潮州北閣佛燈

潮州北閣佛燈

潮州北閣佛燈位於廣東省潮州市,這裡地理位置獨特,古城牆在此攬繞金山,亭台樓閣高低錯落,曲徑幽深。

基本簡介

潮州北閣佛燈潮州北閣佛燈

北閣景區與北閣佛燈北閣金山東面的一組樓閣的總稱。這裡地理位置獨特,古城牆在此攬繞金山,亭台樓閣高低錯落,曲徑幽深,東臨急轉直下的韓江流水,高覽低俯均是別致的景色,堪稱嶺南一絕。凳臨北閣,北堤上“鱷渡秋風’,隔江相望的“韓詞橡木”,韓江下游的“湘橋春漲”,“鳳凰時雨”諸多勝景歷歷在目,俯覽韓江,江流滔滔,白帆點點。

描述

北閣景區,闢建於,形成於,歷代均有興廢。迎瀾亭為景區人門第一景,圓攢尖式亭體,亭頂輔以黃琉璃瓦,亭內安環形石凳,可供遊客小憩。原廣東省省長劉田夫題匾:“迴瀾亭”,並重書請人姚竹園對聯:“折地河聲奔足底,脫天峰影落城頭”。韓江樓背倚城廓,面臨韓江,樓高二層,面寬三間,俄棚屋面裝點金黃瓦片,紅柱丹牆,雄偉壯麗。著名學者饒宗頤為其題額“韓江樓”,並重書對聯:“忠貞亘,萬古而有光何用別求自己義勇垂兩間乾不眼,既此便是青天”。樓中重塑關羽、關平、周倉組像,形神兼備,栩栩如生。玄天閣面闊三間,進深三間,斗拱抬梁大木結構,重檐歇山頂,紅牆黃瓦,金碧輝煌,巍峨壯觀。著名書法家秦烏光為其題頗:“玄天閣”,並重書對聯:“一江壁立擎天柱,百道泉飛洛地維”。閣中重塑玄天上帝立像一尊,披髮仗劍,威風凜凜。中國傳統文化的“周易”中,人世間的東、西、南、北四個方位都有各自的保護神,也就是民間常說的東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武,潮人在城北建北閣,供奉北帝,故稱“玄天閣”。閣北側高聳石佛燈塔,座高7米,仿唐代的石經幢造形,三層六角,四周雕飾佛像、蓮花、雲紋。北閣佛燈指從前懸掛在閣前桅桿上之燈。昔日夜間燈光遠照,江面從韓江上游十五里處的鹿湖,下游亘到江東急水三元培,陸路東從饒平樟溪的南武棟,南到潮安的浮洋鎮,均可望見燈光,成為江上夜航的標誌。該段韓水急轉折變,來往船隻,看到航燈,聚精會神,悟知潮州府城在即,流急須加小心 雖處危臨險,卻安然無恙。行船的人便歸功於桅燈的明指暗示。民間傳說是從前京城的皇帝夜晚熟睡,忽被佛燈照亮了龍床頭,醒後認定是潮州的北閣的桅燈。從此北閣的桅燈從航燈到神明燈,最後晉升為佛燈。

登上北閣景區的頂端,仁立古城牆北端的“觀瀾亭”上登高眺望,頓覺心胸開闊,天地渾然一體,有“銜遠山,吞韓江”之氣勢,山川美景盡在眼下。景區山上的古井是號稱“廣東第一井”的金山古井。史載:“井深百餘丈,可飲萬人’。井徑3.8米,圍12米,深18米,全井容積可達204立方米,比廣東省內在此前發現的最大連平縣的“仙人照鏡井”的容積(63 8立方米)超過2倍多。該井始建年代尚須進一步考證。

但這口古井卻隱含著一個鮮為人知的歷史故事。清順治九年(即南明永曆六年,1652年)明東閣大學士兼禮、兵部尚書潮人郭之奇策動全潮反正,潮州總兵郝尚久回響反清復明。為了抵抗清兵進攻,郝尚久在金山頂上築堅固堡壘,積粟儲械。後因內姆王安邦投降。清兵突至,郝尚九與其子郝堯措手不及,眼看著潮州城陷,只好同投古井而死。

新的建設時期,通政人和,百廢俱興,這一湮沒已久的勝景又得到重建。整個景區依山傍水,自下而起,高低錯落,雄偉壯觀。新建的玄天閣,黃瓦紅牆,重檐翹角。九十八高齡的著名書法家秦鄂生為玄天閣題匾並重書對聯:“一江壁立擎天柱,百道泉飛絡地維”。閣內重塑真武帝的藝術造像。閣旁聳立石佛燈一座。閣下山坡是韓江樓,為雙層建築,上作觀賞之用,下供關羽、關平、周倉塑像。香港中文大學教授饒宗熙先生為樓題匾,重書對聯:“忠貞亘萬古而有光,何用別求白日;義勇垂兩間於不泯,即此便是青天”。韓江樓的南面闢建迥瀾亭,亭刻對聯為:“折地河聲奔足低,脫天峰影落城頭。”再現了鄭蘭枝當年詠嘆的景象:

城北煙林閣幾層,琉璃座上看燃燈。

一痕隱射青天靜,半點長隨白日凝。

影什晨星懸古剎,光分夜月掛崗陵。

梵宮自是長明鏡,照徹韓潮萬象澄。

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