烏氏倮

烏氏倮

烏氏倮,名倮,戰國末年秦國烏氏族人,大約生活在戰國末年和秦始皇統治時期,是甘肅平涼歷史上第一個寫入“正史”的人物。

簡介

據《史記·秦始皇本紀》記載,烏氏倮從事畜牧業生產,養了大量的牛羊,他將牛羊換成珍奇異寶,獻給戎王,戎王以十倍的價格賞賜牛羊,結果他的牛羊多到“用谷量牛馬”,成為當時全國有名的富商,秦始皇聞訊後,給他“封君”一樣的待遇,可以和朝臣一塊兒朝覲皇帝。

《貨殖列傳》提到一個叫“烏氏倮”的富人說:“烏氏倮畜牧,及眾,斥賣,求奇繪物,閒獻遺戎王。戎王什倍其償,與之畜,畜至用谷量馬牛。秦始皇帝令倮比封君,以時與列臣朝請”。烏氏倮顯然是烏氏部落中的戎狄之人,他善於賄賂酋長,得以便利,畜牧致富,而得到秦始皇的重視;一介牧夫竟與列臣朝請,一起議論國事。

史籍記載

烏氏倮畜牧①,及眾②,斥賣③,求奇繒物④,間獻遺戎王⑤。戎王什倍其償⑥,與之畜,畜至用谷量馬牛⑦。秦始皇帝令倮比封君⑧,以時與列臣朝請⑨。而巴(蜀)寡婦清⑩,其先得丹穴(11),而擅其利數世(12),家亦不訾(13)。

注釋

①倮:人名。秦時大畜牧主。②及眾:等到牲畜繁殖眾多時。③斥賣:變賣、拿去賣掉。④求奇繒物:尋求奇異之物和絲織品。繒:絲織品總稱。⑤間:秘密地、悄悄地。遺:贈送,給予。⑥什倍:十倍。償:償還。⑦至:以至,甚至。用谷量馬牛:以山谷為單位來計算馬牛的數量。意為給的馬牛過多,無法用“匹”、“頭”計算。⑧比封君:與封君並列,地位差不多。比:比照,並列,挨著。⑨以時,按規定時間。朝(cháo,潮)請:朝見。請,謁見。

譯文

烏氏倮經營畜牧業,等到牲畜繁殖眾多之時,便全部賣掉,再購求各種奇異之物和絲織品,暗中獻給戎王。戎王以十倍於所獻物品的東西償還給他,送他牲畜,牲畜多到以山谷為單位來計算牛馬的數量。秦始皇詔令烏氏倮位與封君同列,按規定時間同諸大臣進宮朝拜。

後人評價

風流人物烏氏倮

研究書籍

研究書籍 研究書籍

歷史上第一個明確記載的固原人為烏氏倮,他被寫入正史,與輝煌的歷史巨著《史記》共同流傳下來。秦王嬴政在位期間(前246─前210),秦廷曾發生一件出乎常例,引人注目的事情。在謁見秦始皇的行列里,有一個既非文武官員又非貴族的普通人,他就是秦烏氏縣一個被稱作倮的人,他是秦人,還是土著的遊牧民族,已不得而知。倮從事畜牧業,牲畜養到很多時就全部賣掉,然後用賣牲畜的錢物購求各種奇異物和絲織品,暗中獻給戎王。戎王還贈他十倍於所獻物品買價的牲畜,所給牲畜多到用山谷為單位來計算數量。秦始皇詔烏氏倮位同封君,接規定時間同諸大臣入宮朝拜。

司馬遷在《史記。貨殖列傳》中傳門記載了烏氏倮是邊鄙之人、畜牧業主,卻受到天子的禮遇,名聲顯揚天下,這不都是依賴他的財富嗎?

司馬遷在惜墨如金的《史記》中,專列《貨殖列傳》一章,本來就難能可貴,獨列小傳者不到20人,其中春秋末至秦朝滅亡,僅7人有小傳,包括著名的范蠡、子貢等人,烏氏倮儕身其間,實在是畜牧業至商業而受到皇帝恩寵有加的人,在歷史上似乎是絕無僅有。從另一方面說明烏氏倮經營畜牧業與商業影響之大。

做為一個牧主與商人,烏氏倮取得這樣高的政治地位是極不平常的。春秋中期,商賈從屬官府,地位很低。春秋中晚期以後,由於經濟的發展,工商漸從官府的羈絆中解脫出來,因走向獨立經營而致富。戰國時期不少政論家認為,商人靠剝削農民和手工業而致富,損害了國家和君主的利益,主張“重本抑末”,即對手工業、商業要採取壓制和打擊的策略。烏氏倮卻為何反得青睞呢?可以聯想的是,烏氏倮是對秦國的政治、經濟有大的貢獻,才會受到這種待遇。根據秦制給國家交糧就可以封爵,烏氏倮的比照封君是否與他的畜牧產品貢納朝廷有關呢?

烏氏倮其人其事,還對我們的啟迪還有:烏氏( 今固原一帶)畜牧業經濟在秦國所具有的重要地位,同時說明秦時固原是農業經濟與畜牧經濟的重要交換集散地。

烏氏倮業績照人,產生的影響是深遠的,對固原歷史、畜牧經濟以及隋唐以後馬政的設立都功不可沒。烏氏倮因牧因商,獨得風流,可謂千年歷史佳話。

大牧主烏氏倮

貨殖

倮(約公元前3世紀),《史記》稱烏氏倮。女(也有研究者認為是男性),秦朝北地郡烏氏縣(今固原南部與甘肅平涼北部一帶)人。夏、商、周至秦朝,在今固原市原州區境內瓦亭一帶,聚居著大量的戎族,史書稱他們為烏氏戎。秦惠文王在位期間(公元前337-公元前310年),在烏氏戎族的主要居牧地設立烏氏縣。所以居牧在烏氏縣境內的這位名叫倮的人,屬於戎族,是當時著名的大牧主兼商人。

貨殖 貨殖

古代的六盤山地區水草豐美,氣候宜人,適宜發展畜牧經濟。烏氏倮利用得天獨厚的自然優勢,養牛牧馬,發展畜牧。到秦始皇時期,倮已成為當地一個大牧主,擁有馬、牛、羊不計其數。尤其是秦始皇統一中國以後,統一了貨幣,在全國範圍內通行貨幣“秦半兩”,給商品交易提供了方便。聰明的倮看到周圍的戎人只會放牧,而不懂養蠶、織絲,她就把馬、牛、羊販賣給關中農耕地區的農民,然後收購珍異物品、。絲綢和日常生活、生產用品,帶回來銷往牧區,再換回牲畜銷到內地農區,一來一回,做著利潤十分豐厚的絹馬交換生意。倮還常向居住大山深處的戎王進獻絲織品,戎王也高興以價值相當於絲織品十倍的牲畜和畜產品酬報她,使她的財富不斷增值。這種不等價的絹馬交易,使倮成為西北地區出名的大牧主兼大商人,也是寧夏歷史上最早的首富而聞名於朝廷。

烏氏倮既傳承了戎族傳統的飼養方式,又積極執行秦朝有關畜牧政策。秦始皇時期,專門設定有管理牛馬的機構太僕寺,並以立法形式保障畜牧業的發展,頒布了《廄苑律》、《牛羊律》等畜牧專款條例,、才使她的畜牧生產與交易得以較快發展。烏氏倮擁有的牲畜多得無法計數,據史籍記載,說她的牲畜多到只能用“山谷”進行計數的程度,即簡單的頭、匹計數已無法統計準確,只能以一條山溝里所有的牲畜為一個計量單位,進行統計。

秦始皇在公元前220年巡視隴西、北地郡,途經六盤山地區時,耳聞目睹了烏氏倮經商發展畜牧的事跡,當即給倮以“比封君”的優待,也就是說,對她的禮遇等同王侯,她可以和秦國的大臣們一樣,進宮朝見,參與議事,享有相當高的政治待遇和榮譽。在重農輕商的封建時代,作為一個牧主與商人,烏氏倮能取得這樣高的政治地位是非常少見的。大概是因為倮飼養的馬匹也為朝廷提供了大批軍馬,對秦國的政治經濟有極大的貢獻,所以才受到秦始皇的格外恩寵。

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