法幢和尚

法幢和尚

法幢,別號二雪。家章安,姓林氏,原名增志,字可任。

師諱行幟,號法幢,別號二雪。家章安,姓林氏,原名增志,字可任。其先出宋進士正仲公,十五傳以文學贈東閣大學士得昭公,即師考。未脫襁褓,昭公見背。師孝友天植,性嗜學,十六游庠,二十三乙卯舉於鄉。讀書興善寺,契禪衲,信出世法。二十七,母旌表節孝,贈夫人,江氏歿,師哀毀不欲生。思借佛法以報劬勞,因請諸法寶誦之,如宿習。自此所行,皆放生掩骼諸善事。三十三遷館頭陀山密印寺,即唐一宿覺道場也。日與受業師僧摩馬聘君往來講習,益知有向上事。僧摩曾見博山無異禪師,寺古殿將傾,適龍過山砦,草木盡拔,蕩然如新築,師於時即有改造之意。三十五戊辰成進士,高等擢某經第一,初筮楚蒲圻令。御史黃宗昌見僧摩刻有宗門三關語,因問師,儒亦有三關乎。師曰有。問初關,師曰不知為不知,是知也。二關,師曰吾有知乎哉,無知也。三關,師曰吾無行而不與二三子者,是丘也。黃公豁然,結契甚厚。師嘗於官驛觸溺器有省,偈曰,奇哉藤溺器,通身黑漆漆,陡然勘破時,雪消地上濕。凡為政以德教為先,至誠格天,感甘露屢降,巡按宋賢異之。為賀相公逢聖李大宰長庚同章進御。隨傳旨科道不必盡由考選,館員必須先歷推知,時議僉雲他日膺盛典者,必林蒲圻也。於是有楚蒲記瑞之刻。蒲民建甘露生祠,兩分楚闈。建中隱園於署,朔望講學,鄰邑生徒來聽如市。時有講學法羽之刻,任滿擢翰林編修。會東宮出閣選講讀,師與焉。進易師卦講章,惓切上爻,管六曹章奏,召對記注誥敕撰文纂修會典六子格言,晉經筵講官,轉詹事府右春坊右中允兼侍讀學士,復晉少詹事分校,癸未會闈,甲申李賊犯闕,師蒙國難,酷刑幾斃,抗節不屈,賊敗乃間關南旋。時明藩隆武起閩,堅以內閣大學士起師。既而隆武遷粵,師知天意有歸,遂就呂峰過遵耆宿剃染。時丙戌冬月師五十四歲也。大清一統,徵用天下遺老,師獨不奉檄。有司迫就道,師欲自殺。遵曰,子讀書不達其道,夫當國破時,清師仗義入關,一戰滅賊,為烈皇報仇,誠有德於大明者也。子如不事二姓之主,往請巢由之志,未必不許也。師即以僧服赴,果遂所願。自是切磋厲行,究心生死大事。一夜聞鐘聲,礙膺頓釋。有偈曰,此夜鐘聲恰異常,一椎打破臭皮囊,百單八下如雷吼,情與無情何處藏。遂旋密印以了夙願,改創祖庭,事多玄感,具載重興碑記中。師向留意宗乘,每得悟處,略不自肯,至是切慕遍參。偶昆陽余孔謙參雪竇雲和尚歸,述竇語曰,法幢禪者,若要參方,還是我費兄當,師聞之曰,真善知識語,吾有以見雪竇矣。遂之四明上雪竇,禮拜次,竇曰,只如老僧不在,禮拜是,不禮拜是,師欲進語,竇震威一喝,師不覺汗下,頓見雪竇用處。至晚竇驀築一拳曰,作么生,師曰,合取兩片皮。竇又築一拳,師曰,再犯不容。竇復掌師曰,不受和尚謾。次日竇舉香嚴,我有一機偈征師,師曰,此處不消疑得,竇曰,畢竟作么,師出禮三拜而退,即呈偈曰,瞬目當機換話頭,何如只用老拳酬,祖禪會得休輕信,一葉初飛遍界秋。一日茶次,語及當事,贈真覺再來額,竇曰,上座還承當得么,師曰,承當不是好手,竇曰,古人遂知是般事,便休喚甚么作是,師曰,盡力道不出,竇休出。師之武林,竇送以偈曰,乳峰剛兩月,獨步去錢塘,一句超方外,全機絕覆藏,臨濟正法眼,滅卻瞎驢旁,只這破沙盆,待將為舉揚。至聖果山,掃馬居士墓,蓋師不忘所自,遍謁諸方,還雪竇受具,典藏鑰,一日竇落堂,忽打師一棒曰,道道,師曰,剜肉作瘡,竇曰,卻只道得一半,師曰,連這一半也不消得,自後箭鋒相柱,脫落無餘,中書君莫能殫述。癸巳春辭還東甌,竇大書卷首曰,親吃老拳,囑以偈曰,別我春風裡,臨行一句親,杖頭宣大意,足底播芳塵,往復乃無事,縱橫已絕倫,到家嚴面目,所以接嘉賓。竇之於師,猶應庵華之於密庵傑焉,甲午竇應密印之請,晉師西堂,解制後竇還乳峰,師復上省覲,適四明紳衿請住鄞之大梅保福寺,師以漢尉舊隱,且慕常禪師高風,遂欣然赴之。竇題其頂相,有青出於藍誰似你,大梅峰頂看風雷之句。八百餘年荒庭,師不憚與諸禪衲披霜立雪,本分提持,近遠趨蹌,漸成叢席。是以費隱容和尚有法門領袖荷人望,八萬松杉記笑顏。牧雲門和尚有峨峨太白祖燈傳,眾角雖多一麟足等贈。到天童,木陳忞和尚請師升座,見其提倡,大擊節稱嘆,為序大梅錄,舉風穴慈明祖孫東山照覺父子相證,以為直令千秋振響,三尊宿又不啻妙喜之極口應庵矣。師住梅凡六年,以院事付日休寤首座,遂赴東甌請,庚子冬開爐密印,較梅尤盛。丙午應括蒼淨覺請,復以密印付多子無西堂。丁未夏季示微疾,舟還陀峰,八月十五日對眾說偈曰,七十五年閒打哄,總無奇特出常倫,而今撒手懸崖去,一任諸方說幻真。寂然而逝。師生於萬曆二十一年癸巳,沒於康熙六年丁未,世壽七十五,僧臘二十三。

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