滄州鐵獅
正文
公元 953年製造的大型鑄鐵文物(見彩圖)，在今河北滄州東南20公里的滄州故城。據《滄縣誌》記載：“鐵獅在舊州城內開元寺前。高一丈七尺，長一丈六尺。背負巨盆，頭頂及項下各有‘獅子王’字，右項及牙邊皆有‘大周廣順三年鑄’七字，左脅有‘山東李雲造’五字。”腹內還有很多字跡，但已難以辨認，有人認為是金剛經文。鐵獅長5.30米,高5.40米,寬3米,重約40噸。頸上“獅子王”三字現仍清晰可見。鐵獅位於開元寺前，身披障泥，前後掛有串珠等裝飾，背負蓮花盆座，當是開元寺文殊的佛座。
滄州鐵獅鐵獅背部的化學成分為：碳4.10％、矽0.04％、錳0.03％、硫0.019％、磷0.235％。表面金相檢驗，腿部是灰口鐵，頭部和蓮花座上部是白口鐵，其間有麻口鐵。體內頸部和背部鑄有加強筋以承負重量。採用泥范明注式澆鑄法整體鑄成。外范多數為長方形,總計約600多塊。內范布滿圓頭鐵釘，頭部和背部均墊有廢鐵片，以控制內外范間的距離。外范拼接處用熟鐵條聯接，以加強強度。
滄州鐵獅 - - 鐵獅即龍生九子之狻猊
狻猊是獅子的別名
狻猊，喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是其形象。狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的，至南北朝時期，我國的佛教藝術上已普遍使用，這種造型經過我國民間藝人的創造，使其具有中國的傳統氣派，後來成了龍生九子之龍子，它布置的地方多是在結跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。
狻猊是文殊菩薩的坐騎。
狻猊野馬，走五百里。——《穆天子傳》（卷一）唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域。”《爾雅·釋獸》：“狻麑如虦貓，食虎豹。”郭璞註：“即師子也，出西域。”郭璞註：“狻猊，師子，亦食虎豹。”唐杜甫《天狗賦》：“夫何天狗嶙峋兮，氣獨神秀，色似狻猊，小如猿狖。”清朝蒲松齡聊齋志異·象》：“少時，有狻猊來，眾象皆伏。”唐牛上士《獅子賦》：“窮汗漫之大荒，當崑崙之南軸，鑠精剛之猛氣，產靈猊之獸族。”宋蘇軾《十八大阿羅漢頌》：“手拊雛猊，目視瓜獻，甘芳之意，若達於面。”明徐渭《天目獅子岩》詩：“一岫插天目，宛爾怒猊獰。”明袁宏道《百六詩為丘大賦》之二：“決猊與怒蟒，無以喻吾嗔。”陸容《菽園雜記》卷二：“金猊，其形似獅，性好火煙，故立於香爐蓋上。”花蕊夫人《宮詞》：“夜色樓台月數層，金猊煙穗繞觚稜。”觚稜，堂殿上最高轉角處。
除了滄州，在五台山、重慶大足等地都有其蹤跡。
鐵獅與天獅
鐵獅之獅與天獅之獅相同，其獅均為狻猊，是文殊菩薩的坐騎，佛家用以喻佛，指其無畏，法力無邊。
滄州鐵獅 - 有關鐵獅（狻猊）的名詩
前蜀貫休《送顥雅禪師》
霜鋒擗石鳥雀聚，帆凍陰飆吹不舉。芬陀利香釋驎虎，幡幢冒雪爭迎取。春光主，芙蓉堂，窄堆花乳，手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨，狻猊座上師子語。苦卻樂，樂卻苦，盧至黃金忽如土。《全唐詩·卷828_10》
注釋：“芬陀利”是印度國花白蓮花的音譯，代表著純潔，善良，健康，美麗。幡幢：漢魏時期，幢出現在車行儀仗和佛教儀式中，一般是在立竿上懸掛單層或多層傘蓋狀絲織物，傘蓋四周飾有垂幔、飄帶；在幢幔上書寫經文就成為經幢。唐代開始有石造經幢。桴，擊鼓的槌師子即獅子，佛家用以喻佛，指其無畏，法力無邊。盧至：相傳有盧至長者，貪財吝嗇，後受佛指點，棄財皈依，因緣成佛。見《盧至長者因緣經》。
