柏樹鎮

柏樹鎮地處四川盆地東北大巴山南麓,位於革命老區宣漢縣城30餘公里處的西南部,是宣漢縣文化名鎮。明末建場,1932年置柏樹鎮,1949年改柏樹鄉,1958年改柏樹公社,1984年復柏樹鄉,1985年改柏樹鎮。東與開江縣回龍鎮、長田鄉相接,北鄰宣漢縣七里鄉、宣漢縣天寶鄉,西靠達州市通川區盤石鄉,南接達縣江陽鄉、亭子鎮、麻柳鎮。興場立市逾千年之久,歷史源遠流長,文化底蘊厚重,也是明月江流域三縣一區10多個鄉鎮進出和經濟、文化、信息中心,交通樞紐和物質集散地。

基本信息

柏樹鎮簡介:

四川省達州市宣漢縣柏樹鎮地處四川盆地東北部大巴山南麓,位於革命老區宣漢縣城30餘公里處的西南部,明月江上游,是宣漢縣文化名鎮。
柏樹鎮明末建場,1932年置柏樹鎮,1949年改柏樹鄉,1958年改公社,1984年改鄉。1996年改柏樹鎮,面積58.1平方千米,人口2.3萬人,轄石橋樑、竹馬、水磨、東嶽、堰埡、三河壩、左右場、大坑、太原、峨風、太平寨、大橋、棗埡、九軍、柴坡、岩口、月潭17個行政村和1個居委會。
2000年村社合併後轄1個社區、11個行政村:龍昌社區(5個居民小組);水磨村(7個村民小組)、東嶽村(11個村民小組)、太原村(4個村民小組)、峨風村(7個村民小組)、九軍村(6個村民小組)、岩口村(4個村民小組)、石板梁村(7個村民小組)、太平寨村(13個村民小組)、月潭村(11個村民小組)、三河壩村(8個村民小組)、左右場村(9個村民小組)。共有5個居民小組、87個村民小組。鎮政府駐柏樹場,距縣城22千米。宣(漢)柏(樹)公路與達(川)柏(樹)公路連線。

沿革

柏樹鎮,古為殷商西方部族,土著民族為巴人。公元前11世紀,周武王滅商,“以其宗姬封於巴”(《華陽國志》),地即屬巴國領域。
公前316年,秦滅巴蜀,地為秦國領屬。公元前314年,秦行郡縣制,屬巴郡(治江州,今重慶)宕渠縣(治今渠縣土溪鄉城壩村)地。
公元前206年,項羽封劉邦為漢王,都南鄭,統巴、蜀、漢中31縣,地即屬漢王。公元前202年,劉邦建立西漢王朝,宕渠縣為益州巴郡所領。公元24年(以下省公元二字),公孫述稱王巴蜀,地為他所建立的大成國管轄。
公元36年冬,東漢滅述統一巴蜀,和帝永元年間(89~104年),分宕渠縣北部地方置宣漢縣(今達縣市)取義宣揚漢王德威,仍屬益州巴郡。獻帝建安六年(201年),改屬巴西郡(治今閬中保寧鎮)。宣漢縣其時管轄現在的達縣、宣漢、開江、萬源、通江、城口等地區。
214年劉備占據益州。216年,劉備分巴西郡置宕渠郡(治今渠縣土溪鄉城壩村),領宕渠、宣漢兩縣,屬益州,222年省宕渠郡,後主劉禪延熙(238~258)中曾復置,“郡建九年省”,地劃歸巴西郡。仍屬益州263年,曹魏滅蜀後屬梁州。晉武帝太康元年(280年)立平州縣(今平昌縣),廢宣漢縣。惠帝元康六年(296年)分巴西郡復置宕渠郡並宣漢縣,郡領宣漢、宕渠、漢昌三縣,屬梁州。
303年,梁州郡縣沒於李特,宕渠郡實廢。304年(永興元年)李雄建立了成漢政權,復置宕渠郡,仍領宣漢等3縣347年東晉桓溫滅成漢,地歸東晉;373年,則為符堅的前秦所領;385年又還東晉,404年為譙縱所據,413年再還東晉。420年,東晉滅亡。統治長江流域的南朝宋、齊梁三個朝代,依次領有巴蜀地方。
宋初(此處指420~439年間)新立巴渠郡(治今達縣)轄與郡新立的宣漢、始興、巴渠、東關、始安、下蒲(440~462年間立)、晉興7縣,其中2縣在今南壩鎮鏡內,即巴渠(治今南壩鎮黑溪寺)、東關(治今五寶鄉境)。齊梁領屬仍舊。
553年(西魏廢帝二年),西魏攻取巴蜀,改宣漢為石城。恭帝二年(555年)分新安縣東部鄉里置東鄉縣(治今普光羅家壩),並在此置石州、巴渠郡。北周武帝天和四年(569年)廢石州及巴渠郡,仍於東鄉置三巴郡,郡領東鄉、下蒲,改南晉郡為和昌郡,省東關入宣漢縣。
隋開皇三年(583年)十一月,“罷天下諸郡”,省巴渠、下蒲入東鄉縣,廢三巴郡改屬通州;廢和昌郡,宣漢屬并州。五年(585後),自并州(前南晉郡)北二百里遷宣漢縣治於東關故城(指和昌郡,今五寶鄉境)。隨即又廢并州,宣漢也改屬通州。大業三年(607年)四月,“改州為郡”,通州改名通川郡,宣漢等四四縣為其所屬。
唐武德元年(618年),改通川郡為通州,轄東鄉、石鼓;又於宣漢置南并州,並置東關縣(今五寶鄉境)為其所屬。貞觀元年(627年),廢南并州,省東關入宣漢。唐太宗貞觀元年分全國為10道,鎮境屬山南道。玄宗開元二十二年(734年)分全國為15道,鎮地屬劍南東川道。
907~964,前蜀、後蜀統治期間,道、州、縣的領屬關係未作變動。宋乾德三年(965年)改通州為達州,轄東鄉、巴渠、石鼓、宣漢。五年,省宣漢入東鄉縣。鎮地屬巴渠縣,達州管轄。
1279年,元朝統一了四川。至元二十年(1283年)廢東鄉縣、巴渠入通川縣,隸屬四川行省川南道夔州路的達州。1363~1371年,四川為反元農民領袖明玉珍建立的大夏國所統治。1371年6月,明朝控制四川,屬四川承宣布政使司夔州府。正德九年(1514年)改屬達州。崇禎十八年(1645年)五月,張獻忠部破東鄉城,屬農民革命政權大西國。
1644年,清政權在北京建立,但到順治十四年(1675年)張獻忠餘部楊秉胤,在今塔河鄉小城寨戰敗降清,地始屬清朝統治。初屬四川省川東道夔州府,雍正六年(1728年)改屬直隸達州,嘉慶七年(1802年)升達州為綏定府,東鄉仍為所屬。
1911年(辛亥)10月10日,武昌起義勝義,11月30日東鄉起義,東鄉軍政府成立。
中華民國元年(1912年),東鄉為重慶軍政府所轄。2月,成渝兩軍政府合併,即屬蜀軍政府;3月,蜀軍政府改名四川都督府,東鄉為川東道綏定府屬地。
民國3年袁世凱廢府設道,鎮地屬四川東川道。秋。因避免與江西省東鄉縣同名,且古為宣漢縣地,改名宣漢縣。宣漢縣先後(民國5年4月至22年10月)為護國軍、靖國軍、江防軍、西北自治後援軍和援川陝軍、川陝邊防軍所統治. 1949年12月17日解放軍入城,宣漢解放,屬川北區達縣分區。
1952年9月1日,四川省人民政府成立,改屬達縣專區。1968年改為四川省達縣地區,1993年更名為達川地區。2000年又撤除地建市,改為達州市。柏樹鎮仍為所屬,至今未變。

自然地理:

氣候特徵:

柏樹鎮屬中亞熱帶濕潤季風氣候區,氣溫受海拔高度影響大,境內立體氣候明顯。海拔500米以下地區春早夏熱,雨水集中,旱澇交錯,多風、秋雨,冬暖霜雪少,屬四川盆地嚴熱帶氣候。海拔800米以上地區春遲秋早,夏短冬長,具有分緣山地溫帶氣候特徵。鏡內四季分明,傳統以立春、立夏、立秋、立冬作為四季的初日。
季風環流對鏡內氣候產生影響。冬季屬大陸性季風氣候,常受西北冷空氣影響,氣候乾冷,夏季屬海洋性季風氣候,常受東南及西南暖濕空氣影響,濕熱多雨。

河 流:

月潭河宣漢縣柏樹鎮的母親河,發源於開江縣境內,流經回龍鎮經宣漢縣七里鄉,貫穿柏樹全鎮經達縣江陽入明月江,全流域長40多千米,最寬處寬200多米,面積達133.33公頃(2000多畝),七里鄉冉溝村至柏樹鎮水磨村可通航1-3噸木船,月潭河柏樹鎮流域水能資源豐富,已開發柏樹鎮高洞、柏樹鎮矮洞水電站,為柏樹鎮早期工業化特別是3線時期電能保障方面做出了大力貢獻!達州至萬州高速公路(四川境)高速公路經盤石穿沙壩灣隧道、七里穿觀音山隧道,經回龍、金山寺、開江縣城南(縣城與明月水庫之間)、雷打石、講治、寶石,穿猴子岩隧道(長2393m,其中四川境453m、重慶境1940m)進入重慶萬州。柏樹鎮月潭河流域內沒有大型城市和大型工業企業,天然植被保存基本完好,流域內盛產大米、油菜、玉米、小麥、紅苕、花生、大豆、綠豆、胡豆、豌豆、柚子、柑橘、梨、李、仙桃、杏、櫻桃、核桃等多種優質無公害農產品和多種地道川產中藥材,流域內農業經濟十分發達,是當地主要的糧倉和商品糧、商品生豬基地。山脈山清水秀,山勢奇特壯觀,交通方便。​

東嶽溪:

東嶽溪,發源於宣漢縣柏樹鎮觀音山森林公園觀音山主峰寶蓋寺。在柏樹鎮東嶽村流經近二十公路在柏樹鎮東嶽村謝家壩村民小組匯入月潭河。
觀音山森林公園位於四川盆地東北大巴山南麓,達州市宣漢縣柏樹鎮,面積24488畝,最高海拔1058﹒6米。以低山丘陵地貌為主,為中亞熱帶濕潤季風氣候區。觀音山省級森林公園以豐富的自然景觀見長,具有" 奇(特)"、"秀(美)"、"古(撲)"、"幽(靜)"、"神(奧)"的特色,站立山顛,朝觀日出,"儼然峨嵋",晚賞夕陽,佛光萬丈,其茂密的森林、多姿的山峰,潺潺的溪流,神秘的旱海,迷人的溶洞、海洋動植物化石……
觀音山下又分布著大大小小几十條溪流,東嶽溪在宣漢縣柏樹鎮東嶽村境內有著近二十公里,東嶽溪主流發源於觀音山的十多座山峰小溪,小溪最高峰發源於觀音山主峰寶蓋寺下。
觀音山的十多座山峰小溪,流經觀音山地和盆地,形成了典型的串珠狀小河谷,峽谷與盆谷相間排列。最大的溪流由觀音山主峰寶蓋寺流至東嶽村柏樹鎮劉家溝煤礦。在劉家溝小橋與觀音山另一主峰經李家橋溪流匯集入東嶽溪。
東嶽溪是山地性溪流流,河床比降大,縱橫交錯,在峽口經過近千米的落差後水流漸漸轉入平緩,蘊藏有豐富的水力資源,從海拔1058﹒6米曲曲灣流,河水清澈見底,遊客讚美此乃天然礦泉水也,山泉清甜可口可直接飲用。

教育

截止2009年柏樹鎮內有九年制中學校1所,完全中心國小1所,教學點17個。

柏樹華英中學

宣漢縣柏樹華英中學,地處宣漢縣柏樹鎮月潭河畔,青山繞拱,綠浪蔥蘢,景色秀麗。民風朴淳溫馨,陶然萬物情,酣樂於書香中,山靈水秀,俊彥輩出。學校生活區、教學區、運動區、綠化帶分布有序。 柏樹華英中學的前身私立瀹智初級中學創建於1942年,半個多世紀以來,學校歷經滄桑,校名幾經更改,先後為達縣農校、縣五中、柏樹中學、柏樹職業中學。1992年2月,宣漢縣柏樹鎮中心校國中部分離單設,經縣人民政府批准成立柏樹鎮初級中學。選址為縣農校舊址,與宣漢縣柏樹職業中學僅一牆之隔。1994年暮春,燕飛綠浪盈野之時,台胞李德華張秀英伉儷還鄉,慨然捐資建校,更名為“柏樹華英初級中學”。於1997年6月與宣漢縣柏樹職業中學國中部合併,再次更名為“宣漢縣柏樹華英中學”。李德華先生慨諾繼續罄財竭貲,鼎力翊贊擴建更新,共捐資230多萬元人民幣,故校名命為“華英中學”寓意為“振興中華,培育英才”。 學校占地面積143畝,校舍建築面積11890平方米,學生運動場地12000平方米。配置有多媒體演播室、語音室,微機室等,建設有校園網路和遠教系統。各種教學用房設備設施齊全,達到一類國中標準。現有教職工59人,高級教師4人,中級教師21人。本科學歷11人,專科學歷44人,在校學生1285人,21個教學班,是一個比較有規模的農村國中。
宣漢縣柏樹華英中學是全日制農村單設初級中學,實行校長負責制。負責柏樹鎮學生義務教育階段國中教育,學習年限為三年,對畢業生頒發相應的畢業證書。

柏樹鎮中心校

柏樹鎮地處宣漢南隅,東與開江接壤,南與達縣、通川區毗鄰,是四縣八鄉結合部,人傑地靈,素有文化之鄉之稱。柏樹鎮中心校創建於清光緒三十二年(1906年),原名達(達縣)東(宣漢)柏樹場公立瀹智兩等國小,首任校長王鬱南以“瀹智”命名此校,旨在疏導、啟迪學生智力。柏樹鎮中心校創辦至今一百年來,遵循“瀹智”宗旨,為國家培養了大批人才。解放前有革命烈士,赴延安進步青年,赴日留學生,旅美華僑。解放後,培養了全國各地的國家幹部、工人、解決軍六千多人,其中有大學教授、工程師,黨政軍不同崗位的領導幹部,同時還培養了大批有知識懂技術的新型農民和農村基層幹部,為發展家鄉的兩個文明建設起了積極作用。
柏樹鎮中心校現有24個教學班,在校學生1120人,所轄9所村小,教學班44個,在校學生1068人,全鎮共有教學班68個,在校學生2188人。1999年,學校“普及九年義務教育”和“掃除青壯年文盲”的“兩基”工作通過省、市驗收合格,近年來鞏固了“普九”成果,適齡兒童入學率均達到100%,特殊兒童入學率達90%。教育教學質量穩步上升,在縣教育局組織的六年級畢業統考中,學生成績居同類學校前十名之內,近幾年被宣漢縣教育局評為國小教育教學質量綜合評估“先進集體”。

文化

譙家懷、檀儒馨著報告文學《情灑海西》
柏樹鎮是宣漢縣文化大鎮,2009年新建成宣傳文化中心一所,圖書、閱覽、舞廳等宣傳文化活動設施齊全。並出版個人專集四部。
柏樹鎮創辦有宣漢縣柏樹鎮綜合入口網站一個--柏樹新聞網和籌備創辦《柏樹文學》雜誌。是第三屆達州市勞動模範、“五一”勞動獎章獲得者譙家懷創辦。柏樹新聞網在《中華人民共和國電信與信息服務業務經營許可證》備案。編 號:閩ICP備07076534號。
柏樹鎮在外創業的譙家懷創辦的全國第一本“打工人辦、打工人編、打工人寫” 雜誌《打工文學》、《外來青年》、《中華巴蜀兒女》、《打工詩刊》、《新城市人》文學雜誌在全國民刊中影響很大。 並主編有中國改革開放三十周年獻禮的中國第一本打工詩集《中國打工詩人》(銀聲音像出版社出版)、《中國打工詩歌年鑑》詩集、《打工文學叢書》文學叢書。
柏樹鎮出版有報告文學集《情灑海西》--四川.重慶巴蜀兒女福建創業史(譙家懷、檀儒馨著。作家出版社出版) 一部。紀實文學《我在南方望故鄉》(上、下集,譙家懷著。中國文聯出版社出版) 二部、詩集《故鄉是我的根》(譙家懷著。作家出版社出版) 一部。

醫療衛生

柏樹鎮 有中心衛生院1所,村級衛生室及便民藥房17個。 
宣漢縣柏樹鎮衛生院
宣漢縣柏樹鎮衛生院位於達州市達縣、開江、宣漢和通川區四縣(區)結合部,是宣漢縣的南大門。
柏樹鎮衛生院始建於20世紀五十年代,占地1600餘平方米,建築面積2500餘平方米,衛生服務輻射鄰近6個鄉鎮近8萬人口。經過五十多年的建設與發展,特別是改革開放二十多年的建設,衛生院列有在職職工20人,其中華西醫科大學、瀘州醫學院、川北醫學院、達州衛校、達州中醫學校等大中專院校畢業學生18人;有主治醫師、醫師、護(技)師(士)等衛技專業人員18人,有執醫、執助、執護、執技等衛技資格人員15人。擁有400MAX光機,全自動血球計數儀、半自動生化儀、B超、心電圖等常規基本醫療設備。能獨立開展各型中下腹部手術業務;能開展常規X光、B超、化驗等輔助功能;能較穩、準、快地開展各型急診搶救服務。是國家一級乙等醫院,愛嬰醫院和全省中醫工作先進鄉鎮,是先級文明單位。

經濟

柏樹鎮鄉鎮企業有煤礦、機磚廠、砂場、礦石廠、糧油加工等廠。農業主產水稻、小麥、油菜籽。養殖業以生豬、牛、家禽、淡水魚為主。
柏樹鎮境內物產豐富,盛產煤礦、核桃、柑桔、蘋果、李子、木耳、香菇等經濟作物,適生五味子、天麻、柴胡、杜仲、大黃等中藥材,以養豬、養雞、養蜂為主的養殖業初具規模。柏樹鎮地理位置優越,交通便利,通訊暢通,截至2009年底全鎮有個體工商戶550多戶,從業人員一千餘人,是明月江畔達縣、開江縣、宣漢縣、通川區、四縣區最大的人流物流中心。

旅遊

柏樹鎮名勝風景有: 宣漢縣觀音山省級森林公園、太平寨、高洞電站、九軍坪水庫、冒火山等風景。
宣漢縣觀音山省級森林公園
觀音山省級森林公園觀音山,海拔1058米,原名大行山,傳說一隻大鷹飛至此山,三天三夜,不食不動,人們視鷹為神,當地人開始發起修建寺廟。當人們不知把寺廟建在何處時,卻發現了山頂有煤炭;當人們把蓋寺廟的磚瓦燒制結束時,煤炭突然又消失了,煤窯里冒出汪汪清水,天然水井生成了,僧人們就此耕地種菜。傳說寺內觀音菩薩特靈,信徒們將大行山改叫觀音山。又有人說,是因為達縣有座真佛山與此山遙相呼應,故此得名觀音山。觀音山素有“雞鳴聞三縣”之說耳。宣漢觀音山省級森林公園西連宣漢柏樹鎮,東與開江縣長田鄉相鄰,南接達縣花紅鄉。北抵宣漢七里鄉。森林面積24488畝,森林覆蓋率達95%。公園距宣漢縣城45公里,達州市36公里,開江縣城35公里。在“十一五”期間,蘭州至上海的高速公路將通過觀音山。
觀音山,鶴立雞群,處於圓心地位。站立山顛,朝觀日出,“儼然峨嵋”(山門橫聯“儼然峨嵋”);晚賞夕陽,佛光萬丈;林海無邊,“鳥語花香”(石雕);南觀達縣真佛山,東眺開江金山寺,西瞰雙河香爐山,北見峨城之竹海,重巒疊嶂,怪石林立,奇花異卉,四季常開,珍禽異獸,林副產品極為豐富,野生藥材遍山皆是,紅軍戰壕遺址,白蓮教起義的跑馬坪等依稀可見
觀音山獨特的自然景觀,諸如分水嶺,一分兩嶺;南地堂,坐堂侯客;茨竹河,河走竹間;打兒窩,擊窩生子;錦雞岩,岩上捉雞;奈何橋,橋上試膽;九道拐,拐中迷路;鬼壁畫,人獸莫進;黑白塔,巍峨挺拔;蘑芋石,巨大無比,公母洞,水下相連。同時,隨處可見潺潺的流水,叮咚的山泉;那冬暖夏涼的龍洞,神童橫吹的牧笛。春有杜鵑分外繞,盛夏正好瞧青松,秋賞楓葉紅
滿山,冬有雪花蓋蔥蘢。僧人曾體凡吟詩道:“山高超真佛,遠景勝香爐,近景賽峨城,廟家勝玄祖。”觀音山屬峨城山系,曾是淺水湖泊,歷經變遷,漸成今貌。貝殼化石、公雞化石、板蘭根化石、大樹根化石等多種動植物化石隨處可見,旱海奇觀,慰為觀止!有人說觀音山的綠,是別的地方都見不到的那樣好看的綠。滿山遍野的紅色杜鵑、紫色杜鵑,白色茶花,玫色紫荊花,黃色野菊花,三色芙蓉花競相開放。新生楠竹,雨後春筍,蒸蒸日上,喜氣撩人。各色鮮花映襯在層層綠波里,呈現出一派生機盎然的美麗景觀。為生態旅遊起到了畫龍點晴的作用。山上野生扎耳根、松菌、筍子等碩大無比。林間小道,被棕紅色的松針象地毯似的厚厚鋪墊著,即使下雨天走山路,腳上也不會帶上泥巴。飲觀音山的水,男人喝酒不知醉,女人喝了越長越年輕。觀音山頂象一個具大的寶蓋,人們把寺廟取名為“寶蓋寺”。又有人認為,建於盛世唐朝的寶蓋寺,與觀音山東邊的寶塔寺是一承相脈的,因為石碑字型一模一樣,又屬於當時的“三里一堂,五里一廟”,故叫“寶蓋寺”。“寶蓋
寺”,又名“寶蓋禪院”,占地2畝多,修建於唐朝,毀於文革時期。寺內由四大殿組成,分別為:玉皇殿、觀音殿、普賢殿、大象殿。各殿又分設大佛殿、祖師殿、翠竹殿、三多堂等小殿。殿堂牌坊、牌位內,石雕篆刻,工藝精湛,墨跡如新。如滾龍抱柱、雙鳳朝陽、二龍搶寶、對獅護寺。神像、佛座、佛礅、大象等石刻,高雕鏤空,栩栩如生。清代撰刻碑文50多塊,成材石料估約一千多方。現存數聯,一曰:“鳥語花香何處尋,獸眾林茂此地生”;二曰:“正氣凌霄如接雲起,精忠貫日直射鬥牛”(斗、牛指二十八宿的斗宿和牛宿。有人說是寫大山、寺院靈氣和氣質的)。三曰:“有一菩薩至大行,名曰普賢最上乘”, 象是講普賢菩薩是騎著大象來此山的。廟內兩牆相對有一聯曰:“晝日夜月明,晨鐘暮鼓聲”。年年廟會,朝山拜佛,日上千人。精深厚重的宗教文化,極有觀賞和研究價值。
傳說曾有一小偷,趁天黑逃到寺廟,身體挨著了大石像,不料聽到“呵呵”嘲笑聲,當場嚇死。寺廟大門口有石雕大像,腳下裝有四個石滾子,運用一種古樸的機械原理,才能打開大門。當地人非常朝信的說法是:誰摸了大像的頭,就不會頭痛;摸了大像的肚子,肚子就不會痛。人們經過此,都要去摸一摸。生活在觀音山的柏樹人一直將觀音山視為自己心中的偶像,揚善懲惡,苦讀詩書,不重家宅。
如今,柏樹鎮出生的李德華先生(現為台灣商人),積善修學堂,修亭子,修佛像。柏樹籍人在達州市里當書記、市長者不乏其人,在北京、成都、重慶等大城市從事行政管理、科學研究、教書育人等的領導、專家學者不計其數。他們時時不忘觀音山,逢年過節回老家,總要到山上去走走,燒燒香,拜拜佛。為使森林資源轉變成森林資本,抓住生態旅遊發展的大好機遇,堅持走生態旅遊化,旅遊生態化的林業可持續發展之路,遵照張中偉省長的講話精神:“生態是發展旅遊的基礎,生態是發展四川省旅遊的王牌”,憑藉“巴人文化名城”,紅軍文化和縣政府提出的“把宣漢建成全國生態旅遊大縣”的有利平台,國營宣漢縣飛播站已經將原來的林場打造成如今的花園式工區,他們修通了公路和上山人行道,修建了人畜引水池,暢通了照明電路、電視、電話、通訊等,工區住房改造成了賓館。培植森林資源,栽植黃桷樹、塔柏和楠竹。嚴格管理,將每株楠竹按照年度和株數實行編號。林區秩序井然,各種消防設施齊備,實現了連續26年無森林火災的佳績。2003年12月,宣漢觀音山森林公園被四川省人民政府批准為省級森林公園。2004年6月《宣漢觀音山省級森林公園總體規劃》已通過評審。目前,人們正在準備把宣漢觀音山省級森林公園申辦成國家級森林公園。

特產

柏樹鎮物產豐富,有著豐富的資源;人傑地靈, 柏樹人有著大巴山人民勤勞樸實的作風;交通便利,農林牧產業發達,經濟發展非常迅速,為宣漢縣經濟實力雄厚的鎮之一。 柏樹鎮觀音山省級森林公園是旅遊開發的希望之地,柏樹鎮天生麗質、處處是景,境內群山環繞,峰巒疊翠,動植物資源豐富,有多種國家保護植物和動物。 柏樹鎮境內物產豐富,盛產煤礦、核桃、柑桔、蘋果、李子、木耳、香菇等經濟作物,適生五味子、天麻、柴胡、杜仲、大黃等中藥材,以養豬、養雞、養蜂為主的養殖業初具規模。

人物誌傳記

周聚五

十年代初,巴山南慧誕生了一名革命先烈周聚五。聚五名正奎,字之衰,1904年6 月18日(清光緒 年甲辰)生子宣漢縣柏樹場街道。8歲時蒙就讀於柏樹場瀹智國小,1918年春考入浙並工專(杭州)1924年夏輟學返鄉,同年秋在柏樹尚材國小教書,次年任柏樹瀹智小樘校長,1928年至1929年在達縣亭子、蒲家國小教書(在該校參入中國共產黨),繼而在達縣聯中任團圖書館理員。以此為掩護從事地下黨的活動,直至1933年3月在達縣城被反動派殺害,年僅29歲,成為光榮的革命烈士。
不能忘卻的紀念 ——緬懷周聚五、周繼志父子雙英烈
血雨腥風育火種

十年代初,巴山南慧誕生了一名革命先烈周聚五。聚五名正奎,字之衰,1904年6 月18日(清光緒 年甲辰)生子宣漢縣柏樹場街道。8歲時蒙就讀於柏樹場瀹智國小,1918年春考入浙並工專(杭州)1924年夏輟學返鄉,同年秋在柏樹尚材國小教書,次年任柏樹瀹智小樘校長,1928年至1929年在達縣亭子、蒲家國小教書(在該校參入中國共產黨),繼而在達縣聯中任團圖書館理員。以此為掩護從事地下黨的活動,直至1933年3月在達縣城被反動派殺害,年僅29歲,成為光榮的革命烈士。
周聚五自幼聰穎,勤學是進,愛好體育,思想活躍,接受新事物敏捷。1919年反帝愛國師生首起回響,舉行罷課,上街遊行示威高呼“反對帝國主義”“反對賣投降”等口號,在街頭、茶館演講宣傳和抵制日貨。他身材魁偉,性析坦率,敢於仗羲直言,對舊制禮教議論評伐甚至諷刺幽默。即使在教師,校長面前也毫不隱諱,做為當時聯歡會“三大怪人”之一(聚王綽號“鬼眨眼”,兄兩人是李家俊和潘廣瑜)是所報有名的活躍人物。一次上作文課,語文老師朱芷衡出題“朱子百家,各自為書,以鳴其志”。而聚五卻惜題發揮作文評擊時弊,揭露校方之非,台“百姓進縣鎘白天也要打燈籠(暗喻當空馬黑暗),學校壓得學生縮頸伸話……”等句子頗得朱老師賞識,卻激即了校長鬍春滋。胡找聚五要思索檢點,自己認錯,聚五大怒,衝著他們喝斥:中國的事情,就是你們整壞了的。對於我問題,該斥退就斥退何必轉彎抹角,講什麼人情!王局長起身離去,胡校找便以“離經叛道,不尊師長,難堪造就”為由,於1920年10月斥退出校。次處春,聚五考入杭州浙江工專學習。期間,進一步接受進步思想,得到馬克思薰陶,更加堅定了革命志向,後因家庭經濟困窟,無力資助他斷續求學,被迫於1924年4月輟學回家返鄉。
“星星之火,可以燎原“。周聚五回到家鄉隨即受聘於柏樹場太平寨坎下周粗寄尚材國小任教,一面教書,一面宣傳進步思想。時值中國大革命、社會大變動,從教師擔任校長又積極開展傳播革命思想的社會活動。組織進步青年成立“大紅社”讀書會,倡讀進步書刊,傳播馬列主義。如《創造雜誌》、《新青年》、《東方雜誌》、《婦女雜誌》、《響導》等。愈來愈使許多青年受到益非淺。在1927年,白色恐怖攏罩全世界,革命轉入低潮。周聚五將大紅社更名為“之子社”,還為首組織“明達新劇團”在柏樹反鄰縣演出不鬼神、女人不纏腳,反對封建包辦婚姻、反對剝削壓迫等題材的新劇即“文明對戲”,頗受廣大民眾歡迎。同時,他還組織“體育促進會”利用寒團假或節日與上明月鄉進行比賽,從而團結青年,增進友誼,傳播革命直理並身體力進行經參加游泳、氣功、武術及野外爬山等體育活動,深受人們愛戴。
入黨不畏強權執教鞭
1928年春,周聚五調任達縣亭子國小教務主任。是年秋,在達縣蒲家場縣第五小任教教書,同時加入中國共產黨。這時,他參與了家俊籌備農民武狀起義的活動。曾多次同李家俊在萬源、柏樹場聚會,交換情況和商討鬥爭策略。1929年春,聚五在柏樹場動加了一批進走青年。參加了震驚全川的固軍壩起義
在此期間,為避柏樹場團沖刷吉席儒“拿辦”,聚五暫去時任福 團總的同學棰穎階處避難。並給柏團總出策:派款專給土豪劣紳士海豹,對工農商學四界免海豹,柏按謀行事,影響頗大。聚五見福國小校長柏養泉只營業懶管泉“、“離場半里多,破廟有一座,教師二三人,學生四五個,開帝六七周,上八九課,月薪幾十塊,百姓喊難過,千萬莫亂說 ,謹訪起不脫。”教給學生唱讀書,愉遇達縣視學王友三到福巡視,見到了沿街多外處的反對柏泉的匿名子,出於官官想衛未予外理。但拿聚五又無法。
三十年代初,聚五發動一些人捐助田址作公學產,以濟教育經費不足.時任柏樹國小校長的王俊生把田作公學產將田賦額移在公學產上,以減輕自己的賦額,激起民眾不滿,聚五聯各控制告五俊生,拾經查實負去王的校長職務.聚五身在巴山常駐談家鄉建設,興辦學校手執款鞭育桃李.矛五以聯中任職的合法身份為掩護並代授聯中體育、國文課程,王維舟也常作該校體育教官,積極從事學運工作發展黨的組織,分此互解敵人,為建立革命脈武裝舉行起義作準備。為了完成黨組織交給他的任務,兢兢業業、勤奮不懈地為黨為人民而埋頭工作。將希望的種子撒向社會最低層。孰料,國家主義派向盤踞達縣的軍閥、川陝邊防軍督辦公暑主任勞任怨劉存厚告密:周聚五、牟永大、王波、李家俊、周良儒、秦仲芳、咎中榮等十一人進入黑名單,含抓住院就地處決,割只耳朵交差。時值紅四方面軍入川,劉存厚感到風聲很緊,大有“黑雲壓城城欲摧”之勢。
為有犧牲多壯志,敢教日月換新
1933年2月12日,柏樹場團總張曉初到達縣開會,聽到周聚五確係共產黨分子,活動頻繁、督辦署將要對其辦理的風聲,回鄉向矛五之女周心亭轉告,心亭 即嘛聚五嚴加的防員 意久,聚五卻說:“沒關係,人死無二嘛(為革命視死如歸)”。聚五輕敵自 ,仍與時任勞任怨達縣教育局長兼聯中高中語文教員符邦寧(混名“服待奴)和聯中教務主任勞任怨婁和亮(綽號”老九“)認為是同班同學,照相館開玩笑。教職員一起早 時 ,他們談到紅軍入川後,劉存厚及其爪牙劉邦俊、廖雨辰等驚險狼猾時,聚五對符邦寧說”服侍奴,你幾 時來服侍我呀?“符笑答:”老子不久就要整得你鬼眼不瞅。“大家心知肚明一笑而散。聚五甚而對在遇害的頭天晚上同柏穎階聚 時柏提醒他”風聲很緊,他們(動軍閥)可能要對你下手了,要住意呀!“卻答:”他們無憑無據,敢把我怎么樣,並且還有縣長張仲孝給我保了險的“。聚五笑傲惡魔,不躲不避一如既往。
三十年代的達城,水屋青互、石板鋪路,街面狹窄。城中最熱鬧的地方就是鳳凰頭、翠屏路正街,居老城區中側。想當手那些幽靜的夜晚,有多少動人的英公傳說和優美的愛情故事,在鳳凰頭大大小小茶館中,通過說書人繪聲繪以的演繹及古色古香的“嘛 “還有那”水八塊“,”一段香“等到特色小吃將人們吸引出家門。1933年3月24日(農曆2月29日)初春的天,說變就變。晚八時左右,聚五看見天上月色昏濁迂著風雨從戲院返校(含水量柴市街口途中,恰與常邀其看戲打麻將的督辦署警好營的許需用連長”相遇“。聚五明知此人身份是巴中人,意欲對其抬舉拖擾、分化互解辦我所用。許熱情相邀聚五到鳳凰頭張排長茶館吃茶,聚五貿然應允前往,各坐在麻布涼椅上喝茶聊天。到二更時,忽然街上哨聲響起,宣布全城戒亞,不許行人通過。此時聚五起身要走,許上前拖住院聚五,聚五頓時明白卻難以脫身,他急中生智慧型運足氣一手緊緊摳住院許的陰 ,兩面三刀人扭打起來,許扭不過聚五,扭到門坎邊時,事前暗伏在外的十條個十兵蜂湧門口,其中一兵黨竄入持刀背猛去擊聚五頭部,聚五遂放鬆許震,復增兩步將聚五強摟到街上又三四個失用刀亂砍聚五頭部,並砍掉下頜,聚五奮倒在血泊中,一兵猛增呼”還沒有死!沒有死!“於是四個失各拉一隻手腳從正街往下拖另一兵追喊: “罪狀!罪狀!”一直拖到南門路邊,又復了兩面三刀槍,一張寫著”奉珠匪周聚五一名“的和紙條,貼在刀體上以示眾。聚五被軍閥殺害後,聯中校以白綢裹 ,由其弟將 抬回家鄉,葬於宣漢縣柏樹鄉月譚村七組(互地 、柏樹中學附近)以石壘墳,座東向西。並永遠紀念這石碑,碑的正中鐫刻著“周聚五烈十之墓”。 許震在殺害共產黨員周聚五的次日又殺害了時任達縣河市國小校長的共產黨員咎中學。許因此有功升任營長,紅軍遷返劉存厚後,許潛回已中關遮鄉,至1952年6月24日這個劊子手被依法院著處死刑,受到了人民正義的懲罰。
家世影響,子繼父志。聚五與王氏結婚有三個子女:長子繼澤早年病故,二女繼 與柏繼惠與柏朝 結婚住亭子友誼村享受革命烈士家屬榮譽,近日又獲10元民政低保、晚年卻感淒涼,王氏於1932年11月14日生三子(號“七九“)名周繼志(意因偶風燭殘登入,今後日子可安好。在繼承父志),繼志生下79天便 母,由其叔正開、姑正秀等養大,後在柏樹瀹智中學讀書1950年12月參加中國人民解放軍,在軍政學校(校址沒閬中)學習結業後、分配到2232部隊(又稱四川內衛部隊)五團二營任文化教員參謀。1958年7月18日在甘孜州稻城縣陝西村參加民主革命運運,在率叛戰鬥中光榮犧牲,年僅26歲(尚未結婚)。繼志為了革命事業英年早逝,真正繼承了父親遺志。1958年11月27日經中國人民解放煙成都煙後政治部批准為革命烈士,由其權正開享受革命烈士家屬待遇。這真正是:
聚五繼志親父子,父子同志不為私。
年輕獻身為人民,人民犧牲雙烈士。

譙家懷

譙家懷
四川達州市宣漢縣柏樹鎮人。幼時頗聰,長大愚鈍。喜歡閱讀、旅行、電影。
1967年生於觀音山森林公園下一個叫東嶽(堰埡)村磴子壩一個貧困家庭。82年春夏,看著柏樹鎮上洶湧的人群,開始用心打量這個奇怪的世界。因為看不到意義和方向,覺得自己的未來像整個的了無虛度了,初二掇學。晃蕩了幾年後,結婚生子後迫於生計,走向離鄉背井的打工生涯。扛過石頭,挑過磚塊,在近五十攝氏度的車間裡搬運過一百多斤的冒著熏人熱氣的食品,品味了最底層民眾的艱辛和無奈,開始閱讀,思考人生和社會。仍然學不會迎逢拍馬,學不會虛偽、冷漠,不安心工作,九五年在福建省晉江市青陽鎮一個象山村的村莊創辦了全國第一本民間刊物打工文學,閒時看書看碟,有精力的時候,就去為貧困的孩子做些力所能及的事。
1995年在福建省晉江市成立打工文學作者協會並擔任首屆會長,同年五月創辦《打工文學》雜誌,2000年創辦《外來青年》雜誌。2008年創辦《打工詩刊》雜誌並擔任主編、主編有詩集《中國打工詩人》、《中國打工詩歌年鑑》、《打工文學叢書》文學叢書。曾擔任巴蜀經濟貿易促進會泉州委員會第一屆副秘書長、第二屆常務副會長兼秘書長、第五、六、七屆秘書長。《中國社會報》副刊《警世專刊》泉州工作站站長,2003年3月在福建泉州市成功舉辦了全國性“首屆案與法研討會”。《中國質量與品牌》雜誌社福建辦事處主任、福建記者站站長。
2011年中國品牌管理委員會、中國商會聯盟 、中國納稅人聯盟、中國經濟管理雜誌社評選為2011年度熱心公益人物,並獲得熱心公益貢獻獎。
現擔任中華巴蜀兒女聯誼會駐大陸代表。首屆執行委員會副主任兼秘書長。
《中華巴蜀兒女》雜誌主編。
《社會法制》雜誌執行主編。
《新城市人》文學雜誌社總編輯。
譙家懷的榮譽:
第三屆達州市勞動模範、五.一勞動獎章獲得者
2011年度熱心公益人物,熱心公益貢獻獎獲得者
譙家懷出版的作品:
報告文學集《情灑海西》--四川.重慶巴蜀兒女福建創業史(譙家懷、檀儒馨著。作家出版社出版) 一部。紀實文學《我在南方望故鄉》(上、下集,譙家懷著。中國文聯出版社出版) 二部、詩集《故鄉是我的根》(譙家懷著。作家出版社出版) 一部。
譙家懷李吉華主編《回憶:對越自衛還擊戰》
主編書籍有主編有詩集《中國打工詩人》、《回憶:對越自衛還擊戰》、《回憶:從放牛娃到炮兵營長》。
譙家懷的事跡:
宣漢縣優秀務工帶頭人譙家懷:情系家鄉 心繫鄉友

譙家懷,宣漢縣柏樹鄉人,現任《中國質量與品牌》雜誌社福建辦事處主任、記者站站長,中華巴蜀兒女聯誼會秘書長,《中華巴蜀兒女》雜誌主編。好來川(泉州)飲食文化發展有限公司人力資源經理。
抗震救災 衝鋒在前
譙家懷創辦的新城市人雜誌
2008年初,中國南方遭受持續性冰凍雨雪災害。他在得知部分達州籍農民工無法回家與親人團聚時,立即與泉州市總工會取得聯繫,組織在泉州達州籍農民工及鄉友300多人在泉州好來川大酒樓免費團年(由中華巴蜀兒女聯誼會企業家泉州好來川大酒樓董事長劉志萍贊助)。2008年5月,汶川大地震發生後,譙家懷同志在得知堂弟從建築工地三樓摔下不幸去世的情況下,積極組織在泉州的達州鄉友為災區捐款捐物,合計向汶川地震災區捐款港幣18.5萬元,人民幣26.86萬元。合計45.36萬元。
關注鄉友 默默奉獻
譙家懷李吉華主編《回憶:對越自衛還擊戰》
每當泉州達州籍農民工在工作和生活中遇到困難時,他總是放下自己的工作,積極為他們排憂解難,提供幫助。2004年4月,在得知宣漢縣天寶鄉天寶村三社桂福雲的兒子患上了“急怡粒細胞白血病(m2型)”時,組織在泉州達州籍鄉友開展《伸出你們熱情的雙手,救救小桂江輝吧!》的活動,先後得到家鄉達州市總工會江師科主席和黨組書記梅輝太黨的關注,並於2008年9月專程到泉州市與泉州市總工會一起看望桂江輝,並送去慰問金。2010年02月,達州宣漢籍打工妹李菲在泉州惠興街回宿舍途中遭人綁架,為逃脫魔掌,她從四樓跳下受重傷。為幫助李菲儘快走出陰霾,譙家懷在泉州積極組織了救助打工妹李菲的愛心活動,把李菲接到石獅療傷,並為李菲聘請了保姆。為幫助達州籍農民工春節期間回鄉難,他積極與泉州市總工會協調,從2007年開始,在春節期間,定期加開泉州至達州農民工往返專列。積極幫助家鄉失業兒童,先後聯繫泉州企業家為宣漢縣第二中學等學校資助失學兒童60多名完成九年義務教育和幫助8名大學生完成大學學業。
熱愛學習 碩果纍纍
譙家懷創辦的打工文學雜誌
在工作之餘,他熱愛學習,力致於寫作,取得了豐碩的成果。1995年,在福建省晉江市創辦了全國第一本民間刊物打工文學,並擔任打工文學作者協會會長。2008年創辦《打工詩刊》雜誌並任主編,主編有《中國打工詩人》詩集、《中國打工詩歌年鑑》詩集、《打工文學叢書》文學叢書。2000年,創辦外來青年雜誌。他還先後出版報告文學集《情灑海西》,與朋友檀儒馨合著紀實文學《我在南方望故鄉》(上集),《夢在達州》(下集)等。
(供稿單位:達州市委農辦)

楊玉貴

財政幹部楊玉貴:過著窮日子心情坦然
2008年4月下旬,一張追認楊玉貴為公務員的檔案擺放在宣漢縣天生鎮黨政辦公室的桌上,大家對著這份檔案都默默無言,面露悲悽。此時,楊玉貴因肺癌走完了他57歲旅程,離開大家已兩月有餘了。
熱情為民:“乾群滿意就是自己的工作目標”
楊玉貴1951年生於宣漢縣柏樹鎮的一個農民家庭,國中畢業後,在柏樹酒廠上班,為人樸實,勤奮好學,自學拿到了大專文憑,1981年被招入天寶鄉工作。曾先後任天生區財政稅務所副所長、天生鎮財政所會計核算中心副主任。工作二十七年來,他心中只有一個信念,乾群滿意就是自己工作的最大目標。
“從工作以來,他總是第一個上班,最後一個下班,二十七年如一日,他把幹部民眾的需要當成自己的工作來對待,總是熱情周到地為大家服務。”天生鎮黨政辦主任李佳貴和楊玉貴同事二十多年,對他的工作知根知底。他告訴記者,不管是什麼時候民眾前來查找幾十年前賬目,楊玉貴都是熱情接待,耐心細緻地從資料堆中查找,直到對方滿意為止。
“他是天生片區財政系統的能人,業務十分熟悉,不管是本單位的職工還是其他鄉鎮的財政幹部,只要遇到業務問題向他請教,他都耐心地教。”在天生鎮財政所會計核算中心職工楊貴先的眼中,“恩師”楊玉貴的突然離去讓他聲聲嘆息。
“老楊對工作認真負責,但他淡泊名利,1998年該鎮財政所所長調到縣城工作,組織安排他當所長,可他卻推辭說要把機會留給年青人,讓他們很好地得到鍛鍊。”該鎮財政所長劉敏介紹說。
忘我工作:“不能給國家留下任何損失”
“他在財政所工作了二十七年,從沒做錯一筆賬,更沒有留下一筆呆賬、爛賬。”縣財政局局長吳剛對痛失一個好職工感到十分痛心。
楊玉貴愛好很狹窄,從不打牌,也不聊天,唯一愛好就是看書做賬,是個工作狂。天生鎮政府的賬,部門的賬,財政所的賬都是由楊玉貴一人管理。2005年5月,他感覺到身體不適應,妻子方宗英勸他到大醫院去檢查,他總說所里工作忙,沒時間,在鎮上醫院開幾幅藥吃了一段時間。2007年初,楊玉貴身體越來越差,單位同事再三勸告,他才到縣醫院檢查,這時已是肺癌晚期了。他知道自己餘下的日子不多了,便開了一大包藥又回到了他深愛的工作崗位,他天天把藥帶到單位,邊吃藥邊忘我地工作。有幾次,他累得直吐血,幾次昏迷。但他一旦清醒過來又繼續工作。別人都勸他請假休息吧。他說,“時間對我很寶貴,我要和時間賽跑,儘快把賬做好,不能給國家造成損失。”
經過幾次化療,楊玉貴已經骨瘦如柴,不成人樣了。為了儘快完成賬務,2007年10月,他堅持讓妻子和女兒楊躍攙扶著他去上班做賬。經過幾個月的努力,他終於把賬做好了交給組織。交完賬那天,他心中懸著的石頭終於落地,感到十分的高興,專門吩咐妻子做了個雞蛋羹表示慶賀,可五日後他就匆匆地離開了人世。
堅守清貧:“我走後絕不能向組織伸手”
楊玉貴一家五口人,上有80多歲的父親,妻子沒有工作,下有兩個女兒,一個下崗,一個在外工作,一家人生活十分清貧。在女兒楊躍的眼中,父親只知道乾自己的工作,從不思考如何改變家庭“窘境”,更不“關心”自己的成長。2004年,楊躍參工考試,差半分落聘,同事們都勸楊玉貴找上級黨組織幫助解決,楊玉貴卻說,我由一個普通農民成為一個國家幹部,組織上已經非常照顧我了,不能再給組織添麻煩,年青人有本事自己出去闖社會。就為這事,楊躍埋怨了父親好長一段時間。
楊玉貴時常告訴家人,不貪不占國家一分一厘過著窮日子心情也坦然。為醫治楊玉貴的肺癌,家裡已是債台高築,實在沒法了,夫妻倆只好把年邁的父親送到遠在福建的兄弟家中,並賣掉了家中的房屋,但他沒向組織提出申請資助,更沒挪用一分公款用來治病。在他彌留之際,家裡已經欠了7萬多元,他拉著妻子的手,眼裡噙著淚花說:“我走後就簡單安葬,剩下的安葬費、優撫金等用來還賬,絕不能向組織伸手要這要那,不能給組織添亂。”
“楊玉貴為黨和人民奉獻了一生,卻從不向組織提要求,他在我們心中樹起了一座豐碑。”天生鎮黨委書記張傑如是說。

張純烈

“半條命”書寫精彩人生 ——記宣漢縣柏樹鎮九軍村黨支部書記張純烈
他,身患直腸癌九年有餘,又罹患“延水梗阻”,一度被認為只有“半條命”。但是,病痛沒能將他擊倒,挫折不能讓他屈服。13年來,他用堅定的信念和滿腔的熱忱,硬是讓一個遠近聞名的窮山村翻身致富。他,就是被當地民眾譽為“村魂”的宣漢縣柏樹鎮九軍村黨支部書記張純烈。
13年來,他先後獲得市、縣委優秀共產黨員、模範黨支部書記、優秀基層黨支部書記等各種榮譽和表彰18次。2006年6月6日《四川日報》“時代之星”欄目也對他的事跡進行了專題報導。
堅強鑄就鐵血漢
1996年4月,張純烈全票當選為九軍村黨支部書記。那時的九軍村,交通不便、土地貧瘠、信息閉塞、班子癱瘓,是一塊既無資源和區位優勢、又無產業和經濟基礎的窮鄉辟壤。面對一窮二白的局面,妻子多次力阻,叫他不要接手這個爛攤子。但是張純烈知道,開弓沒有回頭箭,千餘民眾翹首以盼,怎能辜負父老鄉親的重託。他義無反顧扛起了重擔,一扛就是13年。
長年的奔波勞累,使原本健壯的張純烈變黑了、變瘦了。1998年冬,在公路建設激戰正酣時,“鐵人”張純烈倒在了修路現場。經過檢查,他被確診為直腸癌早期,需要住院觀察治療。可他不顧醫生和家人的反對,毅然拔掉針頭重新回到工地。
2009年2月22日,張純烈又被確診患有“延水梗阻”腦部疾病,成都華西醫院的醫生斷言:保命可以,但極有可能癱瘓!然而,倔強的張純烈硬是不信邪。為節約費用,他放棄住院治療,回到家裡採取“土洋結合”的辦法自行療養。幾個月後,當他再次到華西醫院複查時,驚奇地發現除行動稍有不便外幾乎痊癒,原主治醫生驚嘆:奇蹟!簡直就是奇蹟!
如今,張純烈仍然拖著病痛之軀,不知疲倦地奔走于田間地頭、農家院落。看著日漸消瘦的丈夫,妻子默默流淚,她無力勸說丈夫,因為她知道,丈夫的心中裝著鄉親,裝著村裡的大小事。退休幹部張光林十分憂心張純烈的病情:“張書記為了村裡的事情,沒日沒夜地奔波,我真擔心他哪天……”
信念鋪築致富路
“要致富先修路,要讓鄉親們坐著汽車到山外看世界”,這是張純烈心中不變的信念。在他13年支部書記生涯中,有12年都和修路有關,上任伊始就把修通出境公路作為頭等大事。他四處奔波,聯繫技術人員,踏勘線路,測算經費,協調山林、土地,挨家挨戶做民眾工作。為解決資金難題,他一邊“厚著臉皮”向上級爭取,一邊向在外工作人員、務工人員求援。精誠所至,金石為開,短短2個月,14萬元啟動資金籌集到位。2001年初冬,總投資40萬元、投勞3萬餘個、長達8.9公里、穿越3個村地界的“劉九”公路修通了。從北京趕回來的“打工仔”張武淵激動地說:“肩挑背磨的時代過去了,日子有盼頭了!”
2006年底,投資169萬元、全長8.9公里的劉九公路實現了全面硬化。隨後兩年,張純烈又抓住全縣農村公路建設大會戰的機遇,多方籌措資金,硬化了全長7.6公里、貫穿全村6個社的社道公路,實現了社社通水泥路。
為了解決村里用電線路老化、安全隱患突出問題,張純烈多方奔走,爭取到全縣第一批農網改造項目,並配套籌資12萬元,完成了全村4公里高壓線路、8.5公里低壓線路的改造,結束了九軍村多年來高電價、低電壓的歷史。他還爭取水利資金65萬元,修建電力提灌站兩座,建標準化石渠2400米,消除了有庫不能用、有水不能放的尷尬,結束了“靠天吃飯”、“等水栽秧”的歷史,確保了全村800餘畝望天田旱澇保收。
責任引領新生活
有人曾這樣問張純烈:支部書記的第一責任是什麼?他的回答簡單而清脆:帶領民眾脫貧致富。
思維決定行動。2001年,九軍村順應國家退耕還林政策,先後退耕還林700畝。張純烈巧借東風,投資23萬元,集中連片種植以柑橘、大棗、梨為主的優質水果800畝、22萬株。僅此一項,實現了年人均增收1200元以上,《達州日報》曾讚譽:“九軍坪不是花果山,勝似花果山”。
在九軍村,農業依然是第一產業。為了提高農民學科技、用科技、靠科技的意識,張純烈多方籌措資金,購買水稻、玉米、油菜等優質良種,免費贈送給農戶,引導民眾逐漸轉變傳統種植模式。同時,為了盤活本村閒置資源,張純烈積極積極招商引資,請來通川區業主周朝軒,承包荒山200畝,發展中藥材和林果業,為全村產業發展找到了一條新路。
張純烈一心為民,竭力為民眾辦實事、解難事,使全村民眾共享發展成果。他積極爭取人畜飲水項目,全村70%的農戶用上了自來水;他爭取中國華融資產管理公司資金28萬元,建成村國小和衛生站,學生上學不再遠,民眾看病不再難;他爭取項目資金建沼氣池100餘口,藍色的沼氣火焰點亮了村民的幸福生活;他組織接通光纖電視,極大地豐富了民眾的文化生活。
如今的九軍村山在變,荒坡披綠衣,碩果滿枝頭;路在變,銀帶繞山間,汽車過門前;生活在變,座座洋樓拔地而起,家用電器樣樣俱全。九軍村富了,可一心撲在全村發展上的張純烈至今還居住在80年代修建的老房裡。他用真心、真情、真愛贏得了民眾的口碑,被當地民眾譽為“焦裕祿式的好乾部”、九軍村民眾的“村魂”。

劉艷君

植根農村大有作為 ——記四川省宣漢縣柏樹鎮大學生村官劉艷君
“有文化的人就是不一樣啊,我心裡的疙瘩經她這么一開導,一下就解開了,希望上級多為我們農村輸送這樣的大學生村官。”一個周末的下午,記者來到宣漢縣柏樹鎮月潭村,只見一位姑娘正在一農家院壩傾聽村民郭彥淑述說家事,經她一番話語就使郭彥淑樂呵起來。
這位姑娘名叫劉艷君,是該村的村主任助理,宣漢縣柏樹鎮迎來的第一名大學生村官。“感謝這些活生生的村官實踐,它將成為我人生的最寶貴財富。我要和月潭村3000多名村民一道,為山村騰飛奉獻我的青春,書寫好村官最美的畫卷。”送走村民郭彥淑,劉艷君對記者說道。
無悔選擇:體驗山村快樂
2007年6月,劉艷君西華大學畢業後,被成都鋼琴培訓中心聘為音樂教師,從事音樂教學工作,月薪2000餘元。在從教過程中,她得知大學生可以報名當村官的信息後,劉艷君把想當村官的想法告訴了在宣漢縣公安局工作的父親,沒想到立即得到父親的鼓勵和支持:“當村官的機會難得,既可以鍛鍊自己,又可以建設家鄉,回報故鄉的養育情。”外表柔弱內心堅定的劉艷君便在網上報了名,在農村生活二十多年的母親得知此事後,卻表示反對,怕自己的女兒到農村去受苦,劉艷君仍然一咬牙,參加了考試和面試。2007年8月,劉艷君在數千名大學生報考中被錄取了,光榮地成了一名大學生村官。當年10月,經過培訓學習,22歲的劉艷君被安排到柏樹鎮月潭村任村主任助理,月薪900元。村主任叫周本明,是當地一位有名的“土專家”、“田秀才”,農村工作有20多年的經驗。劉艷君覺得很幸運,可以在這個好主任手上學到真本事。
劉艷君從都市來到農村後,便主動請纓到農戶陳某家調解鄰里糾紛。當劉艷君到這家準備做“耐心細緻”的思想工作時,不料被這一家人給“轟”了出來,人家說得更氣人:“你是哪裡來的黃毛丫頭,你說了話也作不了主,快叫主任來吧?”“苦些累些我不怕,被人瞧不起才是最傷自尊心啊!”劉艷君回到家裡大哭了一場。父親得知情況後,勉勵女兒:“這點委屈都受不了,怎么行?你首先要把自己當個農民,之後才能做好村官。”後來,村主任告訴她,別看村民有時刁難,其實個個都心好。你只要掌握了方法,笑口常開,擁有一顆平常心,待人寬容,沒有什麼解決不了的事。劉艷君慢慢琢磨這些道理,多次登門調解,採取各種不同的方法,終於調解好了這起鄰里之間的糾紛,兩家從此和睦相處。從那以後,她就和村里村民們打成一片,主動和村民結交朋友,村裡有了紅白之事,她也跟著村民逗個份子,只要村上哪裡有糾紛,她就會出現在哪裡,和村幹部一道處理矛盾,學習工作方法。就這樣,劉艷君體驗到了在農村工作的快樂,感覺到農村大有作為,便更加忠愛村官這個崗位。
技術指導:引領村民致富
“作為一個村官,要有一顆感恩的心,要想方設法為村民辦好事、辦實事,為村民傳授科學種田知識,使他們發家致富,這樣,我們才能被村民接受。”就這樣,劉艷君在工作之餘,不斷學習農業科技知識和法律法規,漸漸豐富了她在農村工作的經驗。
“劉村官真好,不怕苦、不怕累,近段時間經常和冉書記、周主任他們一起到各家各戶檢查秧苗栽種情況,還一五一十地給我們講解種植管理的技術,並且態度很好……”記者到柏樹鎮月潭村採訪時,柏(樹)盤(石)公路邊的村民都高興地說道。據村民講,從春耕生產開始,劉艷君一直活躍在田間地頭,她把村民所盼、急需的技術、農資送到田間地頭,為村民指導春耕生產,指導村民每畝施什麼肥、施多少、用什麼藥等 ,還下田幫缺少勞動力的村民插秧,每到一處都深受民眾歡迎。該村60多歲的村民楊永乾的無名指長著膿泡瘡,久治不逾,無法下田種莊稼,便想起了養鴨。當初,他買的小鴨很少能長成大鴨,總是搞不清其中的原因。後來,聽了村官劉艷君傳授的養鴨技術,小鴨的成活率大大提高,給他增加了不少收入。
為在全村擴大養豬、養奶牛的規模,劉艷君還請來縣畜牧局的技術人員,為村民傳授養殖技術,引領村民發家致富。“現在,我們只要在技術上遇到什麼困難,找到劉村官,她都會幫我們想辦法解決,直到我們滿意為止。”村民都這么稱讚道。
愛心傳遞:溫暖山村民眾
“劉村官勝過我的親閨女,如果沒有他的服侍,我早就不在人世了噢!”60多歲的孤寡老人杜俱銀激動地對採訪記者說。杜俱銀年幼時抱養到達縣亭子舅舅家,身患重病的他於2008年獨自一人返回老家柏樹鎮月潭村後,被鎮政府送進天生鎮中心敬老院,而他不習慣敬老院的生活,便強烈要求回了家,住在親戚的一間簡陋的房屋裡,無親人服侍的老人生活起居十分困難。劉艷君下村了解到這一情況後,便暗自發誓:“我一定要幫助這位老人安度好晚年。”從此,劉艷君隔三差五地來看望老人,為他買來最愛吃的水果,送去了防寒避暑的衣服,幫他打掃家庭環境衛生……有一次,杜俱銀腳水腫疼痛難忍,臥床不起,劉艷君找來醫生為他看病,減輕了痛苦,走時還給他100元錢。如今,杜俱銀已能下地種菜。就這樣,劉艷君用自己的行動兌現了自己的承諾,用一顆火熱的愛心溫暖了老人。
在農村工作中一段時間後,劉艷君經常會感受到村民們的疾苦。最令村民關心的是老年病、婦科病、嬰幼兒如何護理,劉艷君把自己所學的疾病預防知識耐心地教給村民。不久前,一個小伙子砍竹子把手砍傷了,劉艷君馬上帶了一些常規藥給他消炎、包紮。小伙子稱讚道:“這個村幹部還懂醫療,真了不起。”據村支書冉啟元介紹,劉艷君用自己微薄的工資還看望慰問了老黨員雷和清,資助了五保戶楊玉平、周其先,困難學生朱英、王玲玲、劉強、馮明淵……給他們送去了溫暖。在劉艷君愛心的感染下,柏樹鎮月潭村形成了相互幫助、相互關心、相互尊重的和諧新村,讓整個村的民眾生活在一個溫暖的大家庭里。

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