無為真人
姓馬名從義字直甫，後更名為任，字玄寶，小字山侗，號丹陽子，人稱“馬丹陽”、“丹陽真人”。山東寧海（今山東牟平）人。其母孕時夢見麻姑賜丹一粒而吞之，覺而分娩，時金太宗天會元年（1123）五月二十日子時。生時體有火色，七日方消，手握雙拳，百日乃舒。自幼誦讀儒經，年弱冠而能歌賦。然不溺功名，尤喜針灸療法。父甚愛之，讓其看管家中的庫存財物。丹陽常施之以濟人而無私心，得“輕財好施”之名。同時，對道家思想亦頗感興趣，此時就常誦乘雲駕鶴之語，夢從道土登天；及長，亦願學長生不老之術，喜詩好酒，治然自樂而不屑於世務。曾自賦云：“抱元守一是功夫，懶漢如今一也無，終日街杯暢神思，醉中卻有哪人扶。”鄉人皆不解其意。金大定七年（1167）七月，王重陽自終南山來寧海傳播全真道，見面一句：“終南不遠三千里，特來扶醉人，宿緣仙契有知已之尋耳。”令丹陽十分吃驚，遂拉妻子孫不二拜於其足下，以王重陽為師，出家資為其築庵，名曰：“全真庵”，從此，入道者皆稱“全真道土”，全真道正式建立。
個人經歷
此後，王重陽授以金丹秘訣，仙道方術予丹陽，使其漸漸得道。一日，重陽欲攜其西遊，丹陽初為家事所累，難以下定決心，經王重陽不斷開化，遂以家資付與兒子庭珍等，與重陽偕為水雲之游。據說，丹陽夢中作詩歌曰：“燒得白，煉得黃，便是長生不老方。”重陽遂更其名曰任，字直寶，號丹陽子。丹陽追隨王重陽，先居昆箭之煙霞洞，次居文登蘇氏庵；又居寧海金蓮堂，後達洋梁（今河南開封）王氏旅社。大定十年（1170）王重陽羽化，丹陽集資將其遺蛻葬之京兆劉蔣村，築庵居喪三年。“修真功，積真行。服紙麻之服，食滾糧之食。隆冬祁寒，露體跌足，恬然不之顧，唯一志幹道。”孝滿，東歸寧海，矢心何道，遂往來於京兆（今陝西西安）山東間布教傳道。丹陽守道，安貧惑下，不用人一錢，不接人一物。世人贊曰：“啟迪全真，發揮玄教也。”丹陽待人接物謙虛謹慎，廣收弟子，認真布道，努力宏揚道教之真精神，將王重陽創建的全真教進一步宏揚光大，“其安心定性則清虛淡泊，其接物導人則慈愛消梯，由是遠近趨風，土大夫爭欽慕而師友之”，於是全真教“遇仙派”誕生了，丹陽遂成為全真教“遇仙派”的創始人。度化了於志道、楊明珍、李大乘、營境、劉真一、李志遠、李道謙，孫德或等一大批弟子。
其著述有《洞玄金玉集》、《丹陽神光燦》、《漸悟集》及其弟子王頤中收輯編集的《丹陽真人語錄》等書。因其對後世的影響，元世祖至元六年（1269），封為“丹陽抱一無為真人”，武宗加封為“丹陽抱一無為善化真君”。世稱“丹陽真人”。
