![武當七俠[金庸武俠小說的人物組合]](/img/0/05c/nBnauM3XzgTM1IzNxkDOzkDN1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL5gzLwUzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg "武當七俠[金庸武俠小說的人物組合]")
七俠
電視劇中宋遠橋照片小說簡介：
宋遠橋（公元1295--1380年），小說中，張三豐的第一個徒弟，掌派多年，有一代宗師氣派。
小說中宋遠橋有一子宋青書。宋青書後來不幸地成為武當派的叛徒，並間接殺死了其七師叔莫聲谷。
小說中，俞蓮舟（公元1303--1387年），張三豐的第二個徒弟，武功在眾師兄弟中最高，沉默寡言，豪氣重義。
小說中，俞岱岩（公元1306--1379年）， 武當七俠中的第三位。
電視劇中張翠山照片小說中在追尋屠龍刀途中被殷素素所傷，托龍門鏢局“押送”到武當山下，被少林叛徒火工頭陀的弟子以少林金剛指所傷，導致四肢癱瘓。後來張無忌以“黑玉斷續膏”救治，得以恢復。（為《倚天屠龍記》中小說家雲）。
張松溪（公元1310--1394年）
明中葉浙江鄞縣人，擅長武術，師父為孫十三老，為太極拳的重要傳人之一，他自言其武功傳承自武當張三豐。金庸小說中的張松溪是張三豐的第四個徒弟，多智多謀，武功也有頗高造詣，張無忌評價他是武功極高的高手。
張翠山（公元1313--1346年）
位列武當七俠第五
電視劇中殷梨亭照片小說中所用兵刃為少見的銀制單鉤和鐵制判官筆，因而被稱為"銀鉤鐵劃"，後與白眉鷹王殷天正之女殷素素結為夫婦，生下張無忌。《倚天屠龍記》中最開始幾章的主角。因為在師兄弟中書法水平最高，悟性最佳。機緣巧合領會了張三豐融合在書法里的武功，才贏了與金毛獅王謝遜的比賽。
殷梨亭（公元1318--1403年）
歷史上的真人原名 殷利亨。張三豐的第六個徒弟，在第一版倚天屠龍記中，即是被稱為殷利亨。後來金庸感到“利亨”與其他師兄弟名字不相類，故取字形相似改名為“梨亭”。
小說中他是眾師兄弟中劍法最精之人，感情豐富，性格稚氣。曾經與峨嵋派紀曉芙訂有婚約，紀曉芙死後，又和紀曉芙與楊逍之女楊不悔結婚。
莫聲谷（公元1323--1357年）
張三豐的第七個徒弟。
小說中他個性剛烈，因揭發了宋青書人品不正，大意地被武當叛徒 宋青書和成昆(圓真)的徒弟陳友諒偷襲所殺。
武功
內功：太極勁 、武當九陽功、純陽無極功
拳腳：太極拳、震山鐵掌 、武當長拳、武當三十二式綿掌、虎爪手、虎爪絕戶手 、一十二式陰陽手、二十四式鶴嘴勁點龍躍竅、無極玄功拳（見金庸《倚天屠龍記》）、
輕功：輕功之梯雲縱 （心法）
劍法：太極劍、柔雲劍術、陰陽兩儀劍法、神門十三劍，七十二式繞指柔劍、銀鉤鐵劃（判官筆、鑌鐵鉤）：二十四字倚天屠龍功
單刀：玄虛刀法
暗器
芙蓉金針（見金庸《書劍恩仇錄》）
陣法
真武七截陣
武當派祖師張三豐所創陣式。他從真武神像座前的龜蛇山、龜山，心想這一龜一蛇正是兼收至重至靈的兩件物性，竟從中創製出一套精妙無方的武功出來。然而，從大氣磅礴的龜、蛇二山山勢演化而來的武功決非一人之力能同時施為。於是他傳了七位弟子每人一套武功，各有精微奧妙之處，若二人合力，則攻守妝備，威力大暗。若三人同使，比二人同使的威力又強一倍。四人相當於八位高手，五人相當於十六位，六人相當於三十二位，七人相當於六十四位當世一流高手同時出手。因無機緣，此陣一直未經實戰，只在張三豐百歲壽辰之際，群雄上武當山逼問張翠山時，宋遠橋決定用此陣，誰知此陣未擺，張翠山夫婦卻因驚痛愧疚雙雙自刎。
流傳
武當派的正式流傳，大約開始於明代。武當山雖在唐代就開始建造道觀，但真正的黃金時期卻是在明代。明成祖 朱棣登基， 推崇武當道教，調集民工30萬人；用了13年時間，在武當山修建了33處建築群，號稱八宮、二觀、三十六庵堂、七十二岩廟、十二祠、十二亭、三十九橋等，綿延140華里，建築格局均依經書上的真武修仙故事，由工部設計而成。至今武當山紫霄宮正殿樑上仍有大明永樂十一年（1413）、十二年聖王御駕敕建的字跡。三天門絕壁上則有“一柱擎天”四個大字，蔚為壯觀。天柱峰頂太和宮又稱金殿，殿中供奉張三豐銅鑄鎏金坐像。武當道教的黃金時代從這時開始，武當的武術門派，也是在這個黃金時代中產生的。
歷史人物
張松溪之後，武當派人才濟濟。產生了一大批武林高手。他們是：葉繼美、吳崑山、周雲泉、 單思南、陣貞石、孫繼嗟、李天目、徐岱嶽、余時仲，吳七郎、陳茂宏、盧紹歧、董扶輿、夏枝溪、柴元明、姚石門、僧耳、憎尾等人。
歷史記載
對武當派描寫的最為詳細的，莫過於金庸的《倚天屠龍記》。至於書中武當七俠的真實性金庸曾言:“據舊籍載，張三豐之七名弟子為宋遠橋、俞蓮舟、俞岱岩、張松溪、張翠山、殷梨亭、莫聲谷七人。殷利亨之名當取義於《易經》‘元亨利貞’，與其餘六人不類，茲就其形似而改名為‘梨亭’。”而這本“舊籍”到底是怎樣的一本書，金庸沒有交待。疑為《太極拳勢圖解》（1921年北平體育研究社出版），其中有關於七人學藝的故事，講的是宋遠橋、俞蓮舟等七人為友，因同往武當山，訪一個名為“夫子李”的高人不遇，剛好碰到張三豐，於是七人拜其為師，學習名為“十三式”的太極拳。實際，真正成為張三豐弟子的僅為張松溪、張翠山兩人，而真正得其真傳者僅張松溪一人。
現在狀況
2004年11月，自稱武當龍門派第25代掌門人的王興清近日又向外界宣布，威震武林但失傳多年的“武當七星劍陣”將重出江湖！11月10日，武當道士們在廣州天河體育中心廣場進行的賽事宣傳活動上表演。遭到青城派掌門人劉綏濱得質疑，稱其陣法過於簡單，尚不如青城派的“天罡北斗七星劍陣”，差點引起兩派掌門人對簿公堂！
現掌門人
王興清，道號：〈信玄子〉是武當山龍門派第二十五代，純陽派第二十三代，松溪派第十三代傳人，現為武當武術百傑之一，享受武當特區政府傳承人津貼。個人事跡已收入於《中國民間武術家名典》及《世界名人錄》。
現任武當拳法研究會理事，武當武術協會副會長、常務理事，武當武術文化研究傳播交流中心主任，中國民間武術家，國家一級裁判員武術六段。
