阿文名
امرؤ القيس
主要作品
《蒙昧時期詩歌十首》、《懸詩》
相關事跡
在賈希利葉的懸詩詩人中，烏姆魯勒·蓋斯(امرؤ القيس)（500-540）是最著名的一位。他本是納季德地區肯達王國的一位王子，從小生活在優越的環境中，遊樂嬉戲，毫無節制。他喜好作詩，通過詩歌表現他放縱不羈的性格和充滿冒險精神的愛情。他的這種生活方式不符合宮中傳統，父親要求他作出改變，但他置若罔聞，結果被逐出王宮。他與一群青年朋友四處遊蕩，尋歡作樂，無拘無束。
在此期間，王國發生叛亂，父王希吉爾被阿薩德人殺死。當烏姆魯勒·蓋斯聽到這一不幸的訊息時，喟然長嘆道：“父王從小把我拋棄，卻要我長大為他復仇！”他放棄了遊樂生活，奮起抗斗，力圖恢復失去的王位和自己的繼承權，他到處求援，與阿薩德人進行激戰，但他的努力最後以失敗而告終。他一再被追捕，過的是背井離鄉的流亡生活，備嘗艱辛與屈辱。據說他曾去君士坦丁堡，向東羅馬皇帝查士丁尼尋求支援，但最後又帶著失望走上歸途。
公元540 年他行至小亞細亞的安卡拉城時，得了重病，帶著遺恨離開世界。烏姆魯勒·蓋斯的曲折人生道路，為他的詩歌提供了最豐富的題材。他一生創作了大量的詩歌，大部分已經失傳。保留至今的只有二十五首長詩和一些短詩。其中最著名的長詩有三首，它們是懸詩、拉姆韻基詩和巴烏韻基詩。
懸詩
使他詩名不朽的是他的懸詩。這是一首長達八十聯的長律詩。這首懸詩被認為是賈希利葉諸家懸詩之首，享有其他任何懸詩都達不到的讚譽。有位文學史家說，烏姆魯勒·蓋斯“用寶劍沒有得到的東西，用筆卻得到了。他用詩歌建立了一個不朽的王國。他是阿拉伯詩歌的魁首，所有作詩者無不拜倒在他的威望和影響之下。”
這首懸詩可分為三大部分。前八聯是描寫自己在朋友相伴下，去憑弔昔日的情人和沙丘上的遺址，勾起了對往事的回憶。開頭第一句就是成為千古名句的“停下來，朋友！讓我們哭泣！”往事不堪回首，心中充滿憂傷和痛苦。接下來的34 聯是第二部分，主要描寫他的愛情冒險，特別是他在“達拉吉爾基日”的那一天，如何碰見自己熱戀的堂妹歐妮宰，如何為堂妹和她的女伴們宰殺了自己心愛的駱駝。他在這一部分中，以火熱的詩句描寫他與他所鍾情的姑娘歐妮宰、法蒂瑪等在一起時的幸福時光，他用幽默自然的筆調寫他如何鑽入歐妮宰的駝轎與她調情，如何向趕走他的法蒂瑪姑娘發出哀怨，表白愛情。他還細膩地描寫在一個幽靜的夜晚與一位美麗的姑娘在星光下幽會。用數十行詩句描寫這位姑娘的容貌和體態，從羚羊般的頸項，到發出清潭珍珠般閃光的肌膚，從明鏡般潤滑的胸脯，到含情脈脈的明眸，都不厭其祥地一一讚美。他把姑娘的綽約丰姿比作隱修者手中的明燈，在暗夜裡發出照人的光彩。
第三部分的內容比較繁雜，主要描寫他的流亡生活。先表現夜的深沉和心的壓抑。他盼望著黎明，但又想到即使白晝來臨，他也難以尋得安慰。接著又寫自己背負水袋，漂流四方。他把自己和哀嚎的餓狼相比，感到無限的悲涼。但有些研究者認為，這段詩也許非他所作，因為那可憐的形象與他的王子形象很不諧調。接下去，詩人開始描寫他騎著矯健的駿馬出去狩獵。馬兒飛奔急馳，“似飛瀑衝下的巨石一瀉千里”。詩人在此又以前面描寫美女的那種熱情描寫他的良駒。“羚羊似的細腰，駝鳥般的長腿，疾馳似狼，跳躍像狐狸。”他策馬沖入野牛群中，瞬間即獵獲兩條黃牛。
在詩的結尾處，他又描寫了閃電、烏雲、暴雨、洪水，生動地再現了大自然的險象。在閃電劈開烏雲照亮天宇時，顯現出他與朋友的身影，他們靜靜地坐在那裡，然地望著蒼穹。這是畫龍點睛的一筆，與詩的開頭正好作了呼應。
在這首懸詩里，烏姆魯勒·蓋斯顯示出他的豐富感情和坦蕩率真。他的詩不僅反映外部世界，而且反映內心世界，有回憶，有哀嘆，有呼號，有自白，顯得真實而具有個性。特別是對情人的熾烈感情，大膽直露，不加掩飾，表現出對女姓美和自然主義愛情的大膽追求。這首詩的總體氣氛是樂觀的，詩人顯出了一種人生的自信，在情場上，他相信自己會擊退他的一切情敵；在獵場上，他縱橫馳騁隨手擒獲他的獵物。這種人生的自信態度可說是懸詩的重要主題，儘管開頭部分的悲涼回憶和哭泣，與這一主題似乎有所矛盾。
烏姆魯勒·蓋斯以這首懸詩開創了賈希利亞詩歌的一個新階段——使長詩從內容上得到擴展、從形式上得到完善的新階段。他是第一位採用憑弔遺址、回憶情人這種起興方式的詩人，也是第一位完美地寫出情詩和狩獵詩的詩人。在詩歌藝術上他樹立了一個榜樣，以其美妙的比喻、細膩的描述和修辭手法，成為同代的後代詩人效學的典範。他把阿拉伯詩歌藝術提到了一個新的高度，從此阿拉伯詩人面前就永遠矗立著一座高峰了。
