潮汕鄉寨

東里寨是潮汕古民居建築的活化石。 東里方寨是以“虎地”為形構建的，寨內東西兩側的兩口井，被視為“虎耳”。 潮汕古民居建築講究易學，東里方寨的建築物無一不滲透易理，如乾門、坤門、艮門等。

潮汕鄉寨，是一種帶有自衛性質的鄉村組織，屬於一種宗族性的尚武建築。南遷入潮的各宗族之間，宗族和土著之間，經常為爭奪生存空間而發生衝突；加之明以後沿海倭寇的襲擾與戰亂，迫使潮人不得不傳承中原古老的“塢壁”的方式，興建外有溝渠寨牆環繞、內有碉樓望塔守衛的封閉式“圍寨”以保護族人。在潮汕眾多古寨中，東里方寨的建築模式別具一格，在粵東一帶可稱得上獨一無二，是一座人文深厚、風韻獨特的古寨落。東里方寨位於潮南區隴田鎮（原沙隴鎮和田心鎮合併而來）東北角的東仙居委，始建於清乾隆二十八年（1764年），為昔年航海富商、號稱“潮陽四大富之一”的鄭毓琮之孫鄭峻峰等人所建。城寨占地面積約12544平方米，由36座三進三落和下山虎庭院組成，包括環城寨牆的平房建築，共有房屋466間，這些庭院排列有序，整齊劃一，四街八巷穿過其中，城寨內還有一座頗有氣勢的家廟，是潮南現存最大的宗祠之一。寨四周築有長寬各112米的城寨牆，牆厚約70厘米，世人稱“東里寨牆可跑馬”。從高處看，城牆環護，庭院櫛比，十分壯觀。城寨有正、東、西三門，城寨四角，各有更樓，更樓延伸出寨牆外約2.5米，在環城平房建築上面修有跑道，可交通四樓，四樓槍炮口互相呼應，有一夫當關，萬夫莫開之勢。東里祖祠為鄭毓琮之孫六茂輩家廟，其家廟大門與城寨門同一方向。有趣的是，家廟大門、城寨門與峽山祥符塔三點成一直線。站於城寨門外，前面平疇萬頃，溪港縱橫，峽山塔影，北山峰巒，依稀隱現，遠山近水，令人觀之心曠神怡。歷經200多年的東里方寨至今依然整體保存完好。作為標誌性建築物的寨牆，除了刻上歲月的滄桑感，沒有破敗現象。它是潮汕古建築砌牆法――“舂埤”的經典物證。東里寨是潮汕古民居建築的活化石。潮汕古民居講究堪輿。東里方寨是以“虎地”為形構建的，寨內東西兩側的兩口井，被視為“虎耳”。寨內西南角有一個大石橫臥，據說是“風水石”，保“財庫”。潮汕古民居建築講究易學，東里方寨的建築物無一不滲透易理，如乾門、坤門、艮門等。東里方寨向來以文人武士輩出著稱。如清代末年，潮汕就有“日出錢坑寨，日落東里鄭”的說法，指的是錢坑寨和東里方寨的民性強悍，威勢如日中天，經常對抗官府，就連被清廷賜與“巴圖魯”（勇士）的潮州總兵方耀也奈何不得。祖籍東里的泰國僑領鄭午樓博士，雖然出生於泰國，在商業上有巨大的成就，但他熱愛中國文化，擅長書法且精通中、英、泰文，晚年還在泰國創辦以弘揚中華文化為旨的華僑崇聖大學，是東南亞著名的“儒商”，這些都是東里人商文並重，文武兼善的見證。