作者
宋釋慧遠詩詞正文
金色頭蛇意根滅，圓明了知無處雪。草鞵跟斷眼皮橫，善財拄杖生三節。
草鞵跟斷眼皮橫，善財拄杖生三節。
相關詞條
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《楞嚴六根·意根了知》
《楞嚴六根·意根了知》是宋代是詩人釋慧遠的作品之一。
作者 詩詞正文 注釋 -
大佛頂首楞嚴經
摩提。名大佛頂首楞嚴王，具足萬行，十方如來一門超出妙莊嚴路。汝今諦聽。阿...應知，汝言覺了能知之心，潛伏根里，如琉璃合，無有是處。 阿難白佛言：世尊...。從佛轉輪，妙堪遺囑。嚴淨毗尼，弘范三界。應身無量，度脫眾生。拔濟未來，越諸...
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香塵圓通香嚴童子
香塵圓通香嚴童子：二十五圓通菩薩之第三位。香嚴童子是以香氣悟道的，故為“香塵圓通”。香塵圓通說：當時我聽見如來教我諦觀一切有為相。告別佛陀之後，就於居處...
三、香因,香塵圓通香嚴童子簡介 楞嚴經中的香嚴童子 香嚴童子--林清玄 二十五圓通 -
正覺電子報（第四十二期）
喚作竹篦即背。』不得下語，不得無語，不得思量，不得擬議，不得於意根下卜度...生死可相關？當機覿面無回互，說甚楞嚴義八還？」 師闡揚宗教時，有同時號稱...，纔聞個唯字，便來這裡惡口；卻雲『這一唯與天地同根、萬物一體，致君於堯舜...
鈍鳥與靈龜（連載十七） 明心與眼見佛性（連載三） 學佛的覺醒（連載七） -
正覺電子報（第四十三期）
，佛法知見不亡、生死命根不斷，則不敢如此四楞著地入泥入水為人。蓋眾生根器不同...現象之後，現代禪已因墮於離念靈知心中而成為意識境界，並非親證本地風光，已是...宗師，須備眾生機說法；如擊石火、閃電光一著子，是這般根器，方承當得。根器...
鈍鳥與靈龜（連載十八） 隨 緣 明心與眼見佛性（連載四） 學佛的覺醒（連載八） -
金華宗旨
一定幫助。 一：接引上根 自太上見化，東華遞傳某，以及南北兩宗，全真... ! 極則返，故蒙淨明許祖，垂慈普度，特立教外別傳之旨，接引上根。聞者乾劫...悟性。 註解：這裡要注意 1：宗旨主要是寫給一小部分上根...
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楞嚴經總論
，歸無所得。 注釋： 諸根互用此即於內不隔，故六根能互用；不但互用...益大師《楞嚴文句》云：“超字有二義，一者剎那頓證為超。二者，雖歷塵劫...，或是行者自己業障現前的現象。嗚呼，《楞嚴》不昌，眾生愚迷，枉受辛勤，遭受魔...
一：五陽魔境 二：全經 -
輾轉獲勝
。有的身根壞了，如半身不遂，不能動彈。有的人則意根不足，不會想東西，什麼...一些意根不具足的，腦子不好使，想什麼問題，它就不好使。那手就揸著，往後...這種狀態，就是不好使。這意根不會分析問題，不能做正常的事情，確實是一種果報...
作品原文 注釋譯文 譯者簡介 -
佛說天地八陽神咒經
智明如來。意，常常想到，能區分種種無盡法，法即是空，空即是法，這就是法明如來。 “好男人，看這六根顯現，人都口常，說他的好話，善法常轉，就是成為...
經文 譯文 真偽辯 疑點 結語
