基本信息
·出版社:國際文化出版公司
·頁碼:291 頁碼
·出版日:2008年
·ISBN:7801737407/9787801737403
·裝幀:平裝
·開本:16
·中文:中文
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內容簡介
中國本土特色
中國人心目中理想的男女氣質是什麼?中國人情愛心理的文化制約點是什麼?中國人情愛的集體無意識是什麼……男人和女人的貴與賤、美與醜、好與壞的判斷標準在哪裡?“咱倆”談戀愛與搞對象時做了哪些面子活又動用了哪些潛規則……
保留講堂上的靈動風趣,擯棄一般心理學教材的呆板敘述,旁徵博引古往今來中國式情愛的真實範例與精彩論調,深挖中國式情愛關鍵字,道破中國式情愛密碼,中國人的情愛命穴一個不漏,一一點中。
吹糠見米,入木三分,中國本土特色,讀來酣暢淋漓。
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作者簡介
孔維民,師範大學教育科學學院副教授,基礎心理學碩士生導師。
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媒體推薦
在中國傳統觀念中,男性應當節制性慾。如果性慾過度,就會傷及“陽”,喪失陰陽平衡。男人要避免多射精,因為會失了元陽,而女人的“陰”卻沒什麼問題,是取之不盡用之不竭的。因此,如果一個男人性交過度,女人要因之受責備——是她們誘惑了男人,使他們喪失了節制的定力。
——著名社會學家、性學專家 李銀河
中國古代社會,對於男性實行的是一種“有限的性自由”。它的限定條件就是:只要是不會破壞婚姻和家庭的性關係就允許;凡是有可能破壞婚姻家庭的性關係,則必定嚴厲譴責與禁止。也就是說,一個擁有相當的財產和社會地位的男人,在家裡完全可以除了妻子以外,再擁有妾(小老婆),擁有婢(丫鬟)。他可以只跟妾過性生活(但是不能因此而拋棄正妻),也可以與婢發生性關係(只要事後把她“收房”,納為妾)。但是在家庭以外,他卻不能與任何女性通姦,也不能擁有任何現在意義上的“情人”或者“第三者”。
——著名社會學家、性學專家 潘綏銘
不敢幸福,不相信自己,不敢痛苦,不敢變化,只能安心“劣幣驅逐良幣”的效應肆虐了!等到當事人明白其中道理的時候,已經不再是今天的美姑娘,不再是今天的帥小伙,他們只能無奈地勸說自己的孩子不要重蹈自己的老路……因此必得乘自己尚有幾分姿色,親自出馬,撈回自己的損失,但此時“自古紅顏多薄命”的古典咒語注定會降伏他們的衝動,使其默默地消沉下來,只發出一聲長長的嘆息,卻難以得到一絲一毫的安慰。
——孔維民
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目錄
浪漫、性與中國文化
什麼是浪漫?
“發乎情,止乎禮”
潘綏銘的性愛觀及“初級生活圈”理論
海邊拾貝:揀個浪漫
池莉:緣與分的分離—不談愛情
羞恥感性文化與性張力概念
“剷平習慣”+“壞人推論”:專管他人床上事
女性法則
漂亮者生存
當代心理學家關於女性自我身體意象的研究
美女容貌:平均美與過分美的爭論
中國式情愛中的女人法則
女孩子是花蕾
女性的矜持心理
溫柔:女人的天然味道
女人撒嬌與“發嗲”
女人的“嗔責”
“痴”“傻”與受虐意識
新美女主義的新鮮與刺激
美女也有自己的阿喀里斯之踵
中國式情愛中的男人法則
身材高大、強壯的吸引力
至關重要的身體細節
權力、地位和性感的關係
男性硬漢氣質的基礎:強悍與積極
中國男子漢的亞類特點
中國男子常見“壞毛病”掃描
意淫:中國男性在愛情心理上的文化特徵
美女投懷:中國男子的固執春夢
成熟男人的情愛哲學
中國式“談戀愛”與“搞對象”
“生庚八字”與父母之命、媒妁之言
“門當戶對”還是“異性相吸”
中國人的調情行為
調情:態度與行為方式
中西方建立親密關係的對比與分析
王婆、馬泊六與男女之間的風情流轉
鮮花插在牛糞上與自古好漢無好妻
傳統中國男人性放縱的三種形式:娼妓、妻妾成群、狎童
“君子之交淡如水”與性愛中的“不分彼此的親密”
談戀愛的“談”:中、西方親密的語言形式比較
搞對象的“搞”:中、西方親密的行為媒介比較
情感溝通及吵鬧、打架的處理
男女情感需要以及溝通方式上的性別差異
中國式失戀、中國式離婚的心理分析
後記