作品概況
作品名稱：汾湖石記
創作年代：明代
作者：葉小鸞
作品體裁：散文
作品原文
汾湖石者，蓋得之於汾湖也（1）。其時水落而岸高，流涸而崖出。有人曰：湖之湄有石焉（2），累累然而多，遂命舟致之。
其大小圓缺，袤尺不一（3）。其色則蒼然，其狀則崟然（4），皆可愛也。詢其居旁之人，亦不知誰之所遺矣。豈其昔為繁華之所，以年代邈遠，故湮沒而無聞耶？抑開闢以來，石固生於茲水者耶？若其生於茲水，今不過遇而出之也；若其昔為繁華之所湮沒而無聞者，則可悲甚矣。想其人之植此石也，必有花木隱映，池台依倚，歌童與舞女流連，遊客偕騷人嘯詠。林壑交美，煙霞有主，不亦游觀之樂乎？今皆不知化為何物矣。且並頹垣廢井、荒塗舊址之跡，一無可存而考之，獨茲石之頹乎臥於湖側，不知其幾百年也，而今出之，不亦悲哉！
雖然，當夫流波之衝激而奔排，魚蝦之游泳而窟穴，秋風吹蘆花之瑟瑟，寒宵唳征雁之嘹嘹（5），槍煙白露，蒹葭無際，釣艇漁帆，吹橫笛而出沒；萍鈿荇帶，雜黛螺而縈覆，則此石之存於天地之間也，其殆與湖之水冷落於無窮已耶？今乃一旦羅之於庭，復使壘之而為山，蔭之以茂樹，披之以蒼苔，雜紅英之璀璨，紛素蕊之芬芳，細草春碧，明月秋朗，翠微繚繞於其巔，飛花點綴於其岩。乃至楹檻之間，登高台而送歸雲；窗軒之際，照遐景而生清風。回思昔之嘯詠，流連游觀之樂者，不又復見之於今乎？則是石之沈於水者可悲，今之遇而出之者，又可喜也。若使水不落，潮不涸，則至今猶埋於層波之間耳。石固亦有時也哉！
作品注釋
（1）汾湖：在江蘇省吳江縣東南。
（2）湄：指湖的岸邊，水與草交接的地方。
（3）袤尺：指長短尺寸。
（4）崟（yín）然：石頭高聳的樣子。
（5）嘹嘹：形容雁鳴的聲音，響亮而悠長。
作品賞析
中國自古就有愛石如命的人，宋代書法家米芾就是其中之一，他曾對自己心儀的奇石行跪拜禮，並呼之“石兄”。江南才女葉小鸞也是一位愛石之人，她雖然沒有什麼誇張的言行，但也在一堆“其大小圓缺，袤尺不一；其色則蒼然，其狀則崟然，皆可愛也”的汾湖石上抒發了自己的少女情懷，寫出了《汾湖石記》這篇嫵媚婉細、旖旎多姿的文章，賦予了汾湖石獨特的內涵，體現了她的才情與智慧。
葉小鸞是一位感情豐富、頗富哲思的女子，她在汾湖石上寄託了自己的人生悲喜之情。她能於汾湖石中看出歷史的滄桑、人世的風雨和人類的命運，追溯石頭的來歷與命運，正是由於她理性的思考和哲理的分析。
這篇文章充滿了作者的理想和幻想。文中只有第一段是實景實寫，而其餘兩段則是想像居多。無論是對汾湖石來歷的猜測還是對它當年所處繁華環境的想像，無論是對石頭處於水中淒清環境的渲染還是對它“羅之於庭”的鋪寫，都充分顯現了作者感性的一面。在文中，那蒼苔紛披，紅英璀璨，細草春碧，明月秋朗，飛花點綴，高台送雲，人物流連的景象，正是作者對自己生活理想的勾畫和摹寫。
作者有著堅定的信念，她相信“石固亦有時也哉！”她認為，只要是有價值的石頭就一定會被發現的，只要是有才華的人就一定會得到重用的，而生活也是美好的。然而，她卻年僅十七歲就離開了人世。她借汾湖石寫出了生命的哲理、人世的智慧、歷史的背景和山水的廣闊，並把石頭當成了和自己心靈相通、傾訴衷情的朋友。
作者簡介
葉小鸞（1616—1632），字瓊章，一字瑤期。貌美工詩。原本準備嫁崑山張氏，將嫁的時候去世。七日後下葬，舉體輕盈，家人都以為仙去。有《返生香集》。
