柘榮民間剪紙

柘榮民間剪紙

柘榮民間剪紙其藝術風格承傳了中原文化的特色,具有深厚、粗獷、古樸、寫意的風格,與陝北民間剪紙有十分相似之處,其內容貫穿民俗活動並和民俗活動緊密相聯,其在表現技法上沒有統一的模式,題材與內容都是人們喜聞樂見的。藝術特色稚朴,外型隨意、構圖靈動、變化不一、內部僂空、虛實變化合理得當,十分自然。自由運用剪紙藝術語言達到出神入化的境界,具有很強的藝術感染力,絲毫沒有人為的雕飾感,充分達到似與不似的中國民間傳統藝術效果。而且在保留陝北民間剪紙粗獷、寫意風格的同時也溶入了江南民間藝術的靈和細膩,是結合北雄南雅之大成者。

簡介

柘榮,位於福建省東北部的太姥山西麓,與浙江毗鄰。生活在這塊土地上的人們,既生產著物質財富,也創造著精神財富。長期以來,當地保存著許多特有的民俗風物,剪紙便是其中廣為流傳的民間藝術之一。這項古老而又獨具民族情味的民間藝術,猶如爛漫山花,遍布柘榮城鄉。
牧童牧童

柘榮民間剪紙,歷史久遠,深深紮根於民眾之中。每逢新歲、新婚嫁娶、小孩滿月、生日壽誕,家家戶戶都要貼上“喜花”以祈福驅邪。柘榮剪紙形式有門頭花、窗花、牆花,還有為裝飾嫁妝,覆蓋於箱、籠、枕和壇口上的“喜花”,貼於壽誕禮品上的“壽花”,用於祭祀用的“供花”,飾於衣、帽、鞋、兜的帽花、鞋花等。此外,還有許多剪紙藝人作為獨自欣賞的富有創意的得意之作。“二月閨秀繡羅衫,巧剪花樣百家傳。”柘榮民間剪紙的萌生延續,多出自於鄉村巧女之手。她們得祖輩傳授,八九歲起學摳花樣,憑著對生活的體察,以大膽豐富的想像,把自己的思想感情用剪刀再現出來。那大膽誇張的鳥、獸、蟲、魚,造型簡練,質樸可愛,妙趣橫溢,寄託了她們對美好生活的追求和嚮往。

風格技法

窗花。是貼於窗戶上的剪紙,內容以石榴、魚、龍鳳戲珠、喜鵲等寓意象徵著幸福與生命的繁衍,
嬉戲圖嬉戲圖
喜花是對夫妻和睦的祝願,是物質需求與精神需求和諧統一的形式。而禮花、喜花形式有則變化多樣,在長形的,也有方形的,或物中有花,花中有物。多是用來貼於送禮的物品上的。綜觀柘榮民間剪紙,我們從中可以窺探出蘊含著強烈精神信仰,如剪紙中表現動物、器皿、陶罐、花草、古代人物、傳說故事的作品,在他們手下的動物花、草、蟲、魚生動、簡煉、概括,表現民俗傳說故事,是民間剪紙世人重要的表現形式,如:“劉海戲金蟾”,傳說中劉海是仙人,是吉利人物,寄寓於人財富,千百年來深得人們的喜愛,其表現手法也多以錢驪蟾,借錢象徵富,又如“老鼠娶親”則採用擬人化的手法。所有這些無不表達人們對美好願望的嚮往和勞動者樂觀的情懷。另外,鞋帽花也是柘榮剪紙的另一種形式。在走訪鄉村剪紙世人時發現優秀的剪紙能手,同樣是優秀刺繡能手,鞋帽花主要用於刺鄉的底樣,剪紙明朗,圖案內部縷空,風格樸實、淳厚、題材大多為花鳥,如“鳳凰驪牡丹”、“鯉魚纏蓮”,此外還有衣襟花、枕頭花、肚兜花等。在風格技法方面,由於受地域文化的制約,柘榮民間剪紙承傳了質樸,粗獷這一風格,有專家評曰它與陝北民間剪紙極為相似,與漳浦民間剪紙風格形成了鮮明對照。憑著對生活的體察,以大膽豐富的想像,把自己的思想感情用剪紙再現出來。作品誇張、寫間、變形的鳥獸蟲魚稚朴可愛,妙趣橫生,情溢天外。造型則多變,達到了似與不似的藝術效果,因此日常生活用品,如陶罐,外形隨意挺動,不求對稱,內部縷空部位陰陽變化大小不一,透剔鮮明,轉折美顯而易見。與黃河流域出土的陶俑極為相似,具有遠古藝術的美,質樸而自然,絲毫沒有文人藝術的雕飾之感。這些作品在剪技上代表著柘榮剪紙的主體風格,剪紙能手不用打稿,不用粉本,先剪外形,然後縷空,所以大多形象生拙,線條中實,如書法線條中鋒之美。有的造型並非眼前的映象真實,畫面整體繁而不亂,給人以歡愉之感。

傳承現狀

柘榮剪紙可謂人才輩出,能手薈萃,如徐梅英,她剪技高超,有紮實的造型能力,她手下的動物、
窗花窗花
民俗喜事、窗花,凝練、渾厚,整體挺勁,畫面飽滿,嚴謹,而且在徐梅英的影響下,柘榮鄉里的剪紙新秀不斷湧現,她不打樣,一把剪刀,幾張紅紙在她手下,運行自如,得心應手。還有,被授予“中華巧女”稱號的袁秀瑩可稱得上福建柘榮縣剪紙世人中的代表人物。她的作品題材廣泛,表現能力很強,尤其喜愛剪人物,動態生動、傳神,代表作有“百蝶圖”、“捉迷藏”等。柘榮民間剪紙以其質樸無華、天真爛漫,既無人工雕飾之痕,也絕少有“繪畫化”傾向的藝術風格,贏得美術界專家和各界人士的好評。2000年初,國家文化部授予柘榮縣“中國民間藝術(剪紙)之鄉”的稱號。

顯著特徵

柘榮民間剪紙其藝術風格承傳了中原文化的特色,具有深厚、粗獷、古樸、寫意的風格,與陝北民間剪紙有十分相似之處,其內容貫穿民俗活動並和民俗活動緊密相聯,其在表現技法上沒有統一的模式,題材與內容都是人們喜聞樂見的。藝術特色稚朴,外型隨意、構圖靈動、變化不一、內部僂空、虛實變化合理得當,十分自然。自由運用剪紙藝術語言達到出神入化的境界,具有很強的藝術感染力,絲毫沒有人為的雕飾感,充分達到似與不似的中國民間傳統藝術效果。而且在保留陝北民間剪紙粗獷、寫意風格的同時也溶入了江南民間藝術的靈和細膩,是結合北雄南雅之大成者。

主要價值

柘榮民間剪紙是江南民間藝術中的一朵奇葩,有“活化石”之譽。其主要價值有:
1、學術研究價值。柘榮民間剪紙具有濃厚和十分鮮明的地方特色和民族民間特色,其藝術語言獨特,對豐富民間美術有相當的學術
作用,同時對研究北方民間藝術與南方民間藝術之間的傳承關係,風格演變都具有很高研究價值。
2、實用價值。發掘、搶救、保護柘榮民間剪紙對豐富地方特色文化有其十分重要的價值內涵,其剪紙的表現形式的窗花、禮花、喜花、鞋帽花、衣襟花、枕花等的題材作品在鄉間廣為流傳,是一種十分古老的民間藝術但又十分受現代人喜愛的藝術品,歸真追朴正是現代人所需要的一種文化生活補充。所以它很容易成為現代家居裝飾品和饋贈親友的佳品,同時也是十分富有地方特色的旅遊紀念品,其商業開發價值可觀。
3、宣傳地方特色的民間剪紙藝術對於促進對外交流,特別是閩台的文化交流,都有其它藝術不可替代的作用和意義。

瀕危狀況

1、柘榮民間剪紙由於社會的進步,生活的提高使其賴以生存的社會基礎發生了變化,特別是傳統民俗的日益淡漠,其功能性逐漸萎縮。
2、剪紙藝人的高齡化也是影響柘榮民間剪紙發展和傳承的主要因素。一些很有代表性的剪紙藝術藝人現都因年事已高而逐漸疏於剪紙創作,而且這些高齡藝人也都因相繼謝世而青黃不接。新一代的剪紙新秀雖有從事剪紙藝術的創作,但其對傳統民間藝術語言的理解和運用手法不同,也就形成了對傳統的繼承不足。
3、生活多文化,人們對文化生活的要求也就越來越高,現代文化對傳統民間的衝擊和影響也使人們會對這一傳統古老的民間藝術文化需求興趣淡化了許多,其結果必將影響和制約了柘榮民間剪紙的健康發展。

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