楊竹坪

光緒十四年(1899)畢業於甘肅一經學堂,穿衣掛榜後第一次應聘來南京開學。 約光緒十六年回廣東,在淺畔街清真寺任教,不久又受聘來寧,先後在花牌樓清真寺和淨覺寺開學,後又到上海穿心街清真寺任伊瑪目8年。 清末民初,曾兩次到河南開封,先後在東大寺和文殊寺任教。

楊 竹 坪
(1861一?),廣東回族人,經名穆罕默德·嘎西木。18歲離家負沒遊學西北各地,從師陝西楊二阿訇門下攻讀伊斯蘭教各學科經典。光緒十四年(1899)畢業於甘肅一經學堂,穿衣掛榜後第一次應聘來南京開學。約光緒十六年回廣東,在淺畔街清真寺任教,不久又受聘來寧,先後在花牌樓清真寺和淨覺寺開學,後又到上海穿心街清真寺任伊瑪目8年。
清末民初,曾兩次到河南開封,先後在東大寺和文殊寺任教。辛亥革命後復至上海,在中華新街清真寺任教。1918年被聘鎮江百大寺,時年57歲,奔波勞碌大半生,最後在鎮江完成了漢文著作,出版了《認己省悟》,並以阿拉伯文撰寫出版了《至聖品注》,對穆聖的身世、高貴品德和傳教活動,均作了較為詳盡的記述和評價,為宣揚聖教、為伊斯蘭文化教育事業做出了貢獻。《至聖品注》系我國穆斯林書林中的一部傑作,也是近代中阿文化交流的一份成果。

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