由來
柳溝寺，又名清涼寺，《淄川縣誌》載"清涼寺，縣南三十五里瑚山下，夾谷台之東北，柳溝泉出其中"。還有一名曰六宮寺，據說最早該寺由六座宮殿組成，殿宇輝煌，僧人眾多，故名六宮寺，後因蕉莊有一姓孫名柳夏者在此攻讀，後得以重官，榮歸故地重修寺院，改名為柳溝寺至今。
簡介
柳溝寺，地處瑚山東南，正北橫亘一嶺，東北、西南走向也有一山嶺，形成一山溝，溝底有一小溪，當地人稱大龍溝，與山嶺另一側的小龍溝並稱雙龍溝，柳溝寺即建於此，背靠瑚山，前臨大龍溝，大龍溝山澗九曲婉蜒，直達范陽河。寺廟依山而建，據史料記載，柳溝寺鼎盛時達住戒僧60餘人，膳畝地百餘畝。
歷史
清代短篇小說家蒲松齡在他的 《聊齋志異》中有一篇名為《山魈》的文章，其開篇說"孫太白嘗言，其曾祖肄業於南山柳溝寺"。蒲翁所言柳溝寺，即今天博山區域城鎮茜草村北的柳溝寺。
原寺及碑記俱損，始建年代不詳，但民間至今有"先有柳溝寺，後有臥虎山(即瑚山)"之說，瑚山現存最早碑碣是大元至治二年季夏中旬所立的重修碑，據此，可推柳溝寺當為宋朝始建，另從蒲松齡的文章可看出，柳溝寺在明初己頗具規模，也能推出始建當在宋元期間。
傳說
有關此寺的傳說甚多，民間流傳最廣的故事為:當時寺內小和尚需四處打柴，一小和尚多次在山中遇一少婦幫助，回去告知寺內住持，住持疑心，囑小和尚用針線釘在婦人身上，後隨線得知其為一百年山參，遂挖之，帶回煮之欲食，但遇急事出寺，被燒火小和尚偷食之，怕老和尚怪罪，逃走了。老和尚回寺後，只好將參湯全部服用了，從此法力大增，據說有"撒豆成兵"之術，多次用法術嚇退賊寇。據當地老人講，在五十年前，有人到嶗山遊玩，偶遇一名僧，交談中，該僧還問及柳溝寺的現狀，人們便猜測，該老僧可能是服用參湯長生不老的住持和尚。但因是民間傳說，無從考證。
石大夫廟
柳溝寺舊址無任何碑記，只有長3.8米，寬3.3米的一座小房子的殘垣，村人於1992年在此基礎上修復成了石大夫廟。該廟座北朝南，內供石大夫等神像，同時還新建靈官廟一座。1993年新建碧霞元君行宮和藥王廟，1998年，新建玉皇殿一座。
現已形成大小廟宇五座，依瑚山而建，座南朝北，自下而上分別為石大夫廟、碧霞元君行宮、玉皇殿，三廟在一條中軸線上，相隔25米左右，一廟一層次，側有台階相通。
靈官廟在石大夫廟與碧霞元君行宮中間正東20米處，座西朝東。藥王廟居碧霞元君行宮東5米處，座西朝東。碧霞元君行宮長10米，寬6米，6層台階，玉皇殿長9米，寬6.2米，4步台階。藥王廟長3.3米，寬3米，靈官廟較小，長2米，寬1.5米。五廟錯落有致，院內植有國槐、柳樹、柏樹等樹木。
廟會
每年農曆十月二十八日為柳溝寺廟會，四面八方的善男信女，雲集於此，搭台唱戲，燒香誦經。
