武鄉三弦書

抗日時期,藝人們對唱腔進行改革,新增了四句提鋼、起腔、散板等。 新中國成立後,武鄉三弦書吸取老州調、武鄉秧歌、上黨梆子等曲藝、戲曲音樂,新創了截板、垛板、搶板等板式,始稱三弦書。 後來,又相繼吸收了中路梆子和當地民歌的音樂,唱腔與伴奏都有了較大的發展。

簡介

武鄉三弦書
起源於武鄉山村,流行於武鄉、榆社、左權等縣。相傳,這一曲種由道歌演變而成。為盲人串戶說唱,藉以乞食。當時伴奏樂器只有木胡。從明代末年開始出現六、七人一組坐場說唱,唱腔只有流水一種板式。抗日時期,藝人們對唱腔進行改革,新增了四句提鋼、起腔、散板等。
新中國成立後,武鄉三弦書吸取老州調、武鄉秧歌、上黨梆子等曲藝、戲曲音樂,新創了截板、垛板、搶板等板式,始稱三弦書。後來,又相繼吸收了中路梆子和當地民歌的音樂,唱腔與伴奏都有了較大的發展。民間藝人在繼承傳統的基礎上,大量吸收本地的民間小調,戲曲曲藝樂匯,將過去的瞽調發展成今日的三弦書。武鄉三弦書現有傳統書目有《大八義》、《還魂帶》、《搶銅錢》、《打馬牧》、《捉漢奸》等。
摘自《山西民俗大觀》,中國旅遊出版社,李彬著
太原道製作 http://www.tydao.com

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們