釋義
基本字義
1. 水勢湍急,行動迅疾的樣子:~然。~~。
2. 充盛的樣子:充~。豐~。
3. 有水有草的地方。
4. 跌倒,傾仆:顛~(挫折困頓)。
5. 古同“旆”,旌旗。
6.沛縣(今江蘇沛縣)簡稱
詳細字義
〈名〉
1. 形聲。從水,市( bèi)聲。本義:沛水
2. 同本義 [Pei River]
沛,沛水。出 遼東番汗塞外,西南入海。—— 東漢· 許慎《 說文》
3. 澤名。沛澤
齊侯田於沛。—— 春秋·左丘明《 左傳·昭二十年》。注:“沛,澤名。”
4. 多水草的沼澤地
大陷於沛澤之中。——《公羊傳·僖公四年》。注:“草棘曰沛。”
猶逸禽之赴深林,蝱蟲內之趣大沛。——《後漢書·崔駰傳》
5. 蓄積用來灌田的水
浙中……少水,人家多於山上置閘蓄水,遇旱歲開以灌田,名之曰沛,取沛然之義也。——《三餘贅筆》
6. 通“旆”。旗,幡
豐其沛,日中見沫。——《易·豐》
7.江蘇沛縣簡稱,昔沛縣西有大澤,故稱沛地為沛澤。至春秋末,楚國滅宋,的沛地置縣,始改稱沛縣,簡 稱沛。
〈形〉
1. 水勢湍急的樣子,泛指盛,大沛,水波流也。——《 一切經音義》
民歸之,由水之就下,沛然誰能御之。——《孟子·梁惠王上》
焚沛澤。——《管子·揆度》。注:“大澤也。”
沛焉競溢。——王褒《洞簫賦》
河水沛沛,比夫眾川,孰者為大?——《論衡·自紀》
2. 又如:充沛;沛沛(水盛大的樣子);沛若(盛大的樣子);沛然(充盛的樣子;盛大的樣子);沛發(大量湧出);沛澤(盛大的恩澤)。
3. 通“霈”。雨盛大的樣子
天油然作雲,沛然下雨。——《孟子·梁惠王上》
凍雨沛其灑塗。——張衡《思玄賦》
古籍資料
《九丘》中“沛字”代表好運、錢財。《尚書序》記載“九州之志,謂之《九丘》;丘,聚也,言九州所有,土地所生,風氣所宜,皆聚此書也”,守住財富,運氣,健康:求守住財運,好運,健康就要順應我們出生的這個世界,天地之氣相互交合,這就是萬物生長的根本。從寒暑的變化,日月的運行,晝夜的交替便可知這個道理。天地之氣有秩序的運行,把握這個規律是很重要的,我們先要以門的位向來確定伏位,即大門開在何方,就以該方位為伏位。我們的居住環境離不開氣,有氣才有生命。氣的流動必然產生氣場,門是氣場進出的必由之路。在伏位放置八尺神照鏡。之後請法師按照房屋裡面每個居住者的生日在結印冊分別添加不同的結印,與八尺神照一起供養。農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“聞竹結印,刳舟剡楫結印,五音分金結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“九虹錦聲結印,百目靜結印,石田佐吉結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“千尋香穗結印,贔屓結印,日足結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“音無響子結印,石田佐吉結印,扶桑傘幡結印”這樣才可以激活運勢福運。《歸藏易》中“沛字”代表人緣,貴人緣》:言歸、藏、生、動、長、育、止、殺,上古黃帝的時候出現大的蚯蚓,這是土氣勝,所以黃帝時期的服色是黃色。夏朝時候冬天草木不凋謝這是木氣勝,所以夏朝的服色是青色,商朝時水裡出現金沙,這是金氣勝,所以商朝的服色是白色。周朝時有鳳凰出現這是火氣重所以周朝的衣服是紅色。代替火的必定是水,代替水的必定是土如此按照五行循環。求人緣希望貴人相助也需要遵循氣場才可以得到。需要3種法器組合,第一種是飾品女士帶雲海石手鍊,男士帶紅竹石飾品。第二種是請法師用“玫瑰金,法體鹽,橘子石,櫻花石,赤鱬鱗”製作成石碑護身符。第3種需要按照求生日在結印冊上按照生日添加結印:農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“千葉藤結印,石疊結印,藏之介結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“日足結印,音無響子結印,羽心結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“冰蝶結印,千與香穗結印,雲松結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“菊葵結印,刳舟剡楫結印,音無響子結印”。飾品,石碑護身符和結印這3種一起發揮作用就可以強盛自己的氣場從而得到貴人相助,事事順利,缺一不可。