人物介紹
沙格德爾
沙格德爾生於公元1869年(同治八年)，內蒙古昭烏達盟巴林右旗人。出身貧苦牧民家庭。
生平事跡
7歲到林東召廟當喇嘛。因聰慧，20歲時已經通曉佛教經文，而且對民間故事、詩歌、格言等都有了相當濃厚的興趣。
沙格德爾在寺屆中一直生活到35歲。二十多年的寺廟生涯，使他看透了宗教階層的偽善。召廟以色迪為首的上層喇嘛，不習經文，卻整日追逐名利，在"積德行善"的騙人帳幕掩蓋下，無恥地騙取百姓供物，榨取下層喇嘛的血汗。沙格德爾痛恨這種行為。曾經憤憤不平地諷刺那些活佛。
他在詩中寫到"壞事做盡不知恥／目空一切座位高／姑巴"祝詞他不懂／神氣活現戴尖帽／扎雅嘎佛經背不熟／自封高僧愛賣老／扎布拉吉。他不曉／裝神弄鬼披法袍"。
為揭露活佛的貪婪，沙格德爾還說："只因召廟是岩石砌成的，才堅持到今天，如果是白面捏就的，那我們的活佛們早就分光吞淨了"。以色迪為首的大喇嘛們，聽到這些後，當然不能容他，便以杖刑來懲罰。但是杖刑阻擋不了沙格德爾的反抗，他和活佛們的鬥爭，一直持續到公元1904年他離開召廟為止。
有一次，沙格德爾因看不慣地方上的一兵痞欺壓無辜百姓，便嗚不平。結果；遭到了更加狠毒的鞭打。因此，悲憤交加，他病倒了。但他沒有屈服，他和統治者的鬥爭，始終是堅決的，不妥協的。
公元1904年，沙格德爾從召廟憤然出走，雲遊天下，以他的三寸不爛之舌做武器，到處抨擊揭露社會的黑暗，始終不停止對僧俗封建勢力進行挑戰和遣責。被他抨擊的活佛、王公、還有軍閥等僧俗封建統治者，因無話以對，便污衊他為"狂人"。結果，"狂人"沙格德爾這個綽號卻變成不畏強暴的代名詞，在昭烏達、錫林郭勒盟等地到處傳揚。
公元1929年(民國十八年)，沙格德爾停止了他的藝術創作，時年61歲。他的靈柩葬在召廟附近的一座山坡上。 沙格德爾在雲遊昭烏達、錫林郭勒兩盟旗縣時，口頭創作的幾百首詩歡廣泛流傳在民間。後來，學者特·烏爾衷蒐集整理了這些作品，公元1959年出版，書名為《"狂人"沙格德爾》 。
