無過便是功,無怨便是德

出自：《菜根譚》之一 處世不必邀功，無過便是功；與人不求感德，無怨便是德。
作者：洪應明，字自誠，號還初道人，籍貫不詳。根據他的另一部作品《仙佛奇蹤》，我們得知他早年熱中於仕途功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。萬曆三十年(1603)前後曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述。與袁黃、馮夢楨等人有所交往。
譯文:
人生在世不必勉強去爭取功勞，其實只要沒有過錯就算是功勞；救助人不必希望對方感恩圖報，只要對方不怨恨自己就算知恩圖報了。
無過便是功，無怨便是德。
我們生在世間，尤其是大丈夫本應立功建業，但不要過度被功名心所驅使，或以齷齪低下的手段去做不可告人之事，增加自己的光榮與威嚴，這樣是會引起種種禍端的。不如腳踏實地，老老實實的去為一生事業努力，才是偉大的功業。
對他人施恩惠也是很好的善行，但我們施捨的時候應以仁心施捨，並且了解「舍」的真義。真正的舍，絕不是舍一點小惠於人，心中抱一種希望報酬的心理，如有一絲一毫這樣的心理，就是貪不是舍了。真正的舍，要像蠟燭般犧牲自己給人以光，又如太陽的光熱照著大地，都是沒有任何條件的。不望代價，不望酬勞，如此才符合施捨的真義。否則施恩求報反而招怨，要無怨心才是恩德。
佛教所說六度，第一度是布施，財施、法施、無畏施。在行菩薩道時，左手施人，右手沒有想受報。佛經上說：「但願眾生得離苦，不為自己求安樂。」此是不朽的名言，我們要好好遵守去做，發揚我們的德澤。