學校簡介
格魯伯兒童大學2008年首次開辦的幼兒教育項目：
* 格魯伯兒童大學基礎班
* 格魯伯兒童大學中級班 * 格魯伯兒童大學高級班* 基礎閱讀班
* 基礎國文班
* 自由閱讀教育（格魯伯小松鼠繪本館）
* 格魯伯兒童大學特許加盟總部
蒙學之大，關乎一生，關乎一家，關乎民族，是國民教育之根，即謂“大”學。兒童教育似簡而易，又稱“小”學。所以，大學就是國小，國小就是大學。
老子說：“天得一以清，地得一以寧，神得一以靈。”“一”即為根本，兒童教育之道，也貴在得“一”，得“一”而成，不得“一”而敗。敗相為何：一為“雜亂而施”，二為“勤苦難成”。所以，大學之道在得其根本。何謂得其根本？要舍末以求本。什麼是本？兒童向上之心，學習之心，模仿之本。教育之道即在擴張兒童的自然本心。
什麼是大學之道呢？“君子賢其賢而親其親”，即為“賢賢親親”四字。
何謂“賢賢”？兒童學習，根本上是模仿學習、整體習得，而不是先懂得才學習的。兒童習得母語如此，習得文字如此，習得生活技能如此，習得行為如此。所以，“賢賢”一為學習賢人，二為學習賢學。即是說：要給兒童好的內容來模仿，要給孩子優秀的人的思想來模仿，不要給孩子低級的內容來模仿，不要給低級的思想來模仿。
何謂“親親”？一為親近父母親友，二為親近君子。兒童近其人而學，對於不親不近的人，兒童自然也談不上學習。所以古人很早就明白這個基本的教育道理，才有“昔孟母，擇鄰處”的良苦用心和後來的非凡教育成就。劉禹錫所謂的“出污泥而不染”，說的是成人，不適用於“性本善”（善：自然）的兒童。試試看，把兒童天天放在麻將館，先學會的自然是打麻將，放在遊戲機前，先學會的自然是玩遊戲，他（她）自然是不可能出污泥而不染的。反之，把兒童放到書香門第，他（她）便先習得琴棋書畫。這個道理是淺顯易明的。 《三字經》說：“教之道，貴以專”，“教不嚴，師之惰”。何謂“貴以專”？教則專，學則專，不專則不教，不專則不學。教則嚴，學則嚴，不嚴則不教，不嚴則不學。勉強教育，勉強學習，不如放棄不學，以待時機。“賢賢親親”是前提，以“專”、以“嚴”是標準。隨隨便便，長大以後大腹便便；輕輕鬆鬆，長大以後腦袋空空。
《易傳》說：“天行健，君子當自強不息”。天宇廣闊，運行不止，人生要像天宇一樣永不停止前進的腳步。老子說，“勝人者力，自勝者強”。勝過別人的只是有力量，能克服自己缺陷達到內明境地的人，才是真正的強者。基礎教育和學前教育的根本任務，就是培養一個內外兼修、靈魂強大的個體。
所以，格魯伯兒童大學教育之道，只在“賢賢親親，至於自強”八字。蒙學之道，即在於通過“賢賢”、“親親”、“以專”、“以嚴”，而至於“自強”。 如何“賢賢親親，至於自強”？謂好的方法，謂好的運動，謂好的國學，謂好的國文，謂好的科學，謂好的閱讀。讓孩子們聽好的，聽高尚的，不要聽壞的，聽低級的；看好的，看高級的，不要看壞的，看低級的；親近高級的人，不要親近低級的人；結交好習慣的玩伴，不要結交壞習慣的玩伴。如此而已。這就是所謂的“科學快樂教育”啊！
所以，再重複一遍：兒童教育根本上是非常簡單的事情：只要你不污染他（她），他（她）基本就會成為良好的人才；如能再用點心，在此基礎上賢之親之，就會成為優秀人才；如能再進一步專之嚴之，即可成就為傑出人才。
辦學理念
格魯伯兒童大學的任務是：培養新一代具有中國傳統國學精神和西方理性思維的中國兒童。以下概念全面反映了格魯兒童大學國際領先的基礎教育理念：
●大學
由於兒童教育的基礎性、重要性和不可逆性，我們所提供給兒童的，是一所大學式的教育，而不是一個管理兒童的傳統機構或者由功利所主導的培訓機構。兒童應該象大學生一樣，其教育環境從小就要受到高度重視。與大學的教育定位類似，學習方法和學習行為的培養，是格魯伯兒童大學所提供的最重要、最核心的價值。
●閱讀
閱讀是一切學習的基礎。事實表明，閱讀是繼“聽故事”這一學習行為之後，兒童學習行為發展的第二個高峰，閱讀教育在培養兒童情緒管理能力、口頭表達能力、識字能力、閱讀習慣和審美能力方面，具有其他一切教育形式不可替代的獨特性、有效性和全面性。因此，一切兒童教育從閱讀教育開始。
●繪本
繪本由於在兒童學習行為的最適宜性，以及故事性、圖文關係、情緒管理、審美等各方面所具有的獨特優勢，因此，一切學習從繪本開始。閱讀教育，對於兒童而言，從閱讀精典繪本開始。
●國文國文包括文言文和白話文。
國文的本質是以形表意，是表意的圖畫，具有自身獨特的邏輯規律。格魯伯兒童大學研究出一整套獨特、趣味和科學高效的識、寫漢字的教育方法，扭轉了傳統學術和教育方法的極大錯誤，破除了所謂“漢字難學”這一傳統學術觀帶來的誤區。兒童6歲以後進入國小，不是學語，而是學文。因為在4－5歲時，兒童的語言能力已經非常成熟和發達。學習國文，要學習全面的國文，要學習高級國文。文言文的簡潔在於：它一字一意；一字一音；具有韻律；相同的故事、思想內容，文言文的長度不及白話文的一半。因此，文言文是最容易學習的國文，而不是傳統認為的難學的國文。從國小習文言文是掌握全面的、高級的國文能力的科學方法。根本上，白話文是不用學習的，兒童會說話就會讀白話文。很多國小浪費了兒童大量而寶貴的時間，在一條錯誤的道路上走得已經很遠。兒童在4歲－5歲，寫（畫）字的敏感期就自然產生了。通過閱讀繪本，4－5歲的兒童可以非常自然地識1000－2000字。
●國學
愛自己，愛父母，愛長輩，愛同學和老師，愛社會，是國學關於愛的基本步驟。連自己都不珍愛的人，不可能要求他（她）愛父母；連父母都可以拋棄或不尊重的人，愛同學和老師，是一種功利或虛假的愛；連身邊的人都談不上愛的人，不可能愛這個由陌生人組成的社會。沒有這種有步驟的愛，就無法從社會獲得同樣多的愛，這樣的孩子一生將陷入孤獨和孤立。仁、義、禮、智、信，修身、立己、齊家、治國、平天下，是培養合格的社會公民的基本步驟，省略這一步驟或違背這一教育步驟，其惡果是政府與民眾的對立。我們不能夠要求一個連修身都不能夠做到的人愛國、愛黨和愛社會主義。己所不欲，勿施於人；人不知而不慍；自知者明，知人者智……對一句國學經典的思考和踐行，就勝過了十年的政治教育。國學精神教育是培養處世和生存的最重要、最有效的方式，也是國民教育之本。
●科學思維（數學、幾何、科學）
我們只有真正理解了西方人研究“天堂玫瑰花的一個針尖上能夠站多少天使？”這種充滿想像和分析精神的研究態度和思維方式，才能夠理解為什麼現代科技均由西方人創造。這種被中國現代傳統學術所批判的“片面的、孤立的、靜止的看問題的方法”，正是中國人必須要學習的。我們的下一代，不能夠只知道世界有多大，我們一定還得知道，世界有多小？世界之外有什麼？數學、幾何和科學，不能停留在中學和大學的課本里，這些科學瑰寶，可以用一種非常有趣的方式，在兒童開始嘗試了解這個世界的時候，就可以提供給他們。他們看到這些寶藏時，所發出的是驚喜的歡叫。
●體育
和閱讀一樣，格魯伯兒童大學認為，體育是最重要的、最基礎的素質。一代偉人毛澤東說過，我們的教育，要“野蠻其體魄，文明其精神”，非常通俗地解釋了體育和閱讀的關係。格魯伯兒童大學的核心理念就是：一切兒童教育，從體育和閱讀開始。
●精英兒童
第一，是指那些具有健康的體魄和心理的孩子。第二，是指哪些善於閱讀，並有閱讀習慣的好孩子。第三，是指那些對學習方法的關注勝過對知識的關注的孩子。第四，是指那些能夠自我控制、自我調整學習行為的孩子。第五，是指那些能夠充滿想像力的孩子，他們不滿足於獲取現成的知識，而是把探索和想像當成學習的過程來享受。
精英兒童通過格魯伯兒童大學閱讀教育、科學教育、國學教育和體育教育來培養新一代兼具國學精神和西方理性思維的兒童。
校長寄語
方法是我們給孩子的第一塊金子
兒童大學校長 林待秋
對於一個孩子來說，大人的選擇就是他（她）的選擇。
格魯伯兒童大學剛剛誕生，她的理想是讓孩子們能夠快樂地自然成長，其次是讓孩子們獲得學習的能力：一種從感受發展到行為模式的素質。
對於任何一項適宜性的學習內容而言，如果方法得當，一件看起來困難的事情或任務也會變得容易；變得容易，就有助於提高孩子的自信心；有了自信心，孩子就會獲得滿足；獲得滿足，孩子就會表現出好的感受；有了好的感受，孩子就會表現出好的行為。反過來，孩子行為表現差，是因為沒有好的感受；感受差，是因為沒有獲得滿足感；沒有獲得滿足感，是因為學習的對象有困難；有困難，是因為學習的東西要么過於複雜，要么沒有方法。
舉一個例子：讓3歲的孩子學會自己穿鞋子。什麼是方法教育呢？站在一個剛剛起床，面對兩隻複雜的鞋子的3歲兒童面前時，優秀的兒童教師或家長會站在孩子的立場考慮如何發明一種步驟，讓孩子自己很快學會穿鞋子：第一步，先只穿一隻，而不是抽象地說“穿鞋子”這個概念；第二步，穿哪一隻？這是個大問題，面對兩隻不同的腳和兩隻不同的鞋子，我們需要幫助孩子找到一隻左腳和一隻左邊的鞋子相配，或者找到一隻右腳和一隻右邊的鞋子相配。籠統地說只穿一隻，孩子根本不明白你在說什麼。第三步，把腳“放進去”，而不是只提一個完全沒有辦法實現的“穿”的概念；任何一個孩子都會把一隻確定的腳放進一隻確定的鞋子裡，這是一件極其容易的事情。第四步，腳向前擠一擠，明白“用力向前”這個概念是不需要費力的。第五步，用手從後面拉一下，這也是一個必要的步驟。第六步，扣上鞋帶。第七步，用同樣的方法穿另一隻鞋子。孩子在完成到第六步時，已經很開心了，他（她）第一次完成了一件壯舉：自己把一隻鞋子不費力地就穿好了！這種信心和人類征服太空是一樣偉大的－－對於一個學會直立行走不到20個月的孩子來說。
方法教育實際上是天天伴隨著孩子的，孩子面前有多少學習的任務或生活的挑戰，就有多少種需要教給他（她）的方法。方法教育其實就是：“站在孩子的立場看問題”+“步驟分解”+“孩子自己解決問題”，這就是格魯伯日常教育的全部，這是金子一樣的東西，只配用來裝飾孩子純潔的心靈！
教育特徵
1.以兒童為中心
兒童是花，格魯伯兒童大學是一個有著陽光、空氣和水的美麗花園，園丁們每天提供各種養料，讓花兒們自己茁壯、快樂地生長。
兒童不是一個需要往裡裝知識的空瓶子，兒童是一個具備自我學習與自我發展能力的生命個體。格魯伯兒童大學反對以成人為本位的基礎教育觀念，而是主張從兒童的發展與需要出發，將兒童作為一個獨立的生命和智力個體來幫助，而不是教育。
2.自然的教育
“兒童是成人的導師”，在身體技能發展和智慧型發展兩個方面，兒童具有與生俱來的超強學習能力。兒童通過自己的感覺進行模仿，通過模仿感知經驗和知識，通過模仿的重複和強化形成概念，形成語言、文字表達。
格魯伯兒童大學反對傳統的以教師為中心的教育模式，主張從日常生活技能、運動和閱讀著手，配合豐富的自主性的教學活動，讓孩子們自己來參與，在參與中發展良好的社會人格，自主發展自己的智力。
3.幼兒體能的自然發展敏感期
人一生最寶貴的財富是健康，運動教育是兒童教育的起點。身體素質是一切素質的基礎，是發展健全人格和智力的必要橋樑，發展身體素質長期以來受到教育機構與家長的雙重忽視，格魯伯兒童大學反對傳統教育重智力輕體育的教育模式，反對“智力可以獨立發展”的觀念與做法。
0-6歲的幼兒的身體運動技能發展，先後有幾個敏感期：0－7個月，口、耳、眼、手技能的協調性發展；7－12個月，（四體）爬行技能的發展。1－3歲，直立行走技能及身體平衡能力的發展。3－5歲，跳躍、攀援等較複雜運動技能的發展；4－7歲，小肌肉的發展及精細運動技能的發展。
如若順著生命發展的敏感期進行豐富、適宜的兒童運動教育，則可以幫助兒童獲得最大的生命質量，打下堅實的健康基礎和豐厚的人格基礎。
許多兒童產生的“多動症”，是兒童在特定的敏感期其運動傾向或喜好沒有得到滿足的結果。許多兒童體弱多病和吃飯習慣不好，要么是不運動，要么就是運動量過少。
4.幼兒智力的自然發展敏感期
0－2歲，感覺敏感期，即兒童主要通過口了解外部世界，兒童喜歡“將什麼都放到嘴裡”，即嬰兒是通過嘴進行學習，獲取關於外部世界的信息和感覺。
3－5歲，聽覺敏感期，即兒童主要通過耳獲得信息，兒童“特別醉心於聽故事”；同時用口表達，“特別喜歡把知道的說出來”。
4－6歲，視覺敏感期，即兒童主要通過眼睛獲得（圖、文）信息，用手表達（畫畫），兒童“特別喜歡看圖畫書和畫畫”。
“咬東西”、“聽故事”和“喜歡圖畫”，分別代表了兒童自然的學習行為的三個高峰，學前教育，就是圍繞這三個敏感期科學組織和營造兒童自然發展的優越環境。
5.兒童教育的本質是方法教育
在幫助發展兒童自我發展身體素質（健康）、心靈素質（人格）和思維素質（智力）的過程中，唯一可稱之為教育的是方法，即兒童教育本質是方法教育。格魯伯兒童大學認為，方法教育就是兒童教育的全部內容，既是幫助兒童從建立良好的感覺，到建立良好的行為的出發點，也是其歸宿。
6.教師是孩子自然融合與發展的導師
格魯伯兒童大學的教師具有以下重要身份：
第一個身份、也是最重要的身份，是兒童學習方法的指導者和幫助者，不是知識的傳播者。
格魯伯兒童大學的幼兒教師第二個身份是心靈的啟蒙者，“不憤不啟，不悱不發”，他們必須對孩子的心靈有著深刻和全面的認識，不是替代孩子解決問題，不是教孩子，而僅僅是適時協助孩子。
幼兒教師的第三個身份是智力的啟蒙者，是幫助孩子們自己發展自己的智力，而不是僅僅教孩子知識。格魯伯兒童大學反對進行孤立的智力教育，認為智力的發展不是獨立於兒童的生命與心靈之外，而是以生命與心靈為支持，以方法指導為核心，以兒童日常行為為載體而自然發展的。
7.因材施教
尊重孩子的差異性，就是尊重生命和自然本身，就是尊重教育，即所謂“有教無類”。堅決反對從孩子很小的時候，就給孩子定性的可怕做法。
尊重孩子的成長步調，是所有兒童教育的起點。格魯伯兒童大學要求教師根據兒童發展的進程，對不同特點的兒童進行因材施教，不搞“一刀切”式的教育。
“因材施教”不是有意強化兒童的差異性，而是讓孩子們了解在學習行為中自己的獨立性，了解到不同孩子會對同一件事物有不同的感受，有著感受過程的差異性，以及這種有差別的感受不會帶來負面的評價，進而不會對所學習的內容和過程產生恐懼。
格魯伯兒童大學建立了一整套可以執行的日常教育管理模式，保證“因材施教”。
8.科學的賞識教育
知道賞識教育的重要性不等於會運用賞識教育。
盲目的賞識教育，等同於溺愛。對於一個不恰當的、成人式的賞識行為，孩子們會認為是虛偽的，會讓他迷惑於自己的行為和行為的目的。
單一化的獎勵標準和模式，最大的惡果是傷害了99%的兒童的自信，扼殺了兒童發展的原動力。格魯伯兒童大學的教育尊重兒童的差異性，呵護和培養孩子正在萌芽的尊嚴感和實現社會自立的基礎。
9.完全人格的培養
格魯伯兒童大學的最終目的是協助孩子正常化，把孩子當作一個具有極其強大生命力量與學習能力的個體，不是把孩子當孩子，也不是把孩子按照大人的模式來培養。通過環境的設計、教具的操作、活動的參與，使孩子一步步自我完成完善人格的構建。
10.優秀的教育環境：
豐富的教材、教具和適合的環境
格魯伯兒童大學從以下方面提供優越的教育環境：
第一，優秀的教育軟體環境：
A 優秀的學前教育專家：保證教育理念的貫徹和執行。
B 優秀的教師：保證日常教育的穩定和可持續。
C 豐富的教材：全套教材要么是根據教育理念所選擇的專業性的教材，要么是格魯伯兒童大學自己按照教育的目的所研究開發的。
D 豐富的教具：教具非常豐富。這些教具大部分並非是教師用來教學的工具,而是孩子學習、活動、工作的材料。孩子們通過這些工作，從自我重複中、從操作練習中，建構自己的人格、知識。
第二，優越的硬體環境：
A 運動區（分戶外運動區和室內運動區）：孩子們一方面可以“想怎么運動，就怎么運動”，“想玩多久就玩多久”，“想怎么玩就怎么玩”；另一方面，教師可以組織各種豐富的、經典的幼兒集體運動。
B 閱讀區：孩子們聽故事和表演故事的場所，環境是根據孩子們喜愛和自由表達的需要設計的，孩子們置身於一個童話的世界，真善美的世界。
C 科學區：由兩個戶外區域和室內區域構成的科學活動區，可以讓孩子們忘情地、有意義地“玩”。科學教學，就是幫助孩子們自己探索、研究和工作的過程，這個過程沒有對和錯，只有步驟和方法，以及孩子對步驟的自主總結。
D 教學區：孩子們進行教學活動的場所，秩序化的教學主要在此場地完成。
E 繪畫區：一個讓孩子們想怎么畫就怎么畫的環境，在這裡，他們可以把自己的想像完全不受人為干涉自由、充分地表達出來。
