基本簡介
卯莊清真寺，址在縣城北10公里白樓鄉卯莊。始建於民國二十二年（1933年），時有房屋3間，非常簡陋。1958年宗教改革時撤銷，該坊回民隨劉莊清真寺活動，1981年後恢復活動。恢復後勤部清真寺占地2。3畝，新建禮拜大殿3間，北講堂3間。
淮陽縣卯莊清真寺主要構造
卯莊的來歷還有一個古老的傳說，因為卯莊沒有一家姓卯的。原來卯莊並沒有這個村莊，在清朝年間，劉莊分兩門，長門和次門，長門人丁興旺，次門人戶較少而且弱，在日常生活中，長門驕橫跋扈次門是為人謙和，後來鬧彆扭，為了避免本家骨肉生閒氣，次門就帶領家人村後面一里處另立莊園。為了讓後人知道他們源於劉莊，就取名卯莊，繁體字劉字的偏旁部首卯字，實際上也是以姓而命名的村莊。歷史背景
09年開始，在李文魁阿訇和寺管會多方協調終於集資近十萬元新返修了男女水房和清真寺門樓，一座別具一格的清真寺熠熠生輝的在淮陽大地上點綴著。坊間居民以劉、李為主，也有幾家姓從的。全村有8--900口穆斯林。
古寺起源
中國唐、宋、元時期，清真寺的建築風格主要是阿拉伯式，全部用磚石砌築，平面布局，外觀造型和細部處理多呈阿拉伯伊斯蘭風格。廣州懷聖寺、泉州清淨寺、杭州真教寺、揚州禮拜寺，是始建於唐宋時期的清真寺，向稱中國四大古寺。元代清真寺的建築規模和數量遠遠超過唐宋。僅元大都(今北京)就有清真寺35座。其外觀造型基本上保留阿拉伯建築形式，但已逐步吸收了中國傳統建築的布局和磚木結構體系，形成中、阿混合形制。北京牛街禮拜寺、西安化覺巷清真寺以及定州禮拜寺、松江清真寺等都是典型的中、阿合璧式建築藝術形制。明清兩代所建的清真寺，受中國傳統建築影響，形式變化很大，整體結構除禮拜大殿和邦克樓外，又增置講經堂和沐浴室，總體結構多為傳統的殿宇式，大殿結構複式化，由前卷棚、中大殿、後窯殿三部分組成，多為磚木混合結構。禮拜大殿內的窯殿牆，作成拱形捲筒式的“米哈拉布”，裝飾精美華麗，有的後端封閉，有的安裝兩扇門。邦克樓大多採用磚木結構的亭台式建築，很少尖塔式，有的置於大門之上，既是門樓又是邦克樓，頗具中國古典建築藝術特色。
20世紀初，河南穆斯林首先創建女寺，其後河北保定、山西太原等地起而仿效，或單獨建立，或附設於某一較大的寺內。新疆喀什的艾提卡爾清真寺與庫爾勒縣的禮拜寺，其建築形式更多地保留了阿拉伯伊斯蘭特色，多用木料、土坯、磚及硫璃磚砌成圓拱頂或平頂式建築，採取敞殿堂與封閉殿堂結合。吐魯番地區多為上下禮拜殿形制。西南地區清真寺的建築，也有採用當地民族形式的，拉薩市河壩林清真寺，整體建築結構和細部裝飾為彩畫，主殿及邦克樓外的石砌和色彩、線條、花式，完全採用當地藏式建築藝術手法。雲南西雙版納地區的回族清真寺，採用傣族的竹樓形式，別具一格。
