基本信息
作者：陳本亮
出版社：團結出版社
定價：25元
出版時間：2009年09月
內容簡介
人類社會自古以來的治國(治世)方略，大而言之，無非是人治與法治兩種。而人治與法治也不是截然割裂和對立的，而是相互為用，相輔相成的，只不過是何者為主，何者為輔的問題。在人治時代就有法治的輔助作用，而在法治時代也有人治的深刻影響。人治是傳統政治文明的標誌，而法治則是現代政治文明的標誌。人治的本質特徵是權力至上，權大於法；而法治的本質特徵則是法律至上，法大於權。“法制”也不等於“法治”，前者是指各種法律制度，比較容易形成和創製；後者是指具體法律實踐，比較難以實行和實現。同樣，傳統的“以法治國”與現代的“依法治國”也有實質上的區別。“以”的重點是“利用”，“依”的重點是“依照”，前者體現的是“法律工具論”特性，本質上是人治的“附屬品”；後者體現的是“法律至上論”的特性，本質上是人治的“替代品”。實施依法治國的關鍵，在於理順“黨權”與“國法”的關係，在實踐中進一步加強、改善和規範黨的領導。
作者簡介
陳本亮 ，1963年5月出生於朱熹誕生地福建尤溪。本科畢業於北京師範大學歷史系，研究生（法學碩士）畢業於北京師範大學馬列研究所（現為法政研究所）。1987年7月分配到中共福建省委黨史研究室工作，1993年3月調到福建省高級人民法院工作。已出版《法制在學校》（福建教育出版社）和《回歸真理》（科圖出版社），發表論文一百多篇。
目錄
前言
上篇 王道霸道交響樂
第一章 “五帝三皇神聖事”--三皇五帝與以德治國
第二章 “奴隸主的聖人”--文武周公與以禮治國
第三章 “百代都行秦政法”--五霸七雄與以法治國
第四章 “孔孟有一部分真理”--獨尊儒術與以仁治國
中篇 憲政運動風雲錄
第五章 “變者，古今之公理”--戊戌變法與君憲政治
第六章 “創立合眾政府” -- 辛亥革命與共和政治
第七章 “一致服從的領袖”-- 國民革命與獨裁政治
下篇 依法治國進行曲
第八章 “中華民主共和國”--民主革命與民主之治
第九章 “以階級鬥爭為綱”--文化革命與專政之治
第十章 “還是要靠法制” -- 改革開放與依法之治
第十一章“全面協調可持續”--科學發展與綜合之治
附錄 大同主義與社會主義--論中華文化傳統與毛澤東治國理念
