師以宣揚名號廣結善緣，漸多信士慕名而至，聽聞彌陀，得法安心，紛紛請求在九江一帶建立道場弘揚彌陀。
1999年秋，應九江縣政府及廣大信眾邀請，重建遠公開闢之定名寺，即今無量壽寺。法師嚴持戒律，深入大乘，安住般若，修學並重，歸心淨土，生活簡樸，禪淨匯通，唯宣彌陀，念念俱慚，而常住佛心。在祁連山永昌縣五佛寺後山打坐時，在禪定中親見地獄境相，深感因果毫釐不爽；親聞諸大德勸導念佛，醍醐灌頂；常坐不臥，親受禪悅，身境具靜清虛境界；在無量壽寺各次佛七開講三經一論，念念歡喜。堅定對念佛往生具金剛信心。
法師自住持無量壽寺以來，建立僧團雁行有序，導俗化眾廣結佛緣。多年以來，一向唯倡念佛，不搞經懺，不求名利；孤身於茫茫苦海中，尋找真信實願念佛之人，召喚苦難中佛陀的孩子回歸淨土。法師應邀到各地弘法，十餘年間，前來跟隨念佛者日漸增勝。
歷史沿革
無量壽寺1998年，常福法師在政府和廣大信眾邀請下恢復重建定名寺，因舊址荒廢，法師帶領大眾在舊址附近重新選址。
1999年春，在珠海鄭艷玲等居士、九江縣呂菊桂等居士強力推動下，尋找到廬山北麓沿東林山脈而下一塊二龍戲珠之寶地。其夜，法師得一奇夢，空中飛龍盤鏇，異相無比殊勝，遂定於此重建寶寺，並更名為無量壽寺。
2000年5月9日，無量壽寺奠基動工，在統戰部領導熱心幫助下，邀請到上一下誠大和尚前來參加奠基法會，主持奠基儀式。
2000年十月，念佛堂與僧寮綜合樓落成，上下兩層，600平方，資金全部由信眾發心籌集。自此，安僧念佛，廣開念佛大門，四方信眾紛迭而至。法師帶領大眾聞法念佛，傳授菩薩戒，全宣佛力，力弘淨土。信眾日盛，檀越紛紛主動發心，籌建大雄寶殿。
2000年12月12日，無量壽寺傳授第一屆在家菩薩戒，自此以後，每年兩屆成為慣例。
2001年10月5日，無量壽寺大雄寶殿奠基動工。
2002年6月23日，大雄寶殿上樑，工程由中國大冶仿古建築公司設計建設，古風古樸，佛像由大冶設計師彭家興精心塑造。在來自四面八方的居士熱心推動下，大雄寶殿於2004年11月9日順利落成，並舉行佛像開光法會。縣委、縣政府、縣政協和統戰部領導，省內外各大寺院住持及5000多信眾前來參加落成典禮及開光法會。開光之際，廣東吳偉覺先生捐贈佛陀舍利永久供奉於無量壽寺。上傳下印大和尚賜墨“無量光壽”。
2003年10月，九江縣佛教協會成立，無量壽寺設為縣佛教協會會址，常福法師當選為佛教協會會長。
2005年元月，南昌陳紀珍居士出資迎請緬甸玉佛彌勒菩薩、地藏菩薩來寺供養；李桂芳居士出資迎請緬甸玉佛釋迦牟尼佛來寺供養。
2005年9月11日，深圳馮志明先生捐資天王殿，無量壽寺天王殿奠基，鐘鼓樓上樑。同年10月，吳忠平先生捐資修建寺前一條兩公里水泥公路。在11月，集齋堂、僧寮、客堂於一體的綜合樓竣工，掛起鍾板，制定叢林規約，僧眾開始晨鐘暮鼓的正規叢林生活。
2007年6月，天王殿落成，般舟堂動土並於同年11月落成。同年8月，修建蓮池，即放生池。9月，無量壽寺被評為江西省重點寺院。同年底，山門破土動工，並於2008年6月建成。
2009年8月，祖師殿、圖書館、僧寮綜合樓奠基動工，2010年8月竣工。
2009年，廣東書法家協會秘書長莫各伯先生、廣州市書法家陳君鈺女士、阮東屏女士為無量壽寺獻墨書寫對聯。
2010年10月3日，千人念佛堂奠基動工，無量壽寺舉辦建寺十周年暨千人念佛堂奠基法會。
2011年10月2日，千人念佛堂落成，無量壽寺舉辦了千人念佛堂上樑慶典法會。
2014年10月2日，無量壽殿落成。諸山長老應邀參加了大殿落成法會。十方信眾雲集無量壽寺，同沾法喜。戒成大和尚為無量壽寺臥佛開光。
人文歷史
無量壽寺大事年表
東晉太元年間，慧遠大師創建定明寺，為有史可查的淨土祖庭之一。
元朝至正初年，定乘法師復興定明寺，壬辰（1352年）寺院遭兵火焚毀。
明朝宣德年間，慧湛法師重建定明寺。
明朝成化年間，性瓊法師再度復興定明寺。
清朝順治初年，容谷法師重建定明寺。
1952年，寺舍被拆廢。
1999年，常福法師恢復寺院建設，更名為無量壽寺。
2000年5月9日，無量壽寺奠基動工，上一下誠大和尚主法。
2000年12月12日，無量壽寺傳授第一屆在家菩薩戒，以後每年兩屆。
2001年10月5日，無量壽寺大雄寶殿奠基動工。
2002年6月23日，無量壽寺大雄寶殿上樑。
2003年10月，九江縣佛教協會成立，無量壽寺設為佛教協會會址。
2004年11月9日，無量壽寺大雄寶殿落成，佛像開光。
2005年9月11日，無量壽寺天王殿奠基，鐘鼓樓上樑。
2005年10月，修建了從無量壽寺到陶淵明紀念館路口的水泥公路。
2007年6月，天王殿落成，居士樓動土。
2007年9月，無量壽寺被評為“江西省重點寺院”。
2009年8月，祖師殿、圖書館奠基動土，2010年8月竣工。
2010年10月3日，千人念佛堂、臥佛殿、藏經樓奠基。
2010年10月3日，無量壽寺舉辦建寺十周年紀念法會。
2011年10月2日，千人念佛堂落成，無量壽寺舉辦千人念佛堂上樑慶典法會。
2014年10月2日，無量壽殿落成。戒成大和尚為無量壽寺臥佛開光。
寺院建築
念佛堂
又稱講堂。這是佛教寺院中宣講佛法皈依集會的地方，建築面積600平方米，2000年二月十九觀音菩薩聖誕日奠基，一年後竣工交付使用。此建築為四面起坡的歇山式樓房，九根紅漆立柱，框架結構，屋檐四角翹起，硫琉瓦蓋頂，瓷磚地面，上下兩層，共18間。其中下層，一間為西方三聖殿，面積100平方米；一間為念佛堂，供名僧大德宣講佛法。設定蒲台100餘個，一次可容150人念佛打坐；一間為法物流通處50平方米。上層一間善財廳，一進三門，面積50平方米，住持的起居室暫置此殿；其餘數為香客住宿處。造價16萬餘元。大雄寶殿
是寺內的主體建築，高17米，寬20米，進深24米，建築面積480平方米，高大雄偉，氣勢非凡，金碧輝煌，站立殿前便可看到大殿正門檐間有“大雄寶殿”四個金色大字，為中國佛協趙朴初會長於大殿落成時所書。大雄寶殿主體造價35萬餘元。南寮房
這是僧侶學習和居住的場所。2003年8月15日奠基，2004年上半年竣工，建築面積700平方米，寮房坐南向北，中間隔一廣場，與對面的念佛堂除建築面積、房間使用不一樣外，其餘從建築模式到建築結構、材料、間數和立柱都與念佛堂一模一樣，互相呼應，相得益彰。寮房的18間房間中，主要用於僧侶生活起居外，其中有一間200平方米用於做齋堂，備有固定的清潔衛生餐桌餐具，一次可以容納150人用齋；有一間100平方米用於做客堂。九江縣佛協已於2003年冬成立，此房是既做客堂，也暫作縣佛協辦公用房。此外，還有一間50平方米，已作了佛學講堂的安排。整體造價為17萬元。鐘鼓樓
鐘樓、鼓樓。各分三層建築，南北相向，建築面積為200平方米。鐘樓第一層外間為地藏殿，里三間為雲水寮，第二層為尊客寮，第三層為鐘樓。鼓樓建築結構與鐘樓一模一樣，第一層作為法物流通處，第二層為僧寮，第三層為鼓樓。佛像
大殿佛像。大殿坐東朝西，殿內正中供奉著身高4米的釋迦牟尼佛坐像，兩側立有各身高3米的迦葉、阿難兩位弟子像；大佛背後塑造一尊身高4米的千手觀世音菩薩像，兩側站有身高各2.5米的善財、龍女二像；大殿後牆前供奉騎獅的文殊菩薩像和騎象的普賢菩薩像；大殿兩邊供奉各身高1.6米的十八羅漢的造像。整堂佛像構思奇特，栩栩如生；生動傳神，熠熠生輝，堪稱當代塑造精品。念佛堂佛像。念佛殿正中置一木雕蓮花座，上站著姿態各異的三尊木雕西方三聖，身高各2.4米，全部裝金，尊尊體態豐潤，衣紋線條流暢，雕刻細緻，表情肅穆莊嚴。善財廳玉佛像。廳內供奉著一尊身高1米的釋迦玉佛像，為白玉精雕細琢而成，質感真切，比例均稱，晶瑩透剔，呈顯出安詳寧靜，仁厚慈愛的神態，不愧為當代供奉的玉佛珍品，被大家稱作“鎮寺之寶”，具有很高的文物價值。
鐘樓下地藏王菩薩和天王殿彌勒佛，玉佛像兩尊各身高2米，全寺共有玉佛像三尊。分別為南昌市陳紀貞、李桂芳等居士於2000年冬所奉贈，殊為不易，功德無量。
交通路線
（火車）至廬山站下車，乘一路中巴至淘淵明紀念館路口，步行一公里十分鐘即到；火車站包車十分鐘即到。至九江站下車，包車半小時即到。（汽車）到九江縣沙河站下車，乘一路中巴至淘淵明紀念館路口，步行一公里十分鐘即到；九江縣沙河高速路口包車十分鐘即到。至九江站下車，包車半小時即到。
