政治學理論中的權利政治：
在俞可平作品《權利政治與公益政治》一書中，將羅爾斯式的新自由主義觀點歸結為權利政治。由於羅爾斯在其《正義論》中提出了兩大原則，一是作為公平的正義原則（the principle of justice as fairness），二是差異原則（the difference principle）。前者強調所有人在"原初狀態"（the original position)中都是"自由而平等的道德人"，他們在"無知之幕"（veil of ignorance)的限制下, 選擇一套用以規範社會的正義原則。後者強調的是，只允許存在有利於社會中獲得利益最少的那部分成員的社會的與經濟的不平等。從政治哲學的角度看，以羅爾斯為代表的這種新自由主義的核心觀點是， 必須給正義、公平和個人權利以優先的地位。一個公正的社會不是努力促進任何其它的特定目的，而是在不與他人的自由相衝突的條件下使其公民追逐其自己的目的。換言之，新自由主義認為，使一個公正的社會公正的東西不是它所要達到的目的，而恰恰是它預先在各種對立的目的之間進行選擇的取捨權。在其憲法和法律中，這個公正的社會努力提供一種框架，公民在這種框架中追逐其自己的價值與目標，而不與他人的自由相衝突。正義優先的原則強調以公民權利為核心的政治學，即權利政治學。
參考：俞可平：《權利政治與公益政治》，社會科學文獻出版社，2005年版。
國際政治研究中的權利政治：
在國際政治研究中，權利政治是國際政治理論中國化的一個重要方向，是以“權利”為核心概念，在國際政治理論中應形成一種與權力政治相區別的權利政治模式。
北京大學梁守德老師認為，權利是“合理合法的權力和利益”，權利以人為本，以維護人權、主權和球權為目標，並對抗強權政治。權利以法為準，要在國際社會有法可依，權利政治是法制政治。權利以力為基，依法使用權力，維護合理合法的權利，權利政治是合理合法的力量政治。外交學院秦亞青老師認為，“在國際政治理論與實踐發展過程中，似乎有一條日趨明顯的發展脈絡，這就是從權力政治走向權利政治，權利逐漸成為政治的目的，權利政治逐漸成為國際政治的核心內容……如果權力政治的確是政治文明的發展趨向，國際政治領域的權利政治色彩就會越來越濃重。”
權利政治的內容可以從以下三個維度來理解。
第一，權利政治是一種理論假設。通過建構一種以合理的國際法和國際制度為核心的國際政治行為模式，保證國際政治體系和諧有序的運行。在這種模式中，國家和其他國際政治行為體在互動過程中形成約定一致的國際法和國際準則，依據國際法的基本原則參與國際事務。以國際法為標準，限制霸權擴張，共同保護人權、主權和世界範圍權利的協調一致。
第二，權利政治是國際政治理論和實踐發展過程中逐步由模糊走向清晰的歷史過程。權力政治在相當長的時間內占據國際舞台的核心位置，但國際政治的發展過程卻呈現出文明化和秩序化的趨勢。從國際政治理論上看，從洛克開始，權利政治思想一直在國際政治研究領域存在並且不斷發展，權力概念和權力政治理論呈現不斷弱化的趨勢，而合法約束的權利日益被國際政治理論所接受。從國際政治實踐上看，國際社會呈現出對於權力的限制不斷加強，國際法、國際組織和國際制度日益成為國際政治生活中越來越重要的組成部分。限制權力擴張和維護正當權利逐漸成為國際體系的明顯特徵。
第三，權利政治是中國國際政治理論研究的特有視角。作為一門社會科學，國際政治學科存在著其天生的本土性和地域性特徵。建立在中國特定的時空和文化基礎上的中國國際政治理論不僅是可能的，也是必然的。從權利政治理論出發，可以有效地解釋國際政治發展過程中體現的文明化和有序化的發展過程，可以更加合理闡述中國和平共處五項原則及獨立自主的和平外交政策，更加深刻理解和平發展與和諧世界理念的意義。
參考：
梁守德.中國國際政治學理論建設的探索[J].世界經濟與政治，2005,(2).
秦亞青.從權力政治走向權利政治[J].世界經濟與政治，2004,(5).
夏安凌、封帥.論國際政治中的權利政治[J].教學與研究，2008,(7).
